محمد بن ميمون
الاسم المختصر: محمد بن ميمون الزعفراني
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر الكوفي المفلوج ، قدم بغداد
الجزء 26 · الصفحة 541
5650 - د : محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر الكوفي المفلوج ، قدم بغداد . روى عن : جعفر بن محمد بن علي ( د ) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، وعبد الوهاب بن حسن التميمي ، وفائد أبي الورقاء ، ومحمد بن عجلان ، وهشام بن حسان ، وهشام بن عروة . روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء ، وأحمد بن سليمان بن أبي الطيب المروزي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ومجاهد بن موسى ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ومعلى بن منصور الرازي ( د ) ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي . قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد . وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث . وقال أبو زرعة : كوفي لين . وقال أبو حاتم : لا بأس به ، كان كوفي الأصل ، وليس هذا محمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما . وقال الدارقطني : ليس به بأس . وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا . أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن ، وزينب بنت مكي ، قالا : أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني ، وعائشة بنت معمر بن الفاخر ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن خليد العبدي الكوفي المؤدب ، قال : حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي ، قال : حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة المغرب لعشاء ولا لغيره " . قال الطبراني : ولم يروه عن جعفر إلا محمد بن ميمون . ورواه أبو داود عن محمد بن حاتم بن بزيع ، عن معلى بن منصور الرازي عنه ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، ولفظه : لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره .
تهذيب التهذيب▼
محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر ، الكوفي ، المفلوج
الجزء 3 · الصفحة 715
د - محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر ، الكوفي ، المفلوج . روى عن : جعفر بن محمد ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، وابن عجلان ، وهشام بن عروة ، وفائد أبي الورقاء ، وهشام بن حسان ، وعبد الوهاب بن الحسن التميمي . روى عنه : معلى بن منصور الرازي ، وابن يونس ، وابن معين ، ويعقوب الدورقي ، وإبراهيم بن موسى ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وأبو كريب ، وآخرون . قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو داود . وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث . وقال أبو زرعة : كوفي لين . وقال أبو حاتم : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بالمكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما . وقال الدارقطني : ليس بشيء . وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . له عند أبي داود حديث جابر : " لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره " . قلت : وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، لا يحل الاحتجاج به . وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
محمد بن ميمون الزعفراني الكوفي المفلوج
الجزء 4 · الصفحة 214
5182 - محمد بن ميمون الزعفراني الكوفي المفلوج ، عن : هشام بن عروة وجعفر بن محمد ، وعنه : ابن معين ، وأبو كريب وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس . د .
تقريب التهذيب▼
محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر الكوفي ، المفلوج
الجزء 1 · الصفحة 901
6386 - [ د ] محمد بن ميمون الزعفراني ، أبو النضر الكوفي ، المفلوج ، وليس هو الذي قبله ، صدوق له أوهام ، من التاسعة .
لسان الميزان▼
محمد بن ميمون الزعفراني
الجزء 9 · الصفحة 418
2587 - د ، محمد بن ميمون الزعفراني (4 : 53 / 8243) .
الكامل في الضعفاء▼
محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر
الجزء 7 · الصفحة 514
124/1745 - محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر . سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . حدثنا علي بن العباس ، ثنا عباد بن يعقوب . أخبرنا محمد بن ميمون الزعفراني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر قال رأى علي عمر رضي الله عنهما بثوبين صبيغين ممشقين وأنا أسير إلى جنب عمر فقال عمر يا ابن جعفر ألا أرى عليك ثوبين صبيغين فلم يتكلم فقال علي رضي الله عنه إنهما ممشقان بتراب فقال : لا أخال أحدا يعلمنا بالسنة . قال الشيخ : ومحمد بن ميمون هذا هو كوفي وقد حدث عن ابن أبي شيبة عثمان وأبو بكر وغيرهما من أهل الكوفة وليس له كثير حديث .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن ميمون الزعفراني الكوفي المفلوج
الجزء 4 · الصفحة 1201
295 – د : محمد بن ميمون الزعفراني الكوفي المفلوج عن : هشام بن عروة ، وجعفر بن محمد ، وحنظلة بن أبي سفيان ، وعنه : إبراهيم بن موسى الفراء ، وأبو كريب ، ومجاهد بن موسى ، ويعقوب الدورقي . وثقه أبو داود ، وغيره . ووهاه ابن حبان .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر
الجزء 8 · الصفحة 80
337 - محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر ، روى عن جعفر بن محمد ، وهشام بن حسان ، وعبد الوهاب بن حسن ، روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس ، وعباد بن يعقوب ، وأبو كريب ، وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بمحمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن ميمون الزعفراني فقال : كوفي لين .
تاريخ بغداد▼
محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 437
1627 - محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني الكوفي . قدم بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة ، وجعفر بن محمد ، وهشام بن حسان . روى عنه معلي بن منصور ، ومجاهد بن موسى ، وعبد الرحمن بن صالح ، ويعقوب الدورقي . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح ، قال : حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني ، قال : حدثنا أبو الورقاء فائد ، عن ابن أبي أوفى ، قال : " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماء فغسل يديه ثلاثا ، ثم مضمض ثلاثا ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ويديه ثلاثا ، ومسح برأسه وأذنيه ، وغسل رجليه " . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : محمد بن ميمون الزعفراني ثقة ، كوفي سمعت منه ببغداد . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى يقول : محمد بن ميمون المفلوج الزعفراني ينزل عند مسجد سماك ، يروي عن هشام بن عروة ، وجعفر بن محمد ، وهو ثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : محمد بن ميمون الزعفراني كوفي يكنى أبا النضر ، ليس به بأس . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : محمد بن ميمون سمع عبد الوهاب بن حسن التميمي ، عن رجل ، عن ابن عمر . سمع منه أحمد بن سليمان . وروى أيضا محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد ، منكر الحديث ، هو الزعفراني . قال أبو كريب : كنيته أبو النضر .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(11 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .
وقال أبو حاتم : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بالمكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما .
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بمحمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، كان كوفي الأصل ، وليس هذا محمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما
قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد
وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس
قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو داود .
وقال أبو زرعة : كوفي لين
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن ميمون الزعفراني فقال : كوفي لين .
وقال أبو زرعة : كوفي لين .
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، لا يحل الاحتجاج به .
وليس هو الذي قبله
صدوق له أوهام
قال الشيخ : ومحمد بن ميمون هذا هو كوفي وقد حدث عن ابن أبي شيبة عثمان وأبو بكر وغيرهما من أهل الكوفة وليس له كثير حديث
وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث .
وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث .
وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس
سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
وقال الدارقطني : ليس به بأس
وقال الدارقطني : ليس بشيء .
وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس
وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس
وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث .
وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس
قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد
قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو داود .
قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد
يروي في(7 كتاب)
روى عن(2)
- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب٩ رواية
- حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.١ رواية
روى عنه(5)
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد٣ رواية
- عباد بن يعقوب٢ رواية
- محمد بن العلاء بن كريب٢ رواية
- معلى بن منصور٢ رواية
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي١ رواية
