المطعون فيهم بالجرح الشديد

قلت : وقال ابن سعد : منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

ثقة . قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر

وقال الساجي : فيه ضعف ، وهو منكر الحديث

قلت : وقال الساجي : كوفي صدوق منكر الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي داود نفيع فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن سلمة عن أبيه ، روى مناكير .

قال ابن حبان البستي : لا يجوز الاحتجاج به ، يروي المناكير الكثيرة ، حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنه المتعمد لها ، وفي موضع آخر : وهارون بن عنترة ، والله المستعان على أسبابه ، قاله في ترجمة أبيه عنترة .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي المقدام هشام بن زياد فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث . وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه . ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن فروى عن الحسن. ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد عن الحسن فروى عن الحسن. وعنده عن الحسن أحاديث منكرة ، وهو منكر الحديث

وقال سعيد البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يهم كثيرا

وقال ابن حبان : كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز كوفي ، عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني ، منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : واصل الخراساني الرقاشي عن عطاء وأبي سورة منكر الحديث .

وقال أبو نعيم الحافظ : كثير المناكير

وقال البخاري : نوح عن أبي مجلز ، وعنه ليث بن أبي سليم ، منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ، ونهاني أن أكتب حديثه ، وقال : لا يشتغل به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ناصح بن عبد الله الحائك فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، عنده عن سماك [ بن حرب ] عن جابر بن سمرة مسندات في الفضائل كلها منكرات ، كأنه لا يعرف سماك غير جابر ، وهو في الضعف مثل سعيد بن سماك بن حرب

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن أبي سليمان المديني عن المقبري وابن أبي عتاب وسعد بن إبراهيم ، سمع منه نافع بن يزيد وعبد الله بن رجاء البصري وأبو سعيد مولى بنى هاشم ، روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، منكر الحديث .

قال الساجي : منكر الحديث

وقال صالح بن محمد جزرة : هياج بن بسطام منكر الحديث ، ليس فيه مغنى ، ولا يكتب من حديثه إلا حديثين ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم أنه بكل ذلك منكر الحديث ، فلما قدمت هراة رأيت عند الهرويين أحاديث كثيرة مناكير له

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يجب التنكب عن حديثه وحديث أخيه

وقال أبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين ، عن نوح بن يزيد بن جعونة يقال : إنه نوح بن أبي مريم أبو عصمة المروزي قاضي مرو ، عن مقاتل بن حيان ، منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن منصور أبو عبد الرحمن منكر الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث

زاد أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : الهذيل بن الحكم أبو المنذر المدائني ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رفعه : " موت الغريب شهادة " . منكر الحديث

روى عن سيف بن عمر (166 م 6) ، روى عنه أبو بكر محمد بن نافع سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هما ضعيفان ، النضر بن حماد ، وسيف بن عمر منكر الحديث

قال معاوية بن صالح عن ابن معين : منكر الحديث . وكذا قال البخاري

قال البخاري : منكر الحديث