علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة

له رواية

الاسم المختصر: علقمة بن نضلة الكناني

الكنيةأبو نضلة
النسبالكناني ، ويقال : الكندي , المكي
بلد الإقامةمكة
الطبقةتابعي صغير
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (17%)سداسي (17%)سباعي (42%)9 رواة (25%)
موضعه في السند
أول الإسناد (83%)ثاني الإسناد (17%)
أشكال الاسم
علقمة بن نضلةعلقمة بن نضلة الكناني

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

علقمة بن نَضْلة الكِنَاني

الجزء 8 · الصفحة 415

6837 - علقمة بن نَضْلة الكِنَاني . مضى في الأول ، وأن أبا حاتم قال : لا صحبة له .

تهذيب الكمال▼

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي

الجزء 20 · الصفحة 311

4019 - ق : علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي . روى عن : عمر بن الخطاب مرسل ، وأبي سفيان بن حرب كذلك . روى عنه : الحسن بن القاسم بن عقبة بن الأزرق الأزرقي ، وعثمان بن أبي سليمان المكي ( ق ) . وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء . ذكره ابن حبان في كتاب " أتباع التابعين من الثقات " ، وقال : يروي عن الحجازيين . روى له ابن ماجة حديثا واحدا من رواية عثمان بن أبي سليمان ، عنه ، قال : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وما تدعى رباع مكة إلا السوائب .

تهذيب التهذيب▼

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي

الجزء 3 · الصفحة 141

ق - علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي . أرسل عن : عمر ، وأبي سفيان بن حرب . وعنه : عثمان بن أبي سليمان ، والحسن بن القاسم بن عقبة بن الأزرق الأزرقي . ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . وروى له ابن ماجه من رواية عثمان عنه قال : توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وما تدعى رباع مكة إلا السوائب . وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء . قلت : قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن علقمة بن نضلة : أله صحبة ؟ قال : لا أعلم . وفي " المعرفة " لابن منده من طريق ابن القاري ، عن علقمة بن نضلة ، أخبرني كعب أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فذكر حديثا . وقال ابن منده في " المعرفة " : ذكر في الصحابة وهو من التابعين . وقال أبو القاسم البغوي : لا أدري له صحبة أم لا ، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج حديثه يعني : في " مسنده " . وممن ذكره في " الصحابة " ابن البرقي ، والعسكري ، وأبو نعيم ، وغيره ، وقع ذكر ابن حبان له في أتباع التابعين ، وقد ذكره في كتاب " الصحابة " ، وقال : يقال : إن له صحبة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علقمة بن نضلة المكي

الجزء 3 · الصفحة 435

3875 - علقمة بن نضلة المكي ، أرسل عن عمر . وعنه : عثمان بن أبي سليمان . ق

تقريب التهذيب▼

علقمة بن نضلة ، بفتح النون وسكون المعجمة ، المكي . كناني وقيل : كندي

الجزء 1 · الصفحة 689

4717 - [ ق ] علقمة بن نضلة ، بفتح النون وسكون المعجمة ، المكي . كناني وقيل : كندي . تابعي صغير . مقبول ، أخطأ من عده في الصحابة .

إكمال تهذيب الكمال▼

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي

الجزء 9 · الصفحة 273

3737 - ( ق ) علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، ويقال : الكندي المكي . وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني [ ق 125 أ ] ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الصحابة " قال : يقال : إن له صحبة وابن قانع وذكر له حديثين . وذكره البرقي في الصحابة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة ، وكناه أبا نضلة . وأبو القاسم البغوي ، وقال : سكن مكة ، ولا أدري له صحبة أم لا ، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج – يعني : حديثه – في المسند . وذكره أبو أحمد العسكري فيمن له صحبة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وابن منده فيما ذكره ابن الأثير وقال : ذكر في الصحابة وهو من التابعين . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في المراسيل : سئل أبي عن علقمة بن نضلة : هل له صحبة ؟ قال : لا أعلمه ، وذكره البخاري بعد علقمة بن الفغواء ، وقبل علقمة بن وقاص ، وكأنها مرتبة من له صحبة . انتهى ، ولم أر من صرح بعدم صحبته إلا ابن منده ، وليس جزما منه ؛ لأنه لو جزم به لما ذكره في الصحابة . وكأن مستنده قول الرازي ، وهو ليس صريحا في ذلك إذ لم يجزم به ، إنما نفى علمه ذلك عن نفسه ، وإذا لم يعلمه علمه غيره ، وإن كان مستند المزي قوله : ذكره ابن حبان في أتباع التابعين ، وما أظنه استند لغيره ؛ لأنه لم يعلله بغيره ، فذاك ليس جيدا ؛ لأنا قدمنا أن ابن حبان نقض ذلك ، وذكره في " الصحابة " الذين لم يرهم المزي ، ومن علم حجة على من لم يعلم ، ومن أثبت حجة على من نفى ، إذا تساويا ، فكيف مع عدم التساوي . والله تعالى أعلم .

لسان الميزان▼

ق ، علقمة بن نضلة (3: 108 / 5759

الجزء 9 · الصفحة 374

1929 - ق ، علقمة بن نضلة (3: 108 / 5759) .

الثقات▼

علقمة بن نضلة

الجزء 3 · الصفحة 315

علقمة بن نضلة ، يقال : إن له صحبة .

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني

الجزء 7 · الصفحة 290

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، يروي عن : الحجازيين ، روى عنه : عثمان بن أبي سليمان المكي .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

علقمة بن نضلة

الجزء 1 · الصفحة 359

714 - علقمة بن نضلة : سئل أبو حاتم : له صحبة ؟ فقال : لا أعمله . وقال العلائي : علقمة بن نضلة عن عمر ، قال في التهذيب : هو مرسل ، انتهى . قلت : وروى أيضا عن أبي سفيان بن حرب ، وهو مرسل ، قاله في التهذيب ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني

الجزء 6 · الصفحة 405

2261 - علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ، روى عن عمر رضي الله عنه مرسل ، روى عنه عثمان بن أبي سليمان المكي ، سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره في الصحابة(7)ذكره ابن حبان في الثقات(6)مختلف في صحبته(2)يقال : إن له صحبة(2)له صحبةمقبول

وأبو القاسم البغوي ، وقال : سكن مكة ، ولا أدري له صحبة أم لا ، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج – يعني : حديثه – في المسند

وقال أبو القاسم البغوي : لا أدري له صحبة أم لا ، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج حديثه يعني : في " مسنده " .

وأبو القاسم البغوي ، وقال : سكن مكة ، ولا أدري له صحبة أم لا ، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج – يعني : حديثه – في المسند

سئل أبو حاتم : له صحبة ؟ فقال : لا أعمله

روى عن عمر رضي الله عنه مرسل ، روى عنه عثمان بن أبي سليمان المكي ، سمعت أبي يقول ذلك

قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن علقمة بن نضلة : أله صحبة ؟ قال : لا أعلم

أبا حاتم قال : لا صحبة له .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في المراسيل : سئل أبي عن علقمة بن نضلة : هل له صحبة ؟ قال : لا أعلمه

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

ذكره في الصحابة

وممن ذكره في " الصحابة " ابن البرقي ، والعسكري ، وأبو نعيم ، وغيره

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

ذكره في الصحابة

وذكره البرقي في الصحابة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة ، وكناه أبا نضلة .

ذكره في الصحابة

وابن منده فيما ذكره ابن الأثير وقال : ذكر في الصحابة وهو من التابعين

ذكره في الصحابة

وممن ذكره في " الصحابة " ابن البرقي ، والعسكري ، وأبو نعيم ، وغيره

يقال : إن له صحبة

ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الصحابة " قال : يقال : إن له صحبة وابن قانع وذكر له حديثين .

يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " أتباع التابعين من الثقات " ، وقال : يروي عن الحجازيين

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

يقال : إن له صحبة

وقع ذكر ابن حبان له في أتباع التابعين ، وقد ذكره في كتاب " الصحابة " ، وقال : يقال : إن له صحبة .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات "

ذكره في الصحابة

ولم أر من صرح بعدم صحبته إلا ابن منده ، وليس جزما منه ؛ لأنه لو جزم به لما ذكره في الصحابة . وكأن مستنده قول الرازي ، وهو ليس صريحا في ذلك إذ لم يجزم به ، إنما نفى علمه ذلك عن نفسه ، وإذا لم يعلمه علمه غيره ، وإن كان مستند المزي قوله : ذكره ابن حبان في أتباع التابعين ، وما أظنه استند لغيره ؛ لأنه لم يعلله بغيره ، فذاك ليس جيدا ؛ لأنا قدمنا أن ابن حبان نقض ذلك ، وذكره في " الصحابة " الذين لم يرهم المزي ، ومن علم حجة على من لم يعلم ، ومن أثبت حجة على من نفى ، إذا تساويا ، فكيف مع عدم التساوي . والله تعالى أعلم

مختلف في صحبته

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء

مقبول

مقبول

أرسل عن : عمر ، وأبي سفيان بن حرب

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

يقال : إن له صحبة

ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الصحابة " قال : يقال : إن له صحبة وابن قانع وذكر له حديثين .

له صحبة

وذكره البخاري بعد علقمة بن الفغواء ، وقبل علقمة بن وقاص ، وكأنها مرتبة من له صحبة

ذكره في الصحابة

وذكره أبو أحمد العسكري فيمن له صحبة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة

ذكره في الصحابة

وممن ذكره في " الصحابة " ابن البرقي ، والعسكري ، وأبو نعيم ، وغيره

أرسل عن عمر

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

عمر بن الخطاب مرسل

مختلف في صحبته

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء

ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

قلت : وروى أيضا عن أبي سفيان بن حرب ، وهو مرسل ، قاله في التهذيب ، انتهى

وأبي سفيان بن حرب كذلك

وقال العلائي : علقمة بن نضلة عن عمر ، قال في التهذيب : هو مرسل ، انتهى

ذكره في الصحابة

ولم أر من صرح بعدم صحبته إلا ابن منده ، وليس جزما منه ؛ لأنه لو جزم به لما ذكره في الصحابة . وكأن مستنده قول الرازي ، وهو ليس صريحا في ذلك إذ لم يجزم به ، إنما نفى علمه ذلك عن نفسه ، وإذا لم يعلمه علمه غيره ، وإن كان مستند المزي قوله : ذكره ابن حبان في أتباع التابعين ، وما أظنه استند لغيره ؛ لأنه لم يعلله بغيره ، فذاك ليس جيدا ؛ لأنا قدمنا أن ابن حبان نقض ذلك ، وذكره في " الصحابة " الذين لم يرهم المزي ، ومن علم حجة على من لم يعلم ، ومن أثبت حجة على من نفى ، إذا تساويا ، فكيف مع عدم التساوي . والله تعالى أعلم

ذكره في الصحابة

وقال ابن منده في " المعرفة " : ذكر في الصحابة وهو من التابعين

ذكره في الصحابة

وابن منده فيما ذكره ابن الأثير وقال : ذكر في الصحابة وهو من التابعين

التوزيع الموضوعي للأحاديث