موسوعة الحديث الشريف

محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ، ويقال : الجهضمي مولاهم البصري ، ويقال : مولى المهالبة ، وهو خال ولد حماد بن زيد

الجزء 25 · الصفحة 180

5205 - ق : محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ، ويقال : الجهضمي مولاهم البصري ، ويقال : مولى المهالبة ، وهو خال ولد حماد بن زيد . روى عن : ثابت البناني ، والحسن البصري ، والحكم بن عتيبة ، وحماد بن أبي سليمان ، ورجاء بن حيوة ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسيار أبي الحكم ، وشهر بن حوشب ( ق ) ، وعبد الله بن أبي مليكة ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، ومجالد بن سعيد ، ومحمد بن سيرين ، ومطر الوراق ، ومنصور بن المعتمر ، ونافع مولى ابن عمر ، ويحيى بن أبي كثير ، ويعلى بن حكيم ( ق ) ، وأبي نضرة العبدي . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ( ق ) ، وحجاج بن دينار ( ق ) ، وحجاج بن نصير ، وحماد بن واقد الصفار ، وأبو شيبة رجاء بن كيسان البصري ، وسعيد بن أبي عروبة ، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد الوارث بن سعيد ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وهو من أقرانه ، وأبو عون محمد بن عون الزيادي ، ونوح بن قيس ، وابنه يحيى بن محمد بن ذكوان ، ويزيد بن عوانة الكناني ، ويونس بن أرقم . قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : حدثني محمد بن ذكوان ، وكان كخير الرجال . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة . وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ . وقال البخاري : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم منكر الحديث . وقال النسائي : محمد بن ذكوان يروي عن منصور ومجالد ، ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له ابن ماجه حديثين : أحدهما حديث سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : " أن النبي صلى الله عليه وسلم عدل إلى الشعب فبال " ، والآخر : حديث عمرو بن عبسة : " أي الجهاد أفضل " ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا ابن نمير . (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال : حدثنا عبيد بن غنام قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا يعلى بن عبيد قالا : حدثنا الحجاج بن دينار ، عن محمد بن ذكوان ، عن شهر بن حوشب ، عن عمرو بن عبسة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله أي الجهاد أفضل ؟ قال : "من عقر جواده وهريق دمه" في حديث طويل . رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة هكذا مختصرا فوافقناه فيه بعلو . ولهم شيخ آخر يقال له :

محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ، ويقال : الجهضمي . مولاهم البصري

الجزء 3 · الصفحة 558

محمد مع الذال المعجمة في الآباء ق - محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ، ويقال : الجهضمي . مولاهم البصري . روى عن : ثابت البناني ، والحسن البصري ، وشهر بن حوشب ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي نضرة ، ونافع مولى ابن عمر ، ويحيى بن أبي كثير ، ويعلى بن حكيم ، ومنصور بن المعتمر ، وابن أبي مليكة ، وجماعة . روى عنه : شعبة حديثا واحدا ، وابنه يحيى بن محمد ، وابن إسحاق ، وابن جريج ، وإبراهيم بن طهمان ، وحجاج بن دينار ، وسعيد بن أبي عروبة ، وعبد الوارث بن سعيد ، وابنه عبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبد الله بن بكير السهمي ، وحجاج بن نصير ، وجماعة . قال أبو داود الطيالسي عن شعبة : حدثني محمد بن ذكوان ، وكان كخير الرجال . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة . وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ . وقال البخاري : محمد بن ذكوان البصري مولى الجهاضم ، منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . له عنده حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم عدل إلى الشعب ، فبال ، وحديث عمرو بن عبسة : أي الجهاد أفضل ؟ قلت : وكذا ذكره في " الضعفاء " ، وقال : سقط الاحتجاج به . ونقل ابن عدي عن النسائي قال : محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث . قال ابن عدي : أراد حديثه عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعجل من العباس صدقة عامين من عام . ثم أورد له ابن عدي أحاديث ، وقال : وله غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه أفرادات وغرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه . وقال الساجي : عنده مناكير . وقال الدارقطني : ضعيف . وجعل أبو الفرج بن الحوزي محمد بن ذكوان الجهضمي آخر غير محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد فوهم ، وهو رجل واحد .

محمد بن ذكوان الطاحي وقيل الجهضمي

الجزء 4 · الصفحة 108

4840 - محمد بن ذكوان الطاحي وقيل الجهضمي ، عن : أبي نضرة والحسن ، وعنه : عبد الوارث وابنه وشعبة . قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة وقواه ابن حبان . ق .

محمد بن ذكوان البصري الأزدي الجهضمي مولاهم خال ولد حماد بن زيد [ 1506

الجزء 1 · الصفحة 843

5908 - [ ق ] محمد بن ذكوان البصري الأزدي الجهضمي مولاهم خال ولد حماد بن زيد [ 1506 ] ، ووهم من جعله اثنين . ضعيف ، من السابعة .

محمد بن ذكوان

الجزء 9 · الصفحة 405

2406 - ق ، محمد بن ذكوان (3 : 542 / 7506) .

محمد بن ذكوان يعد في البصريين

الجزء 7 · الصفحة 415

54/1675 - محمد بن ذكوان يعد في البصريين ، عن مطر وحماد ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم البصري ، خال ولد حماد بن زيد ، منكر الحديث . وقال النسائي : محمد بن ذكوان عن منصور ، منكر الحديث . حدثنا قاسم بن علي الجوهري ، ثنا أحمد بن داود المكي ، ثنا محمد بن عون ، ثنا محمد بن ذكوان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عم الرجل صنو أبيه . وبإسناده : أن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تعجل من العباس صدقة عامين في عام . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الذي أشار إليه النسائي أنه عن منصور منكر الحديث ؛ لأن هذا لا يرويه عن منصور غير ابن ذكوان هذا . حدثنا الحسن بن علي الأهوازي ، ثنا معمر بن سهل ، ثنا حجاج بن نصير ، ثنا محمد بن ذكوان ، عن يعلى بن حكيم ، عن سليمان بن أبي عبد الله ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : من أوسع على عياله وأهله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر سنته . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا أيضا يرويه محمد بن ذكوان هذا . أخبرنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن النضر بن طاهر ، ثنا محمد بن ذكوان ، وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن حبيب الكهمسي ، ثنا عبدة الصفار ، ثنا عبد الصمد ، ثنا محمد بن ذكوان حدثني مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، قال : سمعت الحسن ، يحدث عمر بن هبيرة ، عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، أنه حدث أنه سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحطها بنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الحديث لا يرويه غير محمد بن ذكوان ، ويستغرب من رواية الشعبي ، عن الحسن البصري . حدثنا أبو عروبة ، ثنا أبو الأشعث ، ثنا حماد بن واقد ، عن محمد بن ذكوان ، خال ولد حماد بن زيد ، عن حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : إنا لقعود بفناء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ مرت امرأة ، فقال بعض القوم : هذه بنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال أبو سفيان : مثل محمد في بني هاشم مثل الريحانة في وسط النتن ، فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فجاء النبي يعرف في وجهه الغضب حتى قام علي النسوة ، فقال : ما بال أقوام بلغني عن أقوام أن الله خلق السماوات سبعا ، فاختار العليا منها ، وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه ، وخلق الأرضين سبعا ، فاختار العلياء منها ، فأسكن فيها من شاء من خلقه ، ثم خلق الخلق ، فاختار من الخلق بني آدم ، واختار من بني آدم العرب ، واختار من العرب مضر ، واختار من مضر قريشا ، واختار من قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم ، فأنا من خيار إلى خيار ، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا لا أعلم يرويه غير محمد بن ذكوان ، ولمحمد بن ذكوان غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه إفرادات وغرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

محمد بن ذكوان

الجزء 7 · الصفحة 379

محمد بن ذكوان ، يروي عن : محمد بن كعب القرظي ، روى عنه : أبو عون الزيادي محمد بن عون .

محمد بن ذكوان الطاحي الأزدي مولاهم البصري ، حمو حماد بن زيد

الجزء 3 · الصفحة 958

376 - ق : محمد بن ذكوان الطاحي الأزدي مولاهم البصري ، حمو حماد بن زيد . روى عن : شهر بن حوشب ، وابن سيرين ، ويعلى بن حكيم ، وابن أبي مليكة ، ورجاء بن حيوة . وعنه : شعبة ، وابن جريج ، وإبراهيم بن طهمان ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وحجاج بن نصير ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وآخرون . قال شعبة : كان كخير الرجال . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن حبان : على قلة روايته يروي المعضلات عن الثقات . وقال حجاج بن نصير - وهو ضعيف - : حدثنا محمد بن ذكوان ، قال : حدثني يعلى بن حكيم ، عن سليمان بن أبي عبد الله ، عن أبي هريرة مرفوعاً : " من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته " . وسليمان لا يدرى من هو . ابن إسحاق : حدثني محمد بن ذكوان ، عن الحسن ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في آدم أنه اشتهى ثماراً من ثمار الجنة ، ولما مات غسلته الملائكة وصلت عليه وكبرت عليه أربعاً . ورواه يعلى عن ابن إسحاق ، فقال : عن محمد بن ميمون . ورواه ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عتي ، عن أبي قوله .

محمد بن ذكوان الطاحي ، مولاهم البصري ، خال أولاد حماد بن زيد

الجزء 4 · الصفحة 200

332 – ق : محمد بن ذكوان الطاحي ، مولاهم البصري ، خال أولاد حماد بن زيد . روى عن شهر بن حوشب ، وسالم بن عبد الله ، وابن سيرين ، وعطاء بن أبي رباح ، وجماعة . وعنه شعبة ، وعبد الوارث ، وابن طهمان إبراهيم ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وحجاج بن نصير . وثقه ابن معين . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن حبان : سقط الاحتجاج به .

محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد

الجزء 7 · الصفحة 251

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم أبيه على الذال 1378 - محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد ، روى عن : الحسن والحكم بن عتيبة وحماد بن أبي سليمان ويعلى بن حكيم ومجالد وثابت البناني ومطر الوراق ، روى عنه : ابن جريج ومحمد بن إسحاق وعبد الوارث ونوح بن قيس وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عون الزيادي ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد وروى عن سالم بن عبد الله وابن أبي مليكة ونافع مولى ابن عمر وعطاء بن أبي رباح وأبي نضرة ومحمد بن سيرين ومنصور وسيار أبي الحكم ويحيى بن أبي كثير . نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا شعبة ، حدثني محمد بن ذكوان وكان كخير الرجال ، قال أبو داود : لم يرو شعبة عن محمد بن ذكوان إلا هذا الحديث ، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ .