تحليل إسناد موضوع: للعاقدين في النكاح صفة شرعية
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٢١١
إجمالي الأحاديث
٩٥
صحيح
٣٣
حسن
١٣
ضعيف
توزيع الدرجات (١٤١ حديث محكوم عليه)
صحيح٩٥ (67%)
حسن٣٣ (23%)
ضعيف١٣ (9%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)١
3 رواة(عالٍ)٣
4 رواة٩
5 رواة١٥
6 رواة٣٥
7 رواة(نازل)٥٣
8 رواة(نازل)٤١
9 رواة(نازل)٣٢
10 رواة(نازل)٢٢
11 رواة(نازل)٦
12 رواة(نازل)١
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عروة بن
ثقة فقيه مشهور
أبو بردة
ثقة
عمرو بن
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
قتادة بن
ثقة ثبت
أحمد بن
محمد بن
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
سليمان بن
صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل
سليمان بن
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
عبد الله
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
أحمد بن
ثقة حافظ فقيه حجة
إسرائيل بن
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
سفيان بن
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
يونس بن
صدوق يهم قليلا .
هشام بن
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
سعيد بن
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند