تحليل إسناد موضوع: ما يرجع للقاذف والمقذوف معا من شروط اللعان
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
١٠٥
إجمالي الأحاديث
٢
صحيح
٠
حسن
٨
ضعيف
توزيع الدرجات (١٠ حديث محكوم عليه)
صحيح٢ (20%)
ضعيف٨ (80%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)٤
3 رواة(عالٍ)١٨
4 رواة٥١
5 رواة١٩
6 رواة٤
7 رواة(نازل)٣
8 رواة(نازل)١
9 رواة(نازل)٤
10 رواة(نازل)١
11 رواة(نازل)٣
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
توزيع الأحاديث على الكتب
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
عامر بن
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
سعيد بن
ثقة مصنف
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
إبراهيم بن
ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
عمرو بن
صدوق
هشيم بن
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
الحكم بن
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
شعيب بن
صدوق ، ثبت سماعه من جده
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
قتادة بن
ثقة ثبت
حماد بن
فقيه ، صدوق له أوهام
المغيرة بن
ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
علي بن
سليمان بن
ثقة
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند