محمد بن الفرات

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن الفرات الجرمي

الكنيةأبو علي
النسبالتميمي ، الجرمي , الكوفي ، البصري
تاريخ الوفاةبين 181 هـ و190 هـ
بلد الرحلةبغداد
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجركذبوه
الرتبة عند الذهبيكذبه أحمد
عدد الأحاديث١٠
عدد الأسانيد٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (38%)سداسي (38%)سباعي (13%)8 رواة (13%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (88%)رابع الإسناد (13%)
أشكال الاسم
محمد بن الفراتمحمد بن الفرات التميميمحمد بن فرات

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن الفرات التميمي ، ويقال : الجرمي ، أبو علي الكوفي

الجزء 26 · الصفحة 269

5540 - ق : محمد بن الفرات التميمي ، ويقال : الجرمي ، أبو علي الكوفي . قدم بغداد وحدث بها . روى عن : حبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ، وسعيد بن لقمان ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأبيه الفرات التميمي ، ومحارب بن دثار ( ق ) ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن . روى عنه : إسماعيل بن بهرام الوشاء ، وأمية بن خالد ، وجبارة بن مغلس الحماني ، والحسن بن عبد الله بن حرب العبدي المصيصي ، وأبو توبة الربيع بن نافع ، وسريج بن يونس ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وسويد بن سعيد الحدثاني ( ق ) ، وشعيب بن حرب ، وصالح بن عبد الله الترمذي ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن عباد بن موسى العكلي ، ومحمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، ومحمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التميمي ، ويحيى بن إسماعيل الخواص الكوفي ، ويحيى ابن يحيى النيسابوري ، ويوسف بن عدي ، ويونس بن محمد المؤدب . قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء . وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : محمد بن الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير وضعفه . وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كذاب . زاد ابن عمار : لا شيء . وقال البخاري : منكر الحديث . رماه أحمد بالكذب . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن محمد بن الفرات فقال : روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة . قلت : عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في شاهد الزور ؟ فقال : هو هذا . وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : كوفي ، ثقة ، ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة . وقال أبو أحمد بن عدي : والضعف بين على ما يرويه عمن روى عنه . يقال : إنه بلغ من العمر عشرين ومائة سنة . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن محارب عن ابن عمر في شاهد الزور .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن الفرات التميمي ، ويقال : الجرمي ، أبو علي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 672

ق - محمد بن الفرات التميمي ، ويقال : الجرمي ، أبو علي الكوفي . روى عن : أبيه ، وأبي إسحاق السبيعي ، ومحارب بن دثار ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وعلي بن الحسين ، وحبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ، وسعيد بن لقمان . روى عنه : يونس بن محمد المؤدب ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وأبو توبة ، وسريج بن يونس ، وعاصم بن علي ، وسويد بن سعيد ، وعباد بن يعقوب ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وغيرهم . قال علي ابن المديني : روى عن حبيب مناكير ، وضعفه . وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار : كذاب . وقال البخاري : منكر الحديث رماه أحمد بالكذب . وقال الآجري ، عن أبي داود : روى عن محارب أحاديث موضوعة منها عن ابن عمر في شاهد الزور . وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث . وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : كوفي ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة . وقال ابن عدي : الضعف على ما يرويه بين . يقال : إنه بلغ مائة وعشرين سنة . أخرج له ابن ماجه حديث شاهد الزور فقط . قلت : وضعفه الدارقطني . وقال مرة : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال الساجي : منكر الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني : متروك . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بشيء . وقال أبو محمد بن حزم : ضعيف بالاتفاق .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن الفرات أبو علي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 183

5109 - محمد بن الفرات أبو علي الكوفي ، عن : علي بن الحسين وأبي سلمة ، وعنه : قتيبة وسريج ، كذبه أحمد . ق .

تقريب التهذيب▼

محمد بن الفرات التميمي ، أو الجرمي ، أبو علي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 887

6257 - [ ق ] محمد بن الفرات التميمي ، أو الجرمي ، أبو علي الكوفي ، كذبوه ، من الثامنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

محمد بن الفرات التميمي، ويقال: الجرمي أبو علي الكوفي ، قدم بغداد

الجزء 10 · الصفحة 308

4253 - (ق) محمد بن الفرات التميمي، ويقال: الجرمي أبو علي الكوفي ، قدم بغداد. قال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال الساجي: منكر الحديث. وذكره العقيلي والدولابي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " . ونسبه أبو داود بصريًا ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بشيء وكذا هو في كتاب " الضعفاء " لابن الجارود . وقال ابن حزم : ضعيف باتفاق مطرح .

لسان الميزان▼

محمد بن الفرات ، أبو علي التميمي

الجزء 9 · الصفحة 414

2529 - ق ، محمد بن الفرات ، أبو علي التميمي (4 : 3 / 8047) .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن الفرات كوفي

الجزء 7 · الصفحة 313

19/1640 محمد بن الفرات كوفي . سمعت عبدان يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول هذا شيخ كذاب ، يعني محمد بن الفرات . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الفرات ليس بشيء . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا محمد بن الفرات أبو علي التميمي الكوفي ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، رفعه : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار . منكر الحديث . وقال النسائي : محمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث . حدثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا عاصم بن علي ، وحدثنا القاسم بن زكريا ، ومحمد بن عبد الله بن خالد ، ثنا محمد بن عبيد المحاربي قالا : ثنا محمد بن الفرات التميمي ، سمعت محارب بن دثار يقول : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار . حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا عاصم ، وحدثنا القاسم ومحمد بن عبد الله قالا : ثنا محمد بن عبيد المحاربي قال : ثنا محمد بن الفرات ، سمعت محاربا يقول : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذيالها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فائقة . قال الشيخ : وهذان الحديثان لا أعلم يرويهما عن محارب غير محمد بن الفرات . حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي ، ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ، ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احذروا البغي فإنه ليس من العقوبة أحضر من عقوبة بغي ، وصلوا أرحامكم ، فإنه ليس من ثواب هو أعجل من ثواب صلة الرحم ، وإياكم واليمين الفاجرة فإنها تدع الديار من أهلها بلقعا ، وإياكم وعقوق الوالدين فإن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام ولا يجد ريحها عاق ، ولا قاطع رحم ، ولا جار إزاره خيلاء ، إنما الكبرياء لله رب العالمين ، والكذب كله إثم إلا بما نفعت به مسلما ، أو دفعت به عن دين ، فلا بأس ، وإن في الجنة لسوقا لا يباع فيها ولا يشترى إلا الصور من الرجال والنساء يوقفون على مقدار كل يوم من أيام الدنيا يمر بهم أهل الجنة ، فمن اشتهى صورة دخل فيها من رجل أو امرأة ، وكان هو تلك الصورة . قال الشيخ : لا يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن الفرات ، وأما ما ذكر جر الإزار خيلاء قد رواه أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة ، وباقي هذا الحديث ليس يرويه بهذا الإسناد عن أبي إسحاق غير محمد بن الفرات . حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا محمد بن الفرات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بعثني ربي عز وجل بمحق المزامير والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية والخمور ، وأقسم ربي بعزته لا يشربها عبد في الدنيا إلا سقاه الله بمثل ما شرب منها من حميم جهنم ، وأقسم ربي بعزته لا يسقيها عبد صبيا لا يعقلها إلا سقاه مثل ما سقى صبيه من حميم جهنم ، وأقسم ربي لا يدعها أحد مخافة الله إلا سقاه الله إياها في حضرة القدس ، وكان يأتيه أهل الجنة يشربونها فيه يكرمهم الله بذلك . قال الشيخ : وهذا عن أبي إسحاق يرويه محمد بن الفرات . حدثنا علي بن العباس المقانعي ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا محمد بن الفرات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس من عقوبة أسرع من عقوبة بغي . أخبرنا علي ، حدثنا محمد بن الوليد البجلي ، ثنا محمد بن الفرات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يجد ريح الجنة قاطع رحم . حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا محمد بن الفرات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، وعن جابر ، عن أبي جعفر قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الجنة يوجد ريحها من مسيرة مائة عام . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي إسحاق يرويها كلها محمد بن الفرات عنه . حدثنا القاسم بن زكريا ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا محمد بن الفرات ، عن سعيد بن لقمان ، عن عبد الرحمن الأنصاري ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأكل في السوق دناءة . قال الشيخ : وهذا لا يرويه غير محمد بن الفرات بهذا الإسناد ، وهو عند سويد الأنباري ، عن محمد بن الفرات قال : سويد كتبه عن بقية . سمعت عمران السختياني يذكر ذلك عن سويد . قال الشيخ : ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث والضعف بين على ما يرويه من روى عنه .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن الفرات ، أبو علي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 964

326 – ق : محمد بن الفرات ، أبو علي الكوفي . عن الحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومحارب بن دثار . وعنه أبو توبة الحلبي ، وقتيبة ، وسويد بن سعيد ، وسريج بن يونس ، ومحمد بن عبيد المحاربي . وهو واه باتفاق ، عمر دهرا ، وجاوز المائة ، كذبه أحمد وابن أبي شيبة . قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن عبد المعز بن محمد البزاز قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل قال : أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي قال : أخبرنا الخليل بن أحمد القاضي قال : حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال : حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا محمد بن الفرات قال : سمعت محارب بن دثار قال : سمعت ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يؤمر به إلى النار " . أخرجه ابن ماجة عن سويد عن محمد .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن الفرات التميمي أبو علي الكوفي

الجزء 8 · الصفحة 59

270 - محمد بن الفرات التميمي أبو علي الكوفي ، روى عن عن زيد بن علي ، ومحارب بن دثار ، والحكم بن عتيبة ، وسعيد بن لقمان ، روى عنه الحسن بن عبد الله بن حرب المصيصي ، وقتيبة بن سعيد ، ويوسف بن عدي ، وإسماعيل بن بهرام ، يقال كان ابن عشرين ومائة سنة ، ومحمد بن عبد الرحمن العرزمي سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن أنا [ أبو بكر ] ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن الفرات ليس حديثه بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن الفرات فقال : ضعيف الحديث ذاهب الحديث يروي عن [ أبي ] إسحاق أحاديث منكرة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن الفرات فقال : كوفي ضعيف الحديث .

تاريخ بغداد▼

محمد بن الفرات ، أبو علي التميمي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 274

ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف 1472 - محمد بن الفرات ، أبو علي التميمي الكوفي . حدث عن محارب بن دثار ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وسعيد بن لقمان . روى عنه شعيب بن حرب ، ويونس بن محمد المؤدب ، وجبارة بن مغلس ، وقتيبة بن سعيد ، ويحيى بن إسماعيل الخواص ، وسريج بن يونس . وكان قدم بغداد وحدث بها . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا أحمد بن الخليل ، قال : حدثنا يونس بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن الفرات . وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أيضا ، قال : أخبرنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني ، قال : حدثنا محمد بن صالح وموسى بن هارون ، قالا : حدثنا جبارة ، قال : حدثنا محمد بن الفرات ، قال : حدثنا سعيد بن لقمان ، عن عبد الرحمن الأنصاري ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الأكل في السوق دناءة " . لفظ حديث جبارة . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا ابن عمار ، قال : حدثنا رجل سماه ، عن محمد بن الفرات ، قال ابن عمار : شيخ ببغداد كوفي ، وهو لا شيء ، كذاب . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ومحمد بن الفرات ليس بشيء . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : حدثنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : محمد بن الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير ، وضعفه . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : سمعت البخاري يقول : محمد بن الفرات الكوفي منكر الحديث . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمد بن الفرات فقال : روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة . قلت : عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في شاهد الزور ؟ فقال : هو هذا . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : محمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث . حدثني أحمد بن محمد المستملي ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر الوراق ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين أبو الفتح الحافظ ، قال : محمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء(4)منكر الحديث(3)ليس بشيء(3)متروك(3)كذاب(2)رماه بالكذب(2)ضعيف(2)لا شيء ، كذاب(2)ليس بثقة ولا يكتب حديثه(2)الضعف على رواياته بينكذبهكذبوهذاهبليس بالقويثقة ضعيف الحديثضعفهليس حديثه بشيءضعيف الحديث ذاهب الحديث يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرةضعيف باتفاق مطرح
ليس بشيء

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بشيء وكذا هو في كتاب " الضعفاء " لابن الجارود

ليس بشيء

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بشيء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .

كذاب

سمعت عبدان يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول هذا شيخ كذاب ، يعني محمد بن الفرات .

لا شيء ، كذاب

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كذاب . زاد ابن عمار : لا شيء

كذاب

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار : كذاب

ضعيف الحديث ذاهب الحديث يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن الفرات فقال : ضعيف الحديث ذاهب الحديث يروي عن [ أبي ] إسحاق أحاديث منكرة

ذاهب

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة

ضعيف الحديث ذاهب الحديث يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة

وقال الآجري ، عن أبي داود : روى عن محارب أحاديث موضوعة منها عن ابن عمر في شاهد الزور

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن محمد بن الفرات فقال : روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة . قلت : عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في شاهد الزور ؟ فقال : هو هذا .

ضعيف

وقال أبو زرعة : كوفي ضعيف الحديث

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن الفرات فقال : كوفي ضعيف الحديث

ثقة ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة : كوفي ، ثقة ، ضعيف الحديث

متروك

وقال أبو نعيم الأصبهاني : متروك

كذبه

كذبه أحمد

رماه بالكذب

وقال البخاري : منكر الحديث رماه أحمد بالكذب

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث . رماه أحمد بالكذب .

ليس بشيء

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بشيء وكذا هو في كتاب " الضعفاء " لابن الجارود

كذبوه

كذبوه

ضعيف

وقال أبو محمد بن حزم : ضعيف بالاتفاق

ضعيف باتفاق مطرح

وقال ابن حزم : ضعيف باتفاق مطرح .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .

قال الشيخ : وهذا عن أبي إسحاق يرويه محمد بن الفرات

الضعف على رواياته بين

وقال أبو أحمد بن عدي : والضعف بين على ما يرويه عمن روى عنه

قال الشيخ : لا يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن الفرات ، وأما ما ذكر جر الإزار خيلاء قد رواه أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة ، وباقي هذا الحديث ليس يرويه بهذا الإسناد عن أبي إسحاق غير محمد بن الفرات

قال الشيخ : وهذا لا يرويه غير محمد بن الفرات بهذا الإسناد ، وهو عند سويد الأنباري ، عن محمد بن الفرات قال : سويد كتبه عن بقية . سمعت عمران السختياني يذكر ذلك عن سويد

الضعف على رواياته بين

قال الشيخ : ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث والضعف بين على ما يرويه من روى عنه

قال الشيخ : وهذان الحديثان لا أعلم يرويهما عن محارب غير محمد بن الفرات

الضعف على رواياته بين

وقال ابن عدي : الضعف على ما يرويه بين

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث . وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

متروك

وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث . رماه أحمد بالكذب .

رماه بالكذب

وقال البخاري : منكر الحديث رماه أحمد بالكذب

منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا محمد بن الفرات أبو علي التميمي الكوفي ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، رفعه : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار . منكر الحديث .

ليس بالقوي

وضعفه الدارقطني . وقال مرة : ليس بالقوي

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .

منكر الحديث

وقال الساجي : منكر الحديث

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

متروك

وقال النسائي : محمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث . وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

متروك

وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .

ضعفه

وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : محمد بن الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير وضعفه

ضعفه

قال علي ابن المديني : روى عن حبيب مناكير ، وضعفه

كذاب

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار : كذاب

لا شيء ، كذاب

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كذاب . زاد ابن عمار : لا شيء

ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس بشيء

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الفرات ليس بشيء

ليس حديثه بشيء

حدثنا عبد الرحمن أنا [ أبو بكر ] ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن الفرات ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث