محمد بن راشد

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن راشد المكحولي

اشتهر بـ: المكحولي

الكنيةأبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى
النسبالخزاعي، الشامي، الدمشقي، المكحولي
تاريخ الوفاةبعد 160هـ
بلد الإقامةالبصرة
بلد الرحلةصنعاء ، الرصافة
المذهباتهم بالقدر، يرى الخروج على الأئمة وكان شيعيا قدريا
علاقات الراويصاحب مكحول
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم ورمي بالقدر
الرتبة عند الذهبيوثقه أحمد وجماعة . وقال دحيم : يذكر بالقدر ، وعن أبي مسهر قال : كان يرى رأي الخوارج ، وكان ورعا
عدد الأحاديث٢٥٠
عدد الأسانيد١٨٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (5%)رباعي (22%)خماسي (15%)سداسي (18%)سباعي (18%)8 رواة (8%)9 رواة (6%)10 رواة (7%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثاني الإسناد (11%)ثالث الإسناد (27%)رابع الإسناد (32%)موضع 5 (28%)
أشكال الاسم
لمحمد بن راشدمحمدمحمد بن راشدمحمد بن راشد الخزاعيمحمد بن راشد الدمشقيمحمد يعني ابن راشد

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن راشد الخزاعي أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى الشامي ، الدمشقي ، المعروف بالمكحولي ، سكن البصرة

الجزء 25 · الصفحة 186

5208 - ع : محمد بن راشد الخزاعي أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى الشامي ، الدمشقي ، المعروف بالمكحولي ، سكن البصرة . روى عن : داود بن الأسود ، وسفيان الثوري ، وهو من أقرانه ، وسليمان بن موسى ( ع ) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري ، وعبدة بن أبي لبابة ، وأبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي ، وعثمان بن عمر بن موسى التيمي ، وعمرو بن عبيد ، وعمران القصير ، وعوف الأعرابي ، وليث بن أبي رقية ( خد ) ، ومكحول الشامي ( د ) ، ويحيى بن يحيى الغساني ، ويزيد بن يعفر . روى عنه : بشر بن الوليد الكندي ، وبقية بن الوليد ( د ) ، وحبان بن هلال ( ت ) ، والحسين بن إبراهيم بن إشكاب ، وحفص بن عمر الحوضي ( د ) ، وخالد بن يزيد السلمي ( د ق ) والد محمود بن خالد ، وخليل ( د ) ، وزيد بن أبي الزرقاء ( د ) ، وسفيان الثوري ( مد ) ، وشعبة بن الحجاج ، وهما من أقرانه ، وشيبان بن فروخ ( د ) ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وعبد الله بن المبارك ( مد ) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعبد الرحمن بن مهدي ( س ) ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ، وعلي بن الجعد ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي ( د ) ، ومحمد بن الفضل عارم ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، ومعقل بن مالك الباهلي ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حسان التنيسي ( خد ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن هارون ( د س ق ) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم . قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : سألت زيد بن أبي الزرقاء عنه فقال : سألت عبد الله بن المبارك عنه فقال : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن محمد بن راشد ، فقال : قال أبو النضر : كنت أوصي شعبة بالرصافة ، فدخل محمد بن راشد هذا يعني المكحولي ، فقال شعبة : ما كتب عنه ؟ أما إنه صدوق ولكنه شيعي ، أو قال قدري ، شك أبي . وقال عبد العزيز بن سلام ، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت : سئل أحمد بن حنبل ، عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . قال : وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه ، وفي رواية : أو أشد توقيا . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة سمع من مكحول . وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن الجنيد : صدوق . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان مشتملا على غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه . وقال يعقوب بن شيبة : صدوق . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان يذكر بالقدر ، إلا أنه مستقيم الحديث . وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وفي موضع آخر : ليس بالقوي . وقال ابن حبان : كان من أهل الورع والنسك ، ولم يكن الحديث من صنعته ، فكثر المناكير في روايته ، فاستحق ترك الاحتجاج به . وقال الدارقطني : يعتبر به . وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عن مكحول أحاديث وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم . . وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة . وقال أيضا : حدثني محمد بن العلاء ، قال : مات محمد بن راشد بعد سنة ستين ومائة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى ، سكن البصرة

الجزء 3 · الصفحة 559

4 - محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى ، سكن البصرة . روى عن : مكحول الشامي ، وليث بن أبي رقية ، وسليمان بن موسى ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعوف الأعرابي ، ويحيى بن يحيى الغساني ، وعمرو بن عبيد ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعدة . وعنه : الثوري ، وشعبة ، وهما من أقرانه ، وابن المبارك ، وابن مهدي ، والقطان ، وزيد بن أبي الزرقاء ، والوليد بن مسلم ، وبقية بن الوليد ، ويزيد بن هارون ، ويحيى بن حسان ، وحبان بن هلال ، وخالد بن يزيد السلمي ، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي ، وحفص بن عمر الحوضي ، ومسلم بن إبراهيم ، وشيبان بن فروخ ، وآخرون . قال ابن المبارك : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر . وقال أحمد عن أبي النضر عن شعبة : أما إنه صدوق ، ولكنه شيعي أو قدري ، شك أحمد . وقال أحمد بن أبي ثابت : سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : ثقة ثقة قال : قال لنا عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه . وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة سمع من مكحول . وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة صدوق . وقال غير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وقال إبراهيم الجوزجاني : كان مشتملا على غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه . وقال يعقوب بن شيبة : صدوق . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث . وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال ابن حبان : كان من أهل الورع والنسك ، ولم يكن الحديث من صنعته ، فكثر المناكير في روايته فاستحق الترك . وقال الدارقطني : يعتبر به . وقال ابن عدي : يروي عن مكحول أحاديث ، وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم . وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر قال : كان يرى الخروج على الأئمة . قال أبو زرعة : وحدثني محمد بن العلاء قال : مات محمد بن راشد بعد سنة ستين ومائة . قلت : وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وكان يقول بالقدر . وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : قلت لدحيم - يعني : عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر : ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا : ثقة . زاد ابن عثمان : وقد كان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ثقة . وقال الساجي : صدوق إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير . وقال ابن خراش : ضعيف الحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن راشد المكحولي دمشقي نزل البصرة

الجزء 4 · الصفحة 108

4842 - محمد بن راشد المكحولي دمشقي نزل البصرة ، عن : مكحول وطائفة ، وعنه : عارم والحوضي وعلي بن الجعد ، وثقه أحمد وجماعة . وقال دحيم : يذكر بالقدر ، وعن أبي مسهر قال : كان يرى رأي الخوارج ، وكان ورعا . 4 .

تقريب التهذيب▼

محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي نزيل البصرة

الجزء 1 · الصفحة 844

5912 - [ 4 ] محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي نزيل البصرة ، صدوق يهم ورمي بالقدر ، من السابعة ، مات بعد الستين .

لسان الميزان▼

محمد بن راشد المكحولي

الجزء 9 · الصفحة 405

2407 - 4 ، ( هـ ) محمد بن راشد المكحولي (3 : 543 / 7508) .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن راشد ، يعرف بالمكحولي

الجزء 7 · الصفحة 418

55/1676 - محمد بن راشد ، يعرف بالمكحولي يروي عن مكحول أحاديث . سمعت ابن حماد يقول : قال أحمد بن شعيب النسائي : محمد بن راشد دمشقي ، يروي عن مكحول ، ليس بالقوي . وقال عمرو بن علي : كان يقول بالقدر . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه . أخبرنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وبلغني عن أبي مسهر قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا الفضل بن زياد ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : سمع عبد الرزاق من محمد بن راشد بـ " صنعاء " ، قدم عليهم . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة ، وكان شيعيا قدريا ، وليس بحديثه بأس . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو ، قال : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد . كتب إلي محمد بن الحسن البري : ثنا عمرو بن علي ، فذكر مثله . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن راشد شامي كان بـ "البصرة" ، وهو ثقة . حدثنا عبد الله ، حدثني علي بن سهل ، حدثني محمد بن عبد الله بن عمار ، ثنا زيد بن أبي الزرقاء ، قال : سألت ابن مبارك عن محمد بن راشد ، فقال : صدوق اللسان . حدثنا عبد الله ، حدثني عمي ، حدثني سليمان بن أحمد ، قال : قلت لابن مهدي : أسمعك تحدث عن رجل من أصحابنا ، تكرهون الحديث عنه ، قال : من هو ؟ قلت : محمد بن راشد الدمشقي ، قال : ولم ؟ قلت : قال : كان قدريا ، فغضب ، فقال : وما يضره أن يكون قدريا ! حدثنا محمد بن حبان بن الأزهر القطان ، ثنا أبو عاصم النبيل ، ثنا محمد بن راشد ، عن مكحول : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقت لأهل العراق ذات عرق . حدثنا ابن ناجية ، ثنا عبد الله بن معاوية ، ثنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم بن همار الغطفاني ، أنه سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : قال ربكم : ابن آدم ، صل أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره . حدثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، عن موسى بن أنس ، عن أبيه أنه قال : لم يبلغ رسول الله من الشيب ما يخضب ، ولكن أبا بكر كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم حتى يقوى شعره . حدثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ، حدثنا عبد الله بن سليمان العبدي ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : من حمل علينا السلاح فليس منا ، ولا راصد بطريق . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا محمد بن راشد ، حدثني سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رد شهادة الخائن ، والخائنة ، وذي الغمر على أخيه ، ورد شهادة القانع لأهل البيت ، وأجازها لغيرهم . قَالَ الشَّيْخُ : ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن مكحول ، وعن سليمان بن موسى وغيرهما ، وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن راشد المكحولي ، الدمشقي ، نزيل البصرة

الجزء 4 · الصفحة 493

349 – 4 : محمد بن راشد المكحولي ، الدمشقي ، نزيل البصرة . عن : عبدة بن أبي لبابة ، وسليمان بن موسى ، وأبي وهب عبيد الله الكلاعي ، ومكحول ، وليث بن أبي رقية ، وطائفة . وعنه : سيفان ، وشعبة مع تقدمهما ، وبقية ، وابن مهدي ، وعبد الرزاق ، وغيرهم ، وحبان بن هلال ، وحفص الحوضي ، وبشر بن الوليد ، وشيبان ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعلي بن الجعد ، وآخرون . وثقه أحمد بن حنبل . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي ، وغيره : ليس بالقوي . وقال الدارقطني : يعتبر به . وقال ابن عدي : ليس بحديثه بأس ، إذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم . وقال البخاري ، والنسائي : يكنى أبا يحيى . وقال عبد الرزاق : ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني أبي ، قال : قال أبو النضر : كنت أوضئ شعبة بالرصافة ، فدخل محمد بن راشد ، فقال شعبة : أما كتبت عنه ؟ أما إنه صدوق ، ولكنه شيعي قدري . وقال الفلاس : كان قدريا . محمود بن غيلان ، عن أبي النضر ، عن شعبة قال لي : لا تكتب عن محمد بن راشد ، فإنه معتزلي رافضي . وقال أبو مسهر : لم يكن ثقة ، كان يصحف . وقال الجوزجاني : مشتمل على غير بدعة ، وكان متحريا للصدق . وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له : كيف لم تكتب عن ابن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الإمام . ثم قال أبو زرعة : مات بعد سنة ستين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن راشد المكحولي الشامي الخزاعي أبو يحيى

الجزء 7 · الصفحة 253

1385 - محمد بن راشد المكحولي الشامي الخزاعي أبو يحيى ، روى عن : مكحول وعبدة بن أبي لبابة وسليمان بن موسى وابن عقيل ، روى عنه : سفيان الثوري وعبد الرزاق والوليد بن مسلم ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم وعارم وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : قال أبو النضر : كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي ، فقال شعبة : أما كتبت عنه ، أما إنه صدوق ، وقال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن محمد بن راشد ، نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : محمد بن راشد ثقة ، سمع من مكحول ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن راشد ثقة ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : كان صدوقا حسن الحديث .

سير أعلام النبلاء▼

مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ * ( 4 ) الْمَكْحُولِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمُحَدِّثُ نَزِيلُ الْبَصْرَةِ

الجزء 7 · الصفحة 343

125 - مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ * ( 4 ) الْمَكْحُولِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمُحَدِّثُ نَزِيلُ الْبَصْرَةِ . حَدَّثَ عَنْ : مَكْحُولٍ وَإِلَيْهِ يُنْسَبُ ، فَأَحْسَبُهُ ابْنَ مَوْلَاهُ ، وَعَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ ، وَأَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكَلَاعِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَاتَا قَبْلَهُ ، وَبَقِيَّةُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، وَعَارِمٌ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، وَجَمَاعَةٌ خَاتِمَتُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ . وَثَّقَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُعْتَبَرُ بِهِ . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَيْسَ بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ ثِقَةٌ ، فَحَدِيثُهُ مُسْتَقِيمٌ . وَكَنَّاهُ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ : أَبَا يَحْيَى . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَوْرَعَ مِنْهُ . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ أَبُو النَّضْرِ : كُنْتُ أُوصِي ، شُعْبَةَ بِالرَّصَافَةِ ، فَدَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، فَقَالَ لِي شُعْبَةُ : أَمَا كَتَبْتَ عَنْهُ ، أَمَّا إِنَّهُ صَدُوقٌ ، وَلَكِنَّهُ شِيعِيٌّ قَدَرِيٌّ . وَقَالَ الْفَلَّاسُ : قَدَرِيٌّ . مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ : عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ لِي : لَا تَكْتُبْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، فَإِنَّهُ مُعْتَزِلِيٌّ رَافِضِيٌّ . وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : لَمْ يَكُنْ ثِقَةً ، كَانَ يُصَحِّفُ . قَالَ الْجُوزَجَانِيُّ : يَشْتَمِلُ عَلَى غَيْرِ بِدْعَةٍ ، وَكَانَ مُتَحَرِّيًا لِلصِّدْقِ . وَعَنْ أَبِي مُسْهِرٍ : كَانَ يَرَى السَّيْفَ ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : مَاتَ بَعْدَ سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ .

تاريخ بغداد▼

محمد بن راشد ، أبو يحيى الخزاعي الشامي ، من أهل دمشق ، ويعرف بالمكحولي

الجزء 3 · الصفحة 181

حرف الراء 788 - محمد بن راشد ، أبو يحيى الخزاعي الشامي ، من أهل دمشق ، ويعرف بالمكحولي . سمع : مكحولا أبا عبد الله الهذلي ، وسليمان بن موسى الدمشقي ، وعبدة بن أبي لبابة . روى عنه : سفيان الثوري ، وشعبة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، وعبد الرزاق بن همام ، والهيثم بن جميل ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وعلي بن الجعد ، وكان قد انتقل إلى البصرة فنزلها ، وقدم بغداد ، وحدث بها . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : وسألته - يعني أباه - عن محمد بن راشد الذي يحدث عن مكحول ، فقال : ثقة . وقال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه . يعني : محمد بن راشد . وقال أبو النضر : كنت أوصي شعبة بالرصافة ، فمر محمد بن راشد ، فقال شعبة : ما كتبت عن هذا ! أما إنه صدوق ، ولكنه شيعي أو قدري . شك أبي . قال أبي : ابن المبارك حدث عنه ، ووكيع ، وابن مهدي . أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا علي بن سعيد العلاف قال : سمعت أبا النضر يقول : كنت عند باب الرصافة فسلم علي شعبة ، فمر محمد بن راشد الخزاعي ، فقال لي : كتبت عن هذا شيئا ؟ ثم قال : لا تكتب عنه فإنه قدري . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس قال : قال ابن عمار : سألت زيد بن أبي الزرقاء ، عن محمد بن راشد ، فقال : سألت عنه عبد الله بن المبارك ، فقال : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا ابن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم ، قلت له : محمد بن راشد ؟ قال : كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث . أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر الراشدي ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله - يعني : أحمد بن حنبل - ذكر محمد بن راشد ، فقال : لا بأس به . يعني في الحديث . قلت له : كان يقول بالقدر ؟ فقال : كذا يقولون . أخبرنا محمد بن علي الصلحي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط ، قال : أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال : قال أبي : يقولون في محمد بن راشد : إنه معتل الحديث . قال يحيى بن معين : هو شامي دمشقي خزاعي ، وهو ممن هرب من مروان ، ونزل العراق فأقام بها حتى هلك أيام المهدي ، وكان ممن طلبه مروان بدم الوليد بن يزيد ، وذلك أن أهل دمشق قتلوا الوليد . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا أبو بكر الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي قال : قال يحيى بن معين : ومحمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة . قال أبو زكريا : محمد بن راشد ثقة . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين ، وسأله أبو طالب عن محمد بن راشد الشامي ، فقال : صالح ، كان بالبصرة ، وقد دخل بغداد ، وكان ثقة صدوقا . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : وسألت عليا - يعني ابن المديني - عن محمد بن راشد ، فقال : كان ثقة . أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ فقال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا عمرو بن علي قال : كان محمد بن راشد صاحب مكحول يذهب إلى القدر . حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : محمد بن راشد كان مشتملا على غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه . أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثنا جدي قال : محمد بن راشد الخزاعي الشامي صدوق . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي . وأخبرني الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قالا : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : محمد بن راشد المكحولي من أهل الشام متروك الحديث . هذا لفظ الطرسوسي ، وقال الرازي : محمد بن راشد ضعيف الحديث . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : محمد بن راشد يروي عن مكحول ، ليس بالقوي . وأخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : ومحمد بن راشد المكحولي كان بالبصرة يعتبر به . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال : حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة . وقال أبو زرعة : حدثني محمد بن العلاء قال : مات محمد بن راشد بعد سنة ستين ومائة .

ثقة(6)ليس بالقوي(2)ثقة ثقة(2)صدوق اللسانصدوق اللسان واتهم بالقدرصدوق حسن الحديثصدوق شيعيصدوق قدريصدوق يهم ورمي بالقدرضعيفكان يرى القدر وهو في الحديث مستقيملا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقةليس بحديثه بأسليس به بأسليس به بأس يرى القدرليس ممن يحتج بحديثهمتكلم فيههـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)وثقهيروي المناكير عن المشاهير فاستحق التركيستحق التركيعتبر بهثقة صدوقصدوق
صدوق حسن الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : كان صدوقا حسن الحديث .

صدوق حسن الحديث

وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث .

صدوق حسن الحديث

وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث

وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر قال : كان يرى الخروج على الأئمة

وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة .

ثقة

وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة سمع من مكحول

ثقة ثقة

وقال أحمد بن أبي ثابت : سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : ثقة ثقة قال : قال لنا عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : محمد بن راشد ثقة ، سمع من مكحول

وثقه

وثقه أحمد وجماعة . وقال دحيم : يذكر بالقدر ، وعن أبي مسهر قال : كان يرى رأي الخوارج ، وكان ورعا

ثقة ثقة

أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه .

ثقة ثقة

وقال عبد العزيز بن سلام ، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت : سئل أحمد بن حنبل ، عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . قال : وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه ، وفي رواية : أو أشد توقيا .

ثقة

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة سمع من مكحول .

يستحق الترك

وقال ابن حبان : كان من أهل الورع والنسك ، ولم يكن الحديث من صنعته ، فكثر المناكير في روايته ، فاستحق ترك الاحتجاج به .

يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك

وقال ابن حبان : كان من أهل الورع والنسك ، ولم يكن الحديث من صنعته ، فكثر المناكير في روايته فاستحق الترك

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق يهم ورمي بالقدر

صدوق يهم ورمي بالقدر

ضعيف

وقال ابن خراش : ضعيف الحديث

قال الشيخ : ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن مكحول ، وعن سليمان بن موسى وغيرهما ، وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم

لا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقة

وقال ابن عدي : يروي عن مكحول أحاديث ، وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم

لا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عن مكحول أحاديث وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم .

ليس ممن يحتج بحديثه

محمد بن راشد وإن كنا نروي حديثه لرواية الكبار عنه فليس ممن تقوم الحجة بما ينفرد به . (وروينا ) عن الحكم بن عتيبة ، عن علي - رضي الله عنه - أنه قال : في السمحاق أربع من الإبل . وعن جابر الجعفي ، عن عبد الله بن نجي ، عن علي - رضي الله عنه - مثله والأول منقطع والثاني منقطع

وقال إبراهيم الجوزجاني : كان مشتملا على غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان مشتملا على غير بدعة ، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه .

يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به .

صدوق قدري

وقال الساجي : صدوق إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن محمد بن راشد

ليس بالقوي

سمعت ابن حماد يقول : قال أحمد بن شعيب النسائي : محمد بن راشد دمشقي ، يروي عن مكحول ، ليس بالقوي . وقال عمرو بن علي : كان يقول بالقدر .

ليس بالقوي

سمعت ابن حماد يقول : قال أحمد بن شعيب النسائي : محمد بن راشد دمشقي ، يروي عن مكحول ، ليس بالقوي . وقال عمرو بن علي : كان يقول بالقدر .

ليس بالقوي

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي

ليس به بأس

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وفي موضع آخر : ليس بالقوي .

ثقة

أخبرنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وبلغني عن أبي مسهر قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة .

كان يرى القدر وهو في الحديث مستقيم

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان يذكر بالقدر ، إلا أنه مستقيم الحديث .

ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : قلت لدحيم - يعني : عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر : ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا : ثقة . زاد ابن عثمان : وقد كان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه

كان يرى القدر وهو في الحديث مستقيم

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : قال أبو النضر : كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي ، فقال شعبة : أما كتبت عنه ، أما إنه صدوق ، وقال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه .

صدوق شيعي

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن محمد بن راشد ، فقال : قال أبو النضر : كنت أوصي شعبة بالرصافة ، فدخل محمد بن راشد هذا يعني المكحولي ، فقال شعبة : ما كتب عنه ؟ أما إنه صدوق ولكنه شيعي ، أو قال قدري ، شك أبي .

صدوق شيعي

وقال أحمد عن أبي النضر عن شعبة : أما إنه صدوق ، ولكنه شيعي أو قدري ، شك أحمد

ثقة

أخبرنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وبلغني عن أبي مسهر قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة .

حدثنا عبد الله ، حدثني عمي ، حدثني سليمان بن أحمد ، قال : قلت لابن مهدي : أسمعك تحدث عن رجل من أصحابنا ، تكرهون الحديث عنه ، قال : من هو ؟ قلت : محمد بن راشد الدمشقي ، قال : ولم ؟ قلت : قال : كان قدريا ، فغضب ، فقال : وما يضره أن يكون قدريا !

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو ، قال : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد . كتب إلي محمد بن الحسن البري : ثنا عمرو بن علي ، فذكر مثله

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : قال أبو النضر : كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي ، فقال شعبة : أما كتبت عنه ، أما إنه صدوق ، وقال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه .

ثقة ثقة

وقال عبد العزيز بن سلام ، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت : سئل أحمد بن حنبل ، عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . قال : وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه ، وفي رواية : أو أشد توقيا .

ثقة ثقة

أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه .

ثقة ثقة

وقال أحمد بن أبي ثابت : سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : ثقة ثقة قال : قال لنا عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه

صدوق اللسان واتهم بالقدر

قال ابن المبارك : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر

صدوق اللسان

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : سألت زيد بن أبي الزرقاء عنه فقال : سألت عبد الله بن المبارك عنه فقال : صدوق اللسان ، وأراه اتهم بالقدر .

صدوق اللسان

حدثنا عبد الله ، حدثني علي بن سهل ، حدثني محمد بن عبد الله بن عمار ، ثنا زيد بن أبي الزرقاء ، قال : سألت ابن مبارك عن محمد بن راشد ، فقال : صدوق اللسان .

ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : قلت لدحيم - يعني : عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر : ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا : ثقة . زاد ابن عثمان : وقد كان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه

متكلم فيه

L ومحمد بن راشد وشيخه متكلم فيهما

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو ، قال : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد . كتب إلي محمد بن الحسن البري : ثنا عمرو بن علي ، فذكر مثله

ليس بحديثه بأس

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة ، وكان شيعيا قدريا ، وليس بحديثه بأس .

ثقة

وقال غير واحد ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن راشد ثقة

ليس به بأس يرى القدر

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وكان يقول بالقدر

ثقة

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن راشد شامي كان بـ "البصرة" ، وهو ثقة .

ثقة صدوق

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة صدوق

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن الجنيد : صدوق .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن الجنيد : صدوق .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن الجنيد : صدوق .

صدوق

وقال يعقوب بن شيبة : صدوق

صدوق

وقال يعقوب بن شيبة : صدوق

روى عن(33)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(41)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن راشد المكحولي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث