إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

له رواية

الاسم المختصر: إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي

النسبالدوسي ، المكي ، المديني ، ونسبه ابن منده : مزنياً
بلد الإقامةمكة
الطبقةمختلف في صحبته (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرمختلف في صحبته ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
الرتبة عند الذهبيمختلف في صحبته
عدد الأحاديث١٤
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (12%)سداسي (29%)سباعي (24%)8 رواة (24%)9 رواة (12%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
إياس بن أبي ذبابإياس بن عبد اللهإياس بن عبد الله بن أبي ذباب

ترجمة الراوي(9 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدّوسي . من أهل مكة

الجزء 1 · الصفحة 323

383 - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدّوسي . من أهل مكة . قال ابن حبان : يقال : إن له صحبة . ثم أعاده في التابعين ، وقال : لا يصح عندي أن له صحبة . روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا ، وقال البخاري : لا يعرف له صحبة .

تهذيب الكمال▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي . سكن مكة

الجزء 3 · الصفحة 406

592 - د س ق : إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي . سكن مكة . مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) : " لا تضربوا إماء الله " . روى عنه : عبد الله (د) . ويقال : عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د س ق) . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه هذا الحديث الواحد .

تهذيب التهذيب▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي

الجزء 1 · الصفحة 196

د س ق - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي . سكن مكة ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لا تضربوا إماء الله . وعنه عبد الله ، ويقال عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب . قلت : جزم أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وابن حبان بأن لا صحبة له ، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وذكره في الصحابة ، والراجح صحبته .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي

الجزء 2 · الصفحة 142

500 - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي مختلف في صحبته عنه ولد لابن عمر د س ق .

تقريب التهذيب▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي ، نزيل مكة

الجزء 1 · الصفحة 157

595 - [ د س ق ] إياس بن عبد الله بن أبي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي ، نزيل مكة . مختلف في صحبته . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي سكن مكة ، مختلف في صحبته

الجزء 2 · الصفحة 304

624 - ( د س ق ) إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي سكن مكة ، مختلف في صحبته . قال ابن منده ، وأبو عمر بن عبد البر : له صحبة . وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات » : والله تعالى أعلم . ونسبه ابن منده مزنياً .

الثقات▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي

الجزء 4 · الصفحة 34

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي ، يقال : إن له صحبة ، ولا يصح ذلك عندي ، روى عن : جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، روى عنه : عبد الله بن عبد الله بن عمر .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

الجزء 1 · الصفحة 36

70 - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب ، قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب ؟ قال : لا ، وليست له صحبة ، روى عنه أهل المدينة ، وكذلك روى عنه أهل مكة - يعني إياس بن عبد الله - . قال العلائي : له في السنن الثلاثة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث ( لا تضربوا إماء الله ) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته ، انتهى . قلت : الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه ، وقول العلائي : السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي مديني له صحبة

الجزء 2 · الصفحة 280

باب العين . 1008 - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي مديني له صحبة . روى عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك .

ذكره في الصحابة(13)مختلف في صحبته(5)له صحبة(3)يقال : إن له صحبة
ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

قلت : الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه ، وقول العلائي : السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه

روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب ؟ قال : لا ، وليست له صحبة ، روى عنه أهل المدينة ، وكذلك روى عنه أهل مكة - يعني إياس بن عبد الله -

قلت : جزم أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وابن حبان بأن لا صحبة له ، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

له صحبة

له صحبة

روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا

ذكره في الصحابة

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وذكره في الصحابة ، والراجح صحبته

يقال : إن له صحبة

قال ابن حبان : يقال : إن له صحبة . ثم أعاده في التابعين ، وقال : لا يصح عندي أن له صحبة

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

قلت : جزم أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وابن حبان بأن لا صحبة له ، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده

يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة ، ولا يصح ذلك عندي

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

له صحبة

قال ابن منده ، وأبو عمر بن عبد البر : له صحبة

قال العلائي : له في السنن الثلاثة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث ( لا تضربوا إماء الله ) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته ،

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

قلت : الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه ، وقول العلائي : السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه

بلغنا عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال : لا يعرف لإياس صحبة

وقال البخاري : لا يعرف له صحبة

قلت : جزم أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وابن حبان بأن لا صحبة له ، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

قال العلائي : له في السنن الثلاثة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث ( لا تضربوا إماء الله ) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته ،

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا

قلت : الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه ، وقول العلائي : السنن الثلاثة يوهم أن منهم الترمذي دون ابن ماجه

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

له صحبة

قال ابن منده ، وأبو عمر بن عبد البر : له صحبة

ذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث