روى عنه
الرواة الذين رووا عن محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 3 (٤٦ سند)4 (١٩٧ سند)5 (١٣٠ سند)6 (٣٣ سند)7 (١٥ سند)
٨٠
العدد
٤٦٨
إجمالي الأحاديث
٣١
الثقات منهم
١
الضعفاء منهم
٤
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدثقة حافظ فقيه حجة
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
٤٤ ح
٥
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيبثقة حافظ جليل
ت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
٣٢ ح
٧
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنفجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
ت 256 هـ
١٦ ح
٩
محمد بن محمد بن مرزوق بن بكير ، ويقال: ابن بكر بن البهلول ، وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جدهصدوق له أوهام
ت 248هـ
١٤ ح
١١
عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلمصدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغداد
ت 276 هـ
٨ ح
١٢
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ ، صاحب تصانيف
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
٧ ح
٢١
٣ ح
٣٢
ت 240 هـ , أو : 241هـ
٢ ح
٤٠
أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيمصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
ت 258 هـ ، أو 261 هـ ، أو 263 هـ
١ ح
٤٢
أحمد بن سنان بن أسد بن حبانثقة حافظ
ت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
١ ح
٥٧
سريج بن يونس بن إبراهيمثقة عابد
ت قال عبيد بن محمد بن خلف البزار والبخاري : 235 هـ . وقال غيرهما : 234 هـ ، والأول أصح .
١ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط