تحليل إسناد موضوع: الحكم بإيمان الكفار بالنص عل الإيمان
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
٢٩٧
إجمالي الأحاديث
٣٧
صحيح
٠
حسن
٤
ضعيف
توزيع الدرجات (٤١ حديث محكوم عليه)
صحيح٣٧ (90%)
ضعيف٤ (10%)
توزيع طول السند
3 رواة(عالٍ)٢
4 رواة٥
5 رواة٣٩
6 رواة٦٦
7 رواة(نازل)٧٣
8 رواة(نازل)٦٣
9 رواة(نازل)٣٥
10 رواة(نازل)٩
11 رواة(نازل)٧
12 رواة(نازل)١
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
توزيع الأحاديث على الكتب
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
أحمد بن
الحافظ
سليمان بن
عبيد الله
ثقة فقيه ثبت
عبيد الله
وكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين
أحمد بن
أحمد بن
ثقة حافظ فقيه حجة
عطاء بن
ثقة
سليمان بن
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
ذكوان
ثقة ثبت
الليث بن
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
سعيد بن
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
أحمد بن
حميد بن
ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
شعيب بن
ثقة عابد
محمد بن
حصين بن
ثقة
قتيبة بن
ثقة ثبت
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند