المحدثون›أحمد بن عبد الله العتكي

أحمد بن عبد الله

صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
مسلم بن خالد الزنجيذكره البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه

وذكره البرقي في باب « من نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه » . وفي كتاب [ ] : يكنى أبا عبد الله أيضا .

صالح بن نبهان الجمحيذكره البرقي في باب من نسب من الثقات إلى الضعف

وذكره البرقي في « باب من نسب من الثقات إلى الضعف »

عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبذكره البرقي في باب من نسب من الثقات إلى الضعف

وقال البرقي : ذكر الطبقة الأولى ممن نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه عبد الله بن محمد بن عقيل .

أسامة بن زيد بن أسلم العدويذكره البرقي في جملة الضعفاء

وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » في باب « الضعفاء من رواة الحديث من أهل المدينة » . وقال في موضع آخر : هو مدني ممن يضعف ويكتب حديثه .

عمرو بن جابر الحضرميذكره البرقي في جملة الضعفاء المتشيعين وكانوا ثقات

وذكره البرقي في جملة الضعفاء المتشيعين وكانوا ثقات

عمرو بن جابر الحضرميذكره البرقي في جملة الضعفاء المتشيعين وكانوا ثقات

وذكره البرقي فيمن ضعف بسبب التشيع وهو ثقة

أيوب بن عتبة اليماميذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته

وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتمل روايته .

ثابت بن أبي صفية الثماليذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته

وذكره البرقي في "باب من ينسب إلى الضعف ممن حمل بعض أهل الحديث روايته وتركها بعضهم"

صالح بن حسان النضريذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته

ولما ذكره البرقي في كتاب « الطبقات » تأليفه قال: هو ممن احتملت روايته لرواية الثقات عنه .

عبد الكريم بن أبي المخارقذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته

وذكره البرقي في " طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته

عبد الرزاق بن عمر الثقفيذكره البرقي في كتاب " الطبقات " في " باب من اتهم بالكذب في روايته عن الزهري "

وذكره البرقي في كتاب " الطبقات " في " باب من اتهم بالكذب في روايته عن الزهري "

عبد الله بن سلمة الجمليذكره العقيلي في الضعفاء

وذكر البرقي والعقيلي وابن الجارود : أبا العالية في جملة " الضعفاء "

علي بن يزيد الألهانيذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البرقي والعقيلي وأبو القاسم البلخي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره البرقي في المتروكين ، وأبو العرب ، وابن السكن ، والعقيلي ، والبلخي ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع وابن البرقي فيمن نزل الشام من الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي ، والبغوي وقال : روى حديثا يشك فيه ، وابن قانع ، والبرقي في " تاريخ الصحابة " ، وابن أبي خيثمة ، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال : كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل : إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد

علقمة بن نضلة الكنانيذكره في الصحابة

وذكره البرقي في الصحابة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة ، وكناه أبا نضلة .

نعيم بن همار الغطفانيذكره في الصحابة

وفي جملة الصحابة ذكره أيضا البرقي ، ويعقوب بن سفيان ، وغيرهما ، زاد البرقي : له ثلاثة أحاديث

وقال البرقي : كان يتهم بالكذب

وقال البرقي : كان يتهم بالكذب

ورماه البرقي بالكذب

قال أحمد بن أبي الحواري : هو شيخ الشباب

المعافى بن عمرانصدوق اللهجة

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن يونس يقول [ كان ] المعافى صدوق اللهجة

وذكره العقيلي، والبرقي في « جملة الضعفاء » . ولما ذكره أبو العرب فيهم قال: لما ولي المهدي الخلافة وقدم البصرة سأل عن خير أهلها، فقيل: المري قال أبو العرب : وإنما ضعفوه لقلة ضبطه

وقال البرقي : ضعيف

وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .

وذكره البرقي في باب : من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه ، وقال : قال لي يحيى بن معين : ضعيف ، حديثه مختلط

وفي كتاب أبي أحمد ابن عدي : سمعت عبدان [ق194\أ] يقول : ما كان في الدنيا مثل هشام بن عمار في إسناده في زمانه ، سمعت محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إذا حدثت في بلد فيه مثل أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، فيجب للحيتي أن تحلق ، قال أحمد بن أبي الحواري : وأنا إذا حدثت في بلد فيه مثل أبي الوليد هشام بن عمار ، فيجب للحيتي أن تحلق . سمعت عبدان يقول : قرأ بعض أصحاب الحديث يوما على هشام بن عمار حديثا ليس من حديثه ، فقال : يا أهل الحديث . لا تفعلوا ؛ فإن كتبي قد نظر فيها يحيى بن معين ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، قال هشام : ونظر يحيى بن معين في حديثي كله ، إلا حديث سويد بن سعيد ، فإنه قال : سويد ضعيف . وسمعت عبدان يقول : خطب هشام يوما ، فقلت : يا أبا الوليد ، خطبتك هذه لا تشبه سائر خطبك في سائر الأيام ، تلك كانت أبلغ ، فقال لي : اسكت يا صبي ، ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة .

معرف بن واصل السعديكان أفضل شيخ في الدنيا

روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : كان أفضل شيخ في الدنيا .

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيىكان يرمى بالقدر والتشيع والكذب

وقال البرقي في كتاب " الطبقات " تأليفه : وممن يكذب في حديثه ابن أبي يحيى ، كان يرمى بالقدر والتشيع والكذب

وذكره البرقي في الكذابين

جابر الجعفيلا أستحل أن أروي عنه شيئا

وذكره البرقي في "باب : من نسب إلى الضعف" ، وقال : كان رافضيا ، وقال : قال لي سعيد بن منصور : قال لي ابن عيينة : سمعت من جابر ستين حديثا وما أستحل أن أروي عنه شيئا ، يقول : حدثني وصي الأوصياء

إسماعيل بن عياش الأحوللا أستحلي حديثه

وقال ابن المبارك : لا أستحلي حديثه ، وضعف روايته عن غير الشاميين أيضا النسائي ، وأبو أحمد الحاكم ، والبرقي ، والساجي

وقال البرقي : ليس به بأس .

وقال البرقي عنه : لا يكتب حديثه

وقال أحمد بن يونس : ما رأيت أحدا يريد بعلمه الله تعالى إلا يعلى بن عبيد ، ما رأيت أفضل منه .

وقال أبو موسى المدني وأبو القاسم الطبراني والبرقي والعسكري وابن قانع : مرة بن عمرو بن حبيب بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب ابن فهر من مسلمة الفتح

وقال البرقي : ليس بالقوي

وقال البرقي : ليس بثقة .