موسوعة الحديث الشريف

محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن نزيل بغداد

الجزء 26 · الصفحة 460

5612 - ت ق : محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن نزيل بغداد . روى عن : إسرائيل بن يونس ، وحماد بن سلمة ، وسحيم بن هانئ ، وسلام بن مسكين ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ت ق ) ، وعمر بن إبراهيم العبدي ، وعيسى بن ميمون المدني ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن أنس ، ومبارك بن فضالة ، ومخلد بن الحسين ، وهمام بن يحيى ، وأبي الأشهب العطاردي ، وأبي بكر ابن عبد الله بن أبي مريم الغساني ، وأبي مالك النخعي . روى عنه : إبراهيم بن الهيثم البلدي ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي ، وأحمد بن عبيد بن ناصح النحوي ، وأحمد بن عصام الأصبهاني ، وأبو علي أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، والحسن بن مكرم بن حسان ، وخلاد بن أسلم ( ت ) ، وروح بن عبد المؤمن ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي ، وسعيد بن رحمة المصيصي ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( ق ) ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وأبو عمرو عثمان بن يحيى القرقساني ، وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز ، وعلي بن سعيد بن شهريار ، ومجاهد بن موسى ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن إسماعيل بن علية ، ومحمد بن سهل بن المهاجر الرقي ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، ومحمد بن الفرج الأزرقي ، ومحمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع ، وموسى بن الحسن النسائي ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حديث القرقساني يعني محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، مقارب ، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط . قلت لأحمد : تحدث عنه ، أعني القرقساني ؟ قال : نعم . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي ، وذكر محمد بن مصعب ، فقال : لا بأس به . وحدثنا عنه بأحاديث . وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني ، فقال : ليس بشيء . وقال : كان لي رفيقا ، وكان صاحب غزو ، فحدثنا عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة ، فقلت أنا لمحمد بن مصعب : هذا يروونه عن أبي رجاء قوله . قال : هكذا سمعته . ثم قال يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا . وقال البخاري : كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه . وقال أبو خالد يزيد بن الهيثم : سمعت يحيى بن معين يقول : القرقساني مسلم صاحب غزو ، ليس يدري ما يحدث . وقال أبو عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى بن معين : لا شيء . وقال ابن الغلابي عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو علي بن أبي الخناجر : كنا على باب محمد بن مصعب ، فأتاه يحيى بن معين ونحن حضور ، فقال له : يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك . فقال له : عليك بأفلح الصيدلاني ، فقام غضبان ، فقال له : لا ارتفعت لك راية معي أبدا . قال له محمد بن مصعب : إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله . قال أبو علي : وما رأينا له كتابا قط ، وإنما كان يحدث حفظا . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : وكان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح . وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف في الأوزاعي . وقال النسائي : ضعيف . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : منكر الحديث . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : صدوق في الحديث ، ولكنه حدث بأحاديث منكرة . قلت : فليس هذا مما يضعفه قال : تظن أنه غلط فيها . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، ليس بقوي . قلت له : إن أبا زرعة قال كذا ، وحكيت له كلامه ، فقال : ليس هو عندي كذا ، ضعف لما حدث بهذه المناكير . وقال أيضا : قلت لأبي زرعة : محمد بن مصعب ، وعلي بن عاصم أيهما أحب إليك ؟ قال : محمد بن مصعب أحب إلي ، علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من روى عنه من أصحابنا . وقال عبد الله بن أحمد الغزاء : حدثني سعيد بن رحمة عن القرقساني ، قال : كنت آتي الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا ، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه ، فلا أخطئ فيها ، فيقول الأوزاعي : ما أتاني أحفظ منك . قال أبو أمية الطرسوسي ، وعبد الباقي بن قانع : مات سنة ثمان ومائتين . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن ، نزيل بغداد

الجزء 3 · الصفحة 702

ت ق - محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن ، نزيل بغداد . روى عن : الأوزاعي ، ومالك ، وأبي الأشهب العطاردي ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وإسرائيل ، وحماد بن سلمة ، ومبارك بن فضالة ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر وعثمان : ابنا أبي شيبة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وخلاد بن أسلم ، ويعقوب الدورقي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن محمد بن أبي الخناجر ، وروح بن عبد المؤمن ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، وعلي بن سعيد بن شهريار ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، والحارث بن أبي أسامة ، وعلي بن الحسن بن عبدويه ، ومحمد بن الفرج بن الأزرق ، وآخرون . قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : حديث القرقساني عن الأوزاعي مقارب ، أما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط . قلت لأحمد : تحدث عنه ؟ قال : نعم . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا بأس به . وعن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وذكر عنه حديثا ثم قال يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا . وقال البخاري : كان ابن معين سيئ الرأي فيه . وقال يزيد بن الهيثم ، عن ابن معين : كان صاحب غزو وليس يدري ما يحدث . وقال ابن أبي الخناجر : كنا على باب محمد بن مصعب ، فأتاه ابن معين ، فقال له : أخرج إلينا كتابك ، فقال له : عليك بأفلح الصيدلاني ، فغضب ، وقال له : لا ارتفعت لك راية أبدا . وقال : ما رأيت لابن مصعب كتابا قط ، إنما كان يحدث حفظا . وقال النسائي : ضعيف . [ وقال ابن خراش : منكر الحديث ] . وقال صالح بن محمد : ضعيف في الأوزاعي . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : صدوق في الحديث ، ولكنه حدث بأحاديث منكرة . قلت : فليس هذا مما يضعفه . قال : نظن أنه غلط فيها . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي ، قلت له : إن أبا زرعة قال : كذا ، وحكيت له كلامه ، فقال : ليس هو عندي كذا ، ضعف لما حدث بهذه المناكير . قال : وقلت لأبي زرعة : محمد بن مصعب أحب إليك أو علي بن عاصم ؟ فقال : محمد بن مصعب . وقال الخطيب : كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح . وقال سعيد بن رحمة ، عن محمد بن مصعب : قال لي الأوزاعي : ما أتاني أحفظ منه . قال ابن قانع وغيره : مات سنة ثمان ومائتين . قلت : علق البخاري في أوائل البيوع عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة ، وقد ذكره ابن عدي في ترجمة محمد بن مصعب هذا ، ووصله من طريقه . قال صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ، وليس لها أصول . وقال ابن عدي : ليس عندي برواياته بأس ، ثم روى له حديثا عن قيس بن الربيع ، عن شعبة ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس : " كفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قطيفة حمراء " . كذا قال ، وهذا باطل ، وكأنها : " دفن " تصحفت " بكفن " . وقال ابن حبان : ساء حفظه ، فقال : يقلب الأسانيد ، ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به . وقال الحاكم أبو أحمد : روى عن الأوزاعي أحاديث منكرة ، وليس بالقوي عندهم . وقال الإسماعيلي : سألت عبد الله بن محمد بن سيار : من أوثق أصحاب الأوزاعي ؟ فذكر القصة ، وقال : ومحمد بن مصعب من الضعفاء ، وابن أبي العشرين ليس بقوي . وقال ابن قانع : ثقة .

محمد بن مصعب القرقساني

الجزء 4 · الصفحة 206

5156 - محمد بن مصعب القرقساني ، عن : الأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم ، وعنه : يعقوب الدورقي والرمادي والحارث ، فيه ضعف ، مات 208 . ت ق .

محمد بن مصعب بن صدقة القرقسائي ، بقافين ومهملة

الجزء 1 · الصفحة 897

6342 - [ ت ق ] محمد بن مصعب بن صدقة القرقسائي ، بقافين ومهملة ، صدوق كثير الغلط ، من صغار التاسعة ، مات سنة ثمان ومائتين .

محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني أبو عبد الله وقيل : أبو الحسن نزيل بغداد

الجزء 10 · الصفحة 360

4297 - ( ت ق ) محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني أبو عبد الله وقيل : أبو الحسن نزيل بغداد . قال ابن قانع : ثقة ، وقال ابن حبان : ساء حفظه فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به . وفي " العلل " لعبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بقوي . وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث عن الأوزاعي وغيره صالحة ، وهو عندي ليس برواياته بأس . وقال أبو أحمد الحاكم : روى عن الأوزاعي أحاديث منكرة وليس بالقوي عندهم . وقال عبد الله بن علي عن أبيه : لا بأس به ، وقال الإسماعيلي : سألت عبد الله بن محمد بن سيار : من أوثق أصحاب الأوزاعي ؟ فقال : محمد بن عبد الواحد لا بأس به ، ومحمد بن مصعب من الضعفاء ، وابن أبي العشرين ليس بقوي . وفي " تاريخ نيسابور " عن صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول . وقال أبو زرعة الرازي – فيما رواه عنه البرذعي -: يخطئ كثيرًا . وقال السمعاني : كان حافظًا [ ق 34 أ ] إلا أنه كثير الغلط فضعف لذلك . وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

محمد بن مصعب القرقسائي

الجزء 9 · الصفحة 417

2571 - ت ق ، محمد بن مصعب القرقسائي (4 : 24 / 8180) .

محمد بن مصعب القرقساني يكنى أبا الحسن

الجزء 7 · الصفحة 516

126/1747 - محمد بن مصعب القرقساني يكنى أبا الحسن ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال محمد بن مصعب القرقساني ليس حديثه بشيء لا يبالي أن لا يراه . حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن محمد ابن مصعب القرقساني فقال : ليس بشيء وكان رفيقا لي وكان صاحب غزو كثير فحدثني يوما عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة قال يحيى قلت أنا لمحمد بن مصعب هذا يروونه عن أبي رجاء قوله ، ثم قال هكذا سمعت ، ثم قال يحيى لم يكن من أصحاب الحديث . حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله سمعت أبي ذكر محمد بن مصعب فقال : لا بأس به وحدثنا عنه بأحاديث كثيرة . حدثنا أحد بن الحسين بن عبد الصمد ، ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسيا ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا أبو الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة وهذا يروى عن بحر السقاء ، عن عبيد الله بن القبطي ، عن أبي رجاء عن عمران . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ، ثنا عثمان بن يحيى ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا أبو الأشهب ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بشر المشائين في الظلام إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة . حدثنا محمد بن شعيب الزعفراني ، ثنا أحمد بن عصام ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب أن رجلا سأل ابن عمر عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض قال تعرف ابن عمر قال نعم قال : قد طلق امرأته فأمره يعني النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها . قال الشيخ : وهذا عن الأوزاعي بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عنه غير محمد هذا . حدثنا محمد بن أحمد بن سعد بن سميع البالسي ، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي قالا : ثنا علي بن سعيد بن شهريار ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن أبي العشراء ، عن أبيه قال لما مرض أبي أتاه النبي صلى الله عليه وسلم فتفل عليه من قرنه إلى قدمه ثلاث مرات بريقه إلى جسده . قال الشيخ : وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد ليس يرويه غير محمد ولمحمد بن مصعب ، عن الأوزاعي وعن غيره أحاديث صالحة وعندي أنه ليس بروايته بأس .

محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني

الجزء 5 · الصفحة 189

340 - ت ق : محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني . رحل إلى الأوزاعي فروى عنه . وعن : مبارك بن فضالة ، وحماد بن سلمة ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان . وعنه : أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري ، والصغاني ، والرمادي ، وأحمد بن عبيد بن ناصح ، وأحمد بن عصام الأصبهاني ، والحسن بن مكرم ، وآخرون . قال صالح بن محمد بن جزرة : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال النسائي : ضعيف . وقال الخطيب : كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح . وقال ابن معين : ليس بشيء . وروى سعيد بن رحمة ، عن القرقساني : قلت : كنت آتي الأوزاعي فيحدث ثلاثين حديثا ، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه ، فلا أخطئ ، فيقول : ما أتاني أحفظ منك . وقال أحمد بن محمد بن أبي الخناجر : ما رأينا لمحمد بن مصعب كتابا قط . قال ابن عدي : عندي ليس برواياته بأس . وقال أبو أمية الطرسوسي : مات سنة ثمان ومائتين .

محمد بن مصعب القرقساني

الجزء 8 · الصفحة 102

441 - محمد بن مصعب القرقساني ، روى عن الأوزاعي ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وسحيم بن هانئ ، روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي ، وذكر محمد بن مصعب فقال : لا بأس به ، وحدثنا عنه بأحاديث . نا عبد الرحمن أنا عبد الله [ بن أحمد ] فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن محمد بن مصعب من أصحاب الحديث كان مغفلا حدث عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ، كره بيع السلاح في الفتنة : وهو كلام أبي رجاء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال ليس بقوي . نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محمد بن مصعب القرقساني فقال : صدوق في الحديث ، ولكنه حدث بأحاديث منكرة . قلت : فليس هذا مما يضعفه ؟ قال : نظن أنه غلط فيها . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، قلت له : إن أبا زرعة قال كذا ، وحكيت له كلامه فقال : ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير . نا عبد الرحمن قال : قلت لأبي زرعة محمد بن مصعب ، وعلي بن عاصم أيهما أحب إليك ؟ قال محمد بن مصعب أحب إلي علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من حدث عنه من أصحابنا .

محمد بن مصعب بن صدقة ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن القرقساني

الجزء 4 · الصفحة 447

ذكر من اسمه محمد ، واسم أبيه مصعب . 1632 - محمد بن مصعب بن صدقة ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن القرقساني . سكن بغداد وحدث بها عن الأوزاعي ، ومالك بن أنس ، وحماد بن سلمة ، ومبارك بن فضالة ، وأبي الأشهب ، وأبي مالك النخعي . حدث عنه أحمد بن حنبل ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد بن عبيد الله المنادي ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وعباس الدوري ، ومحمد بن يوسف ابن الطباع ، وأحمد بن عبيد بن ناصح ، وموسى بن الحسن النسائي ، وغيرهم . أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي ، قال : محمد بن مصعب القرقساني كان ببغداد . أخبرني علي بن أحمد المؤدب ، قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي بالبصرة ، قال : حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد الغراء ، قال : حدثني سعيد بن رحمة ، عن القرقساني ، قال : كنت آتي الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا ، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه فلا أخطئ فيها ، فيقول الأوزاعي : ما أتاني أحفظ منك . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حديث القرقساني ، يعني محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي مقارب ، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط . قلت لأحمد : تحدث عنه ، أعني القرقساني ، قال : نعم . قرأت على محمد بن علي بن يعقوب المعدل ، عن أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي ، قال : كنا على باب محمد بن مصعب فأتاه يحيى بن معين ونحن حضور ، فقال له : يا أبا الحسن ، أخرج إلينا كتابا من كتبك . فقال له : عليك بأفلح الصيدلاني . فقام غضبان ، فقال له : لا ارتفعت لك راية معي أبدا . قال له محمد بن مصعب : إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله . قال أبو علي أحمد بن محمد بن يزيد : وما رأينا له كتابا قط ، وإنما كان يحدث حفظا ، يعني محمد بن مصعب . قلت : وكان كثير الغلط بتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني ، كان يحيى بن معين سيء الرأي فيه . أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد ، قال : أخبرني عبد الله بن أحمد ، قرأته عليه ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني ، فقال : ليس بشيء . وقال : كان لي رفيقا وكان صاحب غزو ، فحدثنا عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين ، أنه كره بيع السلاح في الفتنة . فقلت أنا لمحمد بن مصعب : هذا يروونه عن أبي رجاء قوله . قال : هكذا سمعته . ثم قال يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث . وقال ابن سعيد أيضا : أخبرني عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت أبي ، وذكر محمد بن مصعب ، فقال : لا بأس به ، وحدثنا عنه بأحاديث . قلت : أنكر يحيى على محمد بن مصعب حديث أبي رجاء ، إذ رواه عن عمران بن حصين قوله . وقد روي عن ابن مصعب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم كذلك أخبرناه علي بن أبي علي ، قال : أخبرنا محمد بن علي بن الحسن العنبري ، قال : أخبرنا أبو القاسم أصبغ بن خالد بن يزيد بن عثمان القرقساني ، قال : حدثنا عثمان بن يحيى بن عثمان أبو عمرو القرقساني ، قال : حدثنا محمد بن معصب ، قال : حدثنا أبو الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة " . دفع إلي محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي ، فنقلت منه . ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى ، قال : أخبرنا مكرم ، قال : حدثني يزيد بن الهيثم أبو خالد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : القرقساني مسلم صاحب غزو ، ليس يدري ما يحدث . قال القاضي : قلت لأبي خالد : يعني بالقرقساني محمد بن مصعب ؟ قال : نعم . أخبرني علي بن عبد العزيز الطاهري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد ، قال : وجدت في كتاب جدي أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري ، عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن مصعب لا شيء . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن مصعب القرقساني ، فقال : ليس بشيء . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : وسألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن عمرو ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على العمامة " ، فقلت : صحيح ؟ فقال : يحتاج أن يكون بين أبي سلمة وعمرو : جعفر بن عمرو أبو سلمة لم يسمع من عمرو ، ومحمد بن مصعب ضعيف في الأوزاعي . أخبرنا محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني ضعيف . أخبرني الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : محمد بن مصعب القرقساني منكر الحديث . أخبرنا عبد الله بن أبي بكر بن شاذان ، قال : أخبرنا أبي ، قال : حدثنا عثمان بن محمد السمرقندي ، قال : حدثنا أبو أمية الطرسوسي . وأخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع ، قالا : سنة ثمان ومائتين مات القرقساني .