أبو بردة بن أبي موسى ، قيل اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وقيل : الحارث

له رواية

الاسم المختصر: أبو بردة بن أبي موسى الأشعري

الكنيةأبو بردة
النسبالأشعري ، الكوفى ، القاضي
تاريخ الوفاة103 هـ ، أو : 104 هـ ، أو : 107 هـ
بلد الوفاةالكوفة
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراويكاتبه : سعيد بن جبير ، وبنوه : عبد الله ، ويوسف ، وسعيد ، وبلال ، وحفيده : أبو بردة بريد بن عبد الله
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيمن نبلاء العلماء
عدد الأحاديث١٬٣٣٦
عدد الأسانيد١٬٢٨٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (1%)خماسي (7%)سداسي (26%)سباعي (30%)8 رواة (18%)9 رواة (13%)10 رواة (4%)11 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (5%)ثاني الإسناد (90%)ثالث الإسناد (5%)رابع الإسناد (0%)
أشكال الاسم
أبا بردةأبا بردة الأشعريأبا بردة بن أبي موسىأبا بردة بن أبي موسى الأشعريأباكأبو بردةأبو بردة بن أبي موسىأبو بردة بن أبي موسى الأشعريأبو بردة بن عبد الله بن قيسأبيأبي بردةأبي بردة ابن أبي موسى الأشعريأبي بردة بن أبي موسىأبي بردة بن أبي موسى الأشعريأبي بردة بن عبد اللهأبي بردة بن عبد الله بن قيسأبي بردة بن عبد الله بن قيس الأشعريأبي بردة جدهأبي بردة هو ابن أبي موسىأبي بردة يعني ابن أبي موسىأبي بكر بن أبي بردةأبيهابن أبي موسىابن أبي موسى الأشعريابن لأبي موسىجدهعند أبي بردة بن أبي موسىلأبي بردةلأبي بردة بن أبي موسىلعامر بن قيسوأبا بردةوأبو بردةوأبي بردةوأبي بردة بن أبي موسى

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، اسمه : الحارث ، ويقال : عامر بن عبد الله بن قيس ، ويقال : اسمه كنيته . تابعي فقيه من أهل الكوفة ، وولي القضاء بها ، فعزله الحجاج ، وولى مكانه أخاه أبا بكر

الجزء 33 · الصفحة 66

7220 - ع : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، اسمه : الحارث ، ويقال : عامر بن عبد الله بن قيس ، ويقال : اسمه كنيته . تابعي فقيه من أهل الكوفة ، وولي القضاء بها ، فعزله الحجاج ، وولى مكانه أخاه أبا بكر . روى عن : الأسود بن يزيد النخعي ( س ) ، والأغر المزني ( بخ م د سي ) وكانت له صحبة ، والبراء بن عازب ( ت سي ) ، وحذيفة بن اليمان ( س ) ، والربيع بن خثيم ( قد ) ، والزبير بن العوام ، وزر بن حبيش الأسدي ، وضبيعة بن حصين ( د ) ، وعبد الله بن سلام ( خ ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( ت س ) ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي ، وعروة بن الزبير ( م ) وهو من أقرانه ، وعلي بن أبي طالب ( خت م 4 ) ، وعوف بن مالك الأشجعي ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري ( ق ) ، ومعاوية بن أبي سفيان ، والمغيرة بن شعبة ( د ) ، وأبيه أبي موسى الأشعري ( ع ) ، وأبي هريرة ، وأبي هلال العكي ، وأسماء بنت عميس ( س ) ، وعائشة أم المؤمنين ( ع ) . روى عنه : إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي ( خ د ) ، والأجلح بن عبد الله الكندي ، والأزرق بن قيس ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأشعث بن سوار ( بخ ) ، وأشعث بن أبي الشعثاء ( د ) ، والبختري بن المختار ، وابن ابنه أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( ع ) ، وبشر بن قرة ( د ) ، ويقال : قرة بن بشر الكلبي ( س ) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ( م د ) ، وابنه بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( ت ) ، وتوبة العنبري ، وثابت بن أسلم البناني ( م د سي ) ، وثابت بن الحجاج ، وجابر بن يزيد الجعفي ، وأبو صخرة جامع بن شداد ( م س ق ) ، والحسن بن الحكم النخعي ، وحكيم بن الديلم ( بخ د ت سي ) ، وحميد بن هلال ( ع ) ، وخالد بن سلمة ( ت ) ، وداود بن يزيد الأودي ، وسالم أبو النضر ، وابنه سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( خ م د س ق ) ، وسليمان بن داود الخولاني ، وسليمان بن علي الهاشمي ( سي ) ، وسيار أبو الحكم ، وشعبة بن دينار الكوفي ( س ) ، وطلحة بن مصرف ( س ) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ( م د ) ، وطليق بن عمران بن حصين ( ق ) ، وعاصم بن بهدلة ، وعاصم بن كليب ( خت م 4 ) ، وعامر الشعبي ( ع ) وهو من أقرانه ، وعبادة ( ت ) ويقال : عباد بن يوسف ، وابنه عبد الله بن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري ، وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ( ق ) ، وعبد الله بن الربيع بن خثيم الثوري ( قد ) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم المكي ، وعبد الأعلى بن أبي المساور ( ق ) ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب إن كان محفوظا ، وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الملك بن عمير ( خ م ) ، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي والد يعلى بن عبيد ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي ، وعدي بن ثابت ، وعطاء بن أبي ميمونة ، وعمارة القرشي البصري ، وعمر بن أبي زائدة ، وعمر بن عبد العزيز ، ومات قبله ، وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب ، وعمرو بن قيس السكوني ، وعمرو بن مرة الجملي ( م سي ) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( م ) ، وعياش بن عباس القتباني المصري ، وغيلان بن جرير ( خ م د س ق ) ، وفرات بن السائب ، والقاسم بن عثمان البصري ، والقاسم بن مخيمرة ( خت م ) ، وقتادة ( 4 ) ، ولقيط أبو المغيرة ، وليث بن أبي سليم ( ق ) ، ومحمد بن قيس المدني ( ق ) ، ومحمد بن المنكدر ، ومحمد بن واسع ، ومكحول الشامي ، وموسى الجهني ، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، والنضر بن أنس بن مالك ( ف س ) ، وهارون أبو إسحاق الكوفي ، ووائل بن داود الكوفي ، والوليد بن عيسى العامري ، وأبو مجلز لاحق بن حميد ، وهو من أقرانه ، وابنه يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( بخ د ت سي ق ) ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي ( د ) ، وأبوه أبو إسحاق السبيعي ( ع ) ، وأبو إسحاق الشيباني ( خ م س ) ، وأبو جناب الكلبي ، وأبو عبد الله القرشي ( د ) جليس جعفر بن ربيعة ، ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق . وقال في موضع آخر : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري : حدثنا عمي ، قال : حدثني عبد الله بن عياش ، عن أبيه أن يزيد بن المهلب لما ولي خراسان قال : دلوني على رجل كامل لخصال الخير ، فدل على أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، فلما جاءه رآه رجلا فائقا ، فلما كلمه رأى من مخبرته أفضل من مرآته . قال : إني وليتك كذا وكذا من عملي . فاستعفاه ، فأبى أن يعفيه ، فقال : أيها الأمير ألا أخبرك بشئ حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : هاته . قال : إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من تولى عملا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل ، فليتبؤ مقعده من النار . وأنا أشهد أيها الأمير أني لست بأهل لما دعوتني إليه " . فقال له يزيد : ما زدت على أن حرضتنا على نفسك ورغبتنا فيك ، فاخرج إلى عهدك فإني غير معفيك . فخرج ثم أقام فيهم ما شاء الله أن يقيم ، فاستأذنه بالقدوم عليه ، فأذن له ، فقال : أيها الأمير ألا أحدثك بشئ حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : هاته . قال : قال : " ملعون من سأل بوجه الله ، وملعون من سئل بوجه الله ، ثم منع سائله ما لم يسأله هجرا " . وقال : أنا أسألك بوجه الله إلا ما أعفيتني أيها الأمير من عملك . فأعفاه . أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني ، والمؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة ، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي ، قالوا : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال ، قال : أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي الرازي ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ، فذكره . قال علي ابن المديني ، عن سفيان بن عيينة : قال عمر بن عبد العزيز لأبي بردة : كم أتى عليك ؟ قال : أشدان ثمانين سنة . وقال هارون بن معروف ، عن سفيان بن عيينة : سأل عمر بن عبد العزيز أبا بردة بن أبي موسى : كم أتى عليك ؟ قال : أشدان ، يعني : أربعين وأربعين . وقال الواقدي : مات بالكوفة سنة ثلاث ومائة . وقال الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن عياش : توفي سنة ثلاث ومائة . وقال خليفة بن خياط ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو حاتم ابن حبان ، وآخرون : مات سنة أربع ومائة . قال ابن حبان : وقد نيف على الثمانين . وقيل : مات سنة سبع ومائة . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

ورجح ابن حبان أن اسمه عامر ، ولم يذكره البخاري في تاريخه وغيره . وقال النسائي في الكنى : أخبرنا أحمد بن علي بن سعيد سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي بردة عامر

الجزء 4 · الصفحة 484

من كنيته أبو بردة ع - أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه . اسمه الحارث ، وقيل : عامر ، وقيل : اسمه كنيته . روى عن : أبيه ، وعلي ، وحذيفة ، وعبد الله بن سلام ، والأغر المزني ، والمغيرة ، وعائشة ، ومحمد بن سلمة ، وابن عمر ، وابن عمرو بن العاص ، والأسود بن يزيد النخعي ، وعروة بن الزبير ، وهو من أقرانه وغيرهم . وعنه : أولاده : سعيد ، وبلال ، [ وعبد الله ] ، وحفيده أبو بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، والشعبي وهو من أقرانه ، وعاصم بن كليب ، وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي ، وأبو صخرة جامع بن شداد ، وثابت البناني ، وحميد بن هلال ، وعبد الملك بن نمير ، وعمرو بن مرة الجملي ، وغيلان بن جرير ، وعون بن عبد الله بن عتبة ، وقتادة ، والقاسم بن مخيمرة ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وطلحة بن يحيى بن طلحة ، وأبو إسحاق السبيعي ، ويونس بن أبي إسحاق ، وأبو إسحاق الشيباني ، وآخرون . قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة . وقال ابن خراش : صدوق . وقال مرة : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : قال عبد العزيز لأبي بردة : كم أتى عليك ؟ قال : اثنتان وثمانون سنة . قال الواقدي وغيره : مات سنة ثلاث . وقال خليفة وابن حبان وغيرهما : مات سنة أربع ومائة . زاد ابن حبان : وقد نيف على الثمانين . وقيل : مات سنة سبع ومائة . قلت : وقال العجلي كان على قضاء الكوفة بعد شريح ، وكان كاتبه سعيد بن جبير . ورجح ابن حبان أن اسمه عامر ، ولم يذكره البخاري في تاريخه وغيره . وقال النسائي في الكنى : أخبرنا أحمد بن علي بن سعيد سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي بردة عامر ، وذكر المدائني أنه ولد لأبي موسى لما كان أميرا للبصرة ؛ يعني في خلافة عمر بن الخطاب أو عثمان .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبو بردة بن أبي موسى ، قاضي الكوفة ، الحارث ، وقيل : عامر

الجزء 5 · الصفحة 12

6508 - أبو بردة بن أبي موسى ، قاضي الكوفة ، الحارث ، وقيل : عامر ، عن أبيه وعلي والزبير ، وعنه : بنوه ؛ عبد الله ويوسف وسعيد وبلال ، وحفيده بريد بن عبد الله ، وكان من نبلاء العلماء ، توفي 104 . ع .

تقريب التهذيب▼

أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، قيل : اسمه عامر ، وقيل : الحارث

الجزء 1 · الصفحة 1112

8009 - [ ع ] أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، قيل : اسمه عامر ، وقيل : الحارث ، ثقة ، من الثالثة ، مات سنة أربع ومائة وقيل : غير ذلك ، وقد جاز الثمانين .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

أبو بردة بن أبي موسى : عن رجل من المهاجرين

الجزء 2 · الصفحة 636

1594 ( أ ) أبو بردة بن أبي موسى : عن رجل من المهاجرين في التوبة والاستغفار . قلت : لعله ابن عمر أو الأغر .

الثقات▼

وقد قيل : إن اسم أبي بردة الحارث والصحيح عامر

الجزء 5 · الصفحة 187

أبو بردة بن أبي موسى اسمه عامر بن عبد الله بن قيس ، يروي عن علي وأبيه وابن عمر ، روى عنه : الناس وكان على قضاء الكوفة ، مات سنة أربع ومائة ، وقد نيف على الثمانين ، وقد قيل : إن اسم أبي بردة الحارث والصحيح عامر .

تاريخ الإسلام▼

أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه ، قاضي الكوفة

الجزء 3 · الصفحة 184

279 - ع : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه ، قاضي الكوفة . روى عن: أبيه ، وعلي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام ، وحذيفة ، وعبد الله بن سلام ، وأبي هريرة ، وغيرهم . وعنه: حفيده يزيد بن عبد الله بن أبي بردة ، وابنه بلال ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وثابت البناني ، وقتادة ، وأبو إسحاق الشيباني ، وخلق كثير . وكان إماماً ثقةً واسع العلم ، قيل اسمه عامر بن عبد الله بن قيس بن حضار ، ولي قضاء الكوفة بعد شريح مدةً ، ثم عزله الحجاج وولى أخاه أبا بكر . قال الروياني: حدثنا أحمد ابن أخي ابن وهب ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا عبد الله بن عياش ، عن أبيه ، أن يزيد بن المهلب ولي خراسان فقال: دلوني على رجلٍ كاملٍ بخصال الخير ، فدل على أبي بردة بن أبي موسى ، فلما رآه رأى رجلاً فائقاً ، فلما كلمه رأى من مخبرته أفضل من مرآته فقال له: إني وليتك كذا وكذا من عملي ، فاستعفاه ، فأبى ، فقال: حدثني أبي أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من تولى عملاً وهو يعلم أنه ليس له بأهلٍ ، فليتبوأ مقعده من النار " . وروى سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه قال: أرسلني أبي إلى عبد الله بن سلام أتعلم منه . قال أبو نعيم: توفي سنة أربعٍ ومائة . وقال الواقدي: توفي سنة ثلاثٍ ومائة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

أبو بردة بن أبي موسى الأشعري : اسمه عامر

الجزء 1 · الصفحة 596

1249 - أبو بردة بن أبي موسى الأشعري : اسمه عامر تقدم .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو بُرْدَةَ ( ع ) ابْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ ، الثَّبْتُ ، حَارِثٌ - وَيُقَالُ عَامِرٌ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ كُنْيَتُهُ . ابْنُ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَضَّارٍ الْكُوفِيُّ الْفَقِيهُ

الجزء 4 · الصفحة 343

118 - أَبُو بُرْدَةَ ( ع ) ابْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ ، الثَّبْتُ ، حَارِثٌ - وَيُقَالُ عَامِرٌ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ كُنْيَتُهُ . ابْنُ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَضَّارٍ الْكُوفِيُّ الْفَقِيهُ . وَكَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ لِلْحَجَّاجِ ، ثُمَّ عَزَلَهُ بِأَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَلِيٍّ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَالْبَرَاءِ ، وَمُعَاوِيَةَ ، وَالْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ ، وَعِدَّةٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى عُرْوَةِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ بَنُوهُ : سَعِيدٌ وَيُوسُفُ وَالْأَمِيرُ بِلَالٌ ، وَحَفِيدُهُ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ ، وَأَبُو مِجْلَزٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَمَكْحُولٌ الشَّامِيُّ ، وَقَتَادَةُ ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، وَأَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَحَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، وَطَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، وَأَبُو حَصِينٍ ، وَفُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سَلِيمٍ ، وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الِاجْتِهَادِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ ثِقَةً ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ : كُوفِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ . أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ الْمُهَلَّبِ لَمَّا وَلِيَ خُرَاسَانَ قَالَ : دُلُّونِي عَلَى رَجُلٍ كَامِلٍ لِخِصَالِ الْخَيْرِ ، فَدُلَّ عَلَى أَبِي بُرْدَةَ الْأَشْعَرِيِّ . فَلَمَّا جَاءَ ، رَآهُ رَجُلًا فَائِقًا ، فَلَمَّا كَلَّمَهُ رَأَى مِنْ مَخْبَرَتِهِ أَفْضَلَ مِنْ مَرْآتِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي وَلَّيْتُكَ كَذَا وَكَذَا مِنْ عَمَلِي ، فَاسْتَعْفَاهُ ، فَأَبَى أَنْ يُعْفِيَهُ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِيهِ أَبِي ، إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : هَاتِهِ . قَالَ : إِنَّهُ سَمْعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ تَوَلَّى عَمَلًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِذَلِكَ الْعَمَلِ بِأَهْلٍ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " وَأَنَا أَشْهَدُ أَيُّهَا الْأَمِيرُ أَنِّي لَسْتُ بِأَهْلٍ لِمَا دَعَوْتَنِي إِلَيْهِ . فَقَالَ : مَا زِدْتَ عَلَى أَنْ حَرَّضْتَنَا عَلَى نَفْسِكَ وَرَغَّبْتَنَا فِيكَ ، فَاخْرُجْ إِلَى عَهْدِكَ فَإِنِّي غَيْرُ مُعْفِيكَ . فَخَرَجَ ثُمَّ أَقَامَ فِيهِمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ، فَاسْتَأْذَنَ فِي الْقُدُومِ عَلَيْهِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِيهِ أَبِي سَمْعِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَالَ : " مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ اللَّهِ ، وَمَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللَّهِ ثُمَّ مَنَعَ سَائِلَهُ ، مَا لَمْ يَسْأَلْ هُجْرًا " وَأَنَا سَائِلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ إِلَّا مَا أَعْفَيْتَنِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ مِنْ عَمَلِكَ . فَأَعْفَاهُ . رَوَاهُ الرُّويَانِيُّ فِي " مُسْنَدِهِ " عَنْ أَحْمَدَ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : سَأَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى : كَمْ أَتَى عَلَيْكَ ؟ قَالَ : أَشُدَّانِ - يَعْنِي أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِينَ . ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي وَفَاةِ أَبِي بُرْدَةَ : رَوَى الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ الْمَنْتُوفِ أَنَّهُ مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَةٍ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَخَلِيفَةُ ، وَطَائِفَةٌ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ . وَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ وَلَهُ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً . وَوَهَمَ مَنْ قَالَ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ .

ثقة(2)ثقة كثير الحديثذكره ابن حبان في الثقاتصدوق
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ثقة

ثقة

صدوق

وقال ابن خراش : صدوق . وقال مرة : ثقة .

صدوق

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق . وقال في موضع آخر : ثقة

وكان من نبلاء العلماء

ثقة

وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة .

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة

تابعي فقيه

وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب إن كان محفوظا

ثقة كثير الحديث

قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث .

ثقة كثير الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث

روى عن(35)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(134)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث