موسوعة الحديث الشريف

أيوب بن عتبة اليمامي ، أبو يحيى ، قاضي اليمامة ، من بني قيس بن ثعلبة

الجزء 3 · الصفحة 484

620 - ق : أيوب بن عتبة اليمامي ، أبو يحيى ، قاضي اليمامة ، من بني قيس بن ثعلبة . روى عن : إياس بن سلمة بن الأكوع ، وطيسلة بن علي البهدلي ، وعبد الله بن بدر الحنفي ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب ، والفضل بن بكر العبدي ، وقيس بن طلق الحنفي ، ويحيى بن أبي كثير ( ق ) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وأبي كثير الغبري . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وآدم بن أبي إياس ، والأسود بن عامر شاذان ( ق ) ، وحجاج بن محمد الأعور ، والحسين بن محمد المروذي ، وحماد بن محمد الفزاري ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الملك بن عبد الحكم ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، وعيسى بن خالد اليمامي ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، وأبو يزيد محمود بن محمد بن محمود بن عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري الأنصاري ، ومعاوية بن هشام القصار ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي الكوفي . قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف . وقال في موضع آخر : ثقة ، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال أبو كامل : ليس بشيء . وقد أدركه أبو كامل . وقال عباس في موضع آخر ، عن يحيى : ليس بالقوي . وفي موضع آخر : ليس بشيء . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ضعيف . وقال مرة : ليس حديثه بشيء . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ضعيف . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لا بأس به . وقال علي ابن المديني ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومسلم بن الحجاج : ضعيف . زاد عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال البخاري : هو عندهم لين . وقال أبو زرعة : حديث أهل العراق عنه ضعيف ، ويقال : إن حديثه باليمامة أصح . قال ذلك سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي : وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب ، فحدث من حفظه ، وكان لا يحفظ . فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : أيوب بن عتبة فيه لين ، قدم بغداد ، ولم تكن معه كتب ، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط ، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير ، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام ، وكان عالما بأهل اليمامة ، فقال : هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه . وقال أيضا : قيل لأبي : عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال : أيوب أعجب إلي ، وهو أحب إلي من محمد بن جابر . وقال النسائي : مضطرب الحديث . وقال في موضع آخر : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما . وقال الدارقطني : يترك . وقال مرة : يعتبر به ، شيخ . وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . روى له ابن ماجه حديث عطاء ، عن ابن عباس : في النهي عن بيع الغرر .

أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة من بني قيس بن ثعلبة

الجزء 1 · الصفحة 206

ق - أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة من بني قيس بن ثعلبة . روى عن يحيى بن أبي كثير ، وعطاء ، وقيس بن طلق الحنفي ، وجماعة . وعنه أبو داود الطيالسي ، وأسود بن عامر شاذان ، ومحمد بن الحسن الفقيه ، وأبو النضر ، وآدم بن أبي إياس ، وأحمد بن يونس ، وغيرهم . قال حنبل عن أحمد : ضعيف . وقال في موضع آخر : ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير . وقال الدوري عن ابن معين قال أبو كامل : ليس بشيء ، وقد أدركه أبو كامل . وقال مرة عن يحيى : ليس بالقوي ، ومرة : ليس بشيء . وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن يحيى : ضعيف ، وقال ابن المديني ، والجوزجاني ، وابن عمار ، وعمرو بن علي ، ومسلم : ضعيف . زاد عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق . وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال البخاري : هو عندهم لين . وقال سعيد البردعي : قال أبو زرعة : حديث أهل العراق عنه ضعيف ، ويقال : إن حديثه باليمامة أصح . وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي : وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة ، وليس معه كتب ، فحدث من حفظه ، وكان لا يحفط ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم . قال : وسمعت أبي يقول : أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد ، ولم يكن معه كتب ، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط ، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير . قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة ، وكان عالما بأهل اليمامة فقال : هو أروى الناس عن يحيى ، وأصح الناس كتابا عنه . قال أبو حاتم : أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر ، قال : وهو أحب إلي من محمد بن جابر . وقال النسائي : مضطرب الحديث . وقال في موضع آخر : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : ومحمد بن جابر ، وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما . وقال الدارقطني : يترك ، وقال مرة : شيخ يعتبر به . وقال ابن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال المفضل الغلابي عن يحيى : لا بأس به ، له عند (ق) حديث واحد في البيوع . قلت : وقال عبد الله عن أبيه : مضطرب الحديث عن يحيى ، وفي غير يحيى . وقال أبو زرعة الدمشقي : رأيت أحمد يضعف حديثه عن يحيى ، وكذلك عكرمة بن عمار ، قال : وعكرمة أوثق الرجلين . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي : كان عند أصحابنا ضعيفا . وقال الآجري عن أبي داود : منكر الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وقال ابن خراش : ضعيف الحديث جدا . وقال الترمذي عن البخاري : ضعيف جدا لا أحدث عنه ، كان لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه . وقال ابن الجنيد : شبيه المتروك . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا ، ويهم حتى فحش الخطأ منه . مات سنة ( 160 ) .

أيوب بن عتبة قاضي اليمامة

الجزء 2 · الصفحة 148

521 - أيوب بن عتبة قاضي اليمامة عن عطاء وإياس بن سلمة . وعنه : أحمد بن يونس وسعدويه ، وخلق . قال البخاري : لين عندهم وقال أبو حاتم : كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحة ، لكنه يحدث من حفظه فيغلط ، توفي 160 ق .

أيوب بن عتبة اليمامي ، أبو يحيى القاضي . من بني قيس بن ثعلبة

الجزء 1 · الصفحة 160

624 - [ ت ق ] أيوب بن عتبة اليمامي ، أبو يحيى القاضي . من بني قيس بن ثعلبة ، ضعيف ، من السادسة ، مات سنة ستين ومائة .

أيوب بن عتبة قاضي اليمامة

الجزء 2 · الصفحة 338

661 - ( ق ) أيوب بن عتبة قاضي اليمامة . عبد الله بن أحمد في كتاب « العلل » عن أبيه : مضطرب الحديث عن يحيى ، وفي غير يحيى . ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : هو ضعيف . وفي كتاب « التاريخ الكبير » لأبي زرعة النصري : رأيت أحمد يضعف روايته عن يحيى ، وكذلك عكرمة بن عمار ، قال : وعكرمة أوثق الرجلين . وفي « سؤالات » محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي : وسئل علي عن أيوب ابن عتبة ؟ فقال : كان عند أصحابنا ضعيفاً . وقال أبو داود : بلغني عن علي يعني ابن عبد الله أنه قال : ابن عتبة أحب إلي من ابن أبجر ، قال أبو داود : وكان أيوب صحيح الكتاب تقادم موته ، وفي موضع آخر [ ق 151 ب ] قال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : منكر الحديث . وفي رواية الغلابي : قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال : أيوب أحب إلي منه ، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي . وفي كتاب الساجي عنه : ليس بساقط الحديث . وفي كتاب ابن الجارود عنه : أبو كامل صاحبه لا يرضاه [ قال ابن الجارود : ولينه ] . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ضعيف الحديث جداً . وقال العجلي : لا بأس به ترك ، وقال أبو كامل : كان يضعف . وفي « كتاب الترمذي » عن البخاري : ضعيف جداً لا أحدث عنه ، كان لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه . وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتمل روايته . وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب « الضعفاء والكذابين » : وقال أبو علي صالح بن محمد : ضعيف الحديث . وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني : قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال : لا هذا أقوى . قال البرقاني : يعني الدارقطني : ابن عتبة أقوى . ولما ذكر أبو القاسم الطبراني حديث قيس بن طلق « من مس فرجه فليتوضأ » فصححه من روايته عن قيس . وذكره الساجي ، والقيرواني ، والبلخي والعقيلي ، والدولابي في « جملة الضعفاء » . وقال علي بن الجنيد : شبيه المتروك . وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وفي كتاب « الموضوعات » لابن الجوزي : ضعفه الخطيب ، وقال إثر حديثٍ رواه من حديثه : لا يصح متن هذا الحديث ولا إسناده . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيراً ويهم شديداً حتى فحش الخطأ منه مات سنة ستين ومائة . وقال السمعاني : لم يكن بالقوي في الحديث ، وكان يخطئ كثيراً توفي سنة ستين ومائة .

أيوب بن عتبة اليمامي

الجزء 9 · الصفحة 265

240 - ق ، أيوب بن عتبة اليمامي (1 : 290 / 1090).

وأبو بكر بن الباغندي

الجزء 2 · الصفحة 10

182/182 - أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة . حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ضعيف الحديث . حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار ، فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ضعيف . سمعت ابن عدي يقول : قال إبراهيم بن الأصفهاني : أبو بكر ثلاثة كذابين : أبو بكر أحمد بن أبي يحيى ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وأبو بكر بن الباغندي . قال الشيخ : كان الباغندي شيطان في التدليس ، وأما ابن أبي داود ، فإن أباه كان كذبه ، قال ابن صاعد : يكفينا ما قال أبوه فيه . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ليس بالقوي . وأخبرني ابن حماد في موضع آخر : أيوب بن عتبة ليس بشيء . حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، حدثنا يحيى ، قال أبو كامل المظفر بن مدرك : أيوب بن عتبة ليس بشيء ، وقد أدركه أبو كامل . حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يتقى حديث أيوب بن عتبة سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك . حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : أيوب بن عتبة ليس بشيء . ذكر ابن أبي بكر ، عن عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ملازم بن عمرو يماني ، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : كنية أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقيس بن طلق عندهم لين . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقيس عندهم لين . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف . وقال النسائي : أيوب بن عتبة مضطرب الحديث . أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان ، حدثنا عاصم بن علي ، وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا علي بن الجعد قالا : حدثنا أيوب بن عتبة اليمامي ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال : جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن مس الذكر ، فقال : يا رسول الله أيتوضأ أحدنا من مس ذكره ، فقال : هل هو إلا بضعة منك ، واللفظ لعاصم . حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الفارقي ، حدثنا إبراهيم بن إدريس القمي البصري ، حدثنا خالد بن الحارث ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن أيوب بن طلق الحنفي في مس الذكر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إنما هو بضعة منك . حدثنا محمد بن خريم الدمشقي ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن أيوب بن محمد العجلي رجل من أصحابه ، عن قيس بن طلق أو طلق بن قيس الحنفي ، عن أبيه أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مس فرجه ، فقال : إنما هو بضعة منك . أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان ، حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا أيوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، قال : حدثني أبي أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في الثوب الواحد ، وذلك بعد صلاة الظهر ، قال : فسكت حتى حضرت العصر ، وحل إزاره ، وقارن بين ملحفته ، وإزاره حتى كأنه ثوب واحد ، قال : ثم توشح بهما على منكبيه فلما انصرف ، قال : أين هذا السائل ، فقال : أنا يا رسول الله ، قال : وكل الناس يجد ثوبين . حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا أيوب بن عتبة ، حدثنا قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال : جئت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه رضي الله عنهم يبنون المسجد ، فلما رأيت عملهم أخذت المسحاة ، قال : فخبطت بها الطين ، قال : فكأنه أعجبه أخذي المسحاة ، وعملي ، فقال : دعوا الحنفي ، والطين ، فإنه أضبطكم للطين . حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، حدثنا سعيد بن سليمان ، عن أيوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن علي ، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تمنع المرأة نفسها زوجها ، ولو على ظهر قتب . حدثنا سيار بن عبد الرحمن السرخسي ، حدثنا علي بن عيسى الجكاني ، حدثنا حماد بن محمد الفزاري ، عن أيوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار " . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب جدا . أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان ، قال : حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا أيوب بن عتبة ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا حضر العشاء والصلاة ، فابدءوا بالعشاء . وبإسناده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : خير فرساننا أبو قتادة ، وخير رجالنا سلمة بن الأكوع . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا أيوب بن عتبة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من حمل علينا السلاح فليس منا . حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا علي بن ثابت الجزري ، عن أيوب بن عتبة ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا للغائط ، وللبول على حجرين أو لبنتين مستقبلا القبلة . حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ، حدثنا أحمد بن الهيثم ، حدثنا عبد الله بن صالح المقري ، حدثنا أيوب بن عتبة ، بإسناده نحوه . حدثنا محمد بن أحمد بن هارون ، حدثنا أحمد بن الهيثم ، حدثنا عبد الله بن صالح المقري ، حدثنا أيوب بن عتبة ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه كان إذا زوج بعض بناته أتى الخدر ، فقال : إن فلانا يذكر فلانة ، فإن سكتت زوجها ، وإن نقرت الخدر كان إباءها . قال الشيخ : ولأيوب بن عتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث ، وأحاديثه في بعضها الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

أيوب بن عتبة أبو يحيى اليمامي ، قاضي اليمامة

الجزء 4 · الصفحة 584

23 – ق : أيوب بن عتبة أبو يحيى اليمامي ، قاضي اليمامة . عن : قيس بن طلق ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وإياس بن سلمة ، ويحيى بن أبي كثير ، وغيرهم ، وعنه : الأسود بن عامر شاذان ، وحجاج الأعور ، وأحمد بن يونس ، وسعدويه الواسطي ، وعاصم بن علي ، وآدم بن أبي إياس ، ومحمود بن محمد الظفري . قال ابن معين : ضعيف . وقال البخاري : لين الحديث عندهم . وقال بعض الحفاظ : أكثر عن يحيى بن أبي كثير ، وكتابه صحيح عنه . وروى عباس ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم : فيه لين ، حدث من حفظه فغلط . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ منه . وهو الذي روى عنه عطاء ، عن ابن عباس قال : جاء رجل من الحبشة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : فضلتم علينا بالألوان والصور والنبوة ، أفرأيت إن آمنت بك ، وعملت بمثل ما عملت إني لكائن معك في الجنة ؟ قال : نعم ، ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف سنة . . . " الحديث بطوله رواه عفيف بن سالم عنه وهو باطل . وقد مر أيوب في طبقة الستين ومائة ، وقيل : مات سنة سبعين ومائة ، ونبهت عليه في الطبقة المارة .

أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة

الجزء 2 · الصفحة 253

907 - أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة . روى عن : قيس بن طلق ، وأبي كثير السحيمي ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : أبو نعيم ، وأبو الوليد ، وخلف بن الوليد ، وقبيصة ، وسعيد بن سليمان ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن أيوب بن عتبة فقال : ليس بشيء ، [قال أبو محمد] : وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه : ليس بالقوي . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أيوب بن عتبة ، فقال : مضطرب الحديث عن يحيى ابن أبي كثير ، وفي غير يحيى على ذاك . سمعت أبا زرعة يقول : قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي : وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة ، وليس معه كتب ، فحدث من حفظه ، وكان لا يحفظ ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم . سمعت أبي يقول : أيوب بن عتبة فيه لين ، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه ، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط ، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير ، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام ، وكان عالما بأهل اليمامة ، وقال : هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير ، وأصح الناس كتابا عنه . فقيل لأبي : عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال : أيوب بن عتبة أعجب إلي ، وهو أحب إلي من محمد بن جابر . وسئل أبو زرعة عن أيوب بن عتبة ، فقال : ضعيف .

أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ( ق ) الْفَقِيهُ ، قَاضِي الْيَمَامَةِ أَبُو يَحْيَى

الجزء 8 · الصفحة 236

49 - أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ( ق ) الْفَقِيهُ ، قَاضِي الْيَمَامَةِ أَبُو يَحْيَى . حَدَّثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَقَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَإِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ . وَعَنْهُ : الْأَسْوَدُ شَاذَانُ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَسَعْدَوَيْهِ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ شَيْخُ ابْنِ صَاعِدٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيِّنُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ مُكْثِرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَكِتَابُهُ عَنْهُ صَحِيحٌ . وَرَوَى عَبَّاسٌ عَنْ يَحْيَى قَالَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : فِيهِ لِيِنٌ ، حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ ، فَغَلِطَ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يُخْطِئُ كَثِيرًا . فَمِنْ ذَلِكَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ حَبَشِيٌّ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالْأَلْوَانِ وَالصُّوَرِ وَالنُّبُوَّةِ ، أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ وَعَمِلْتُ بِمَا عَمِلْتَ ، إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الْأَسْوَدِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ سَنَةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ عَنْهُ عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : بَاطِلٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ صَحِيحَ الْكِتَابِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَمَّا كُتُبُهُ فَصَحِيحَةٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ . قُلْتُ : وَلَهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا : لَا تَمْنَعِ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا وَلَوْ عَلَى قَتَبٍ . قِيلَ : مَاتَ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ .

أيوب بن عتبة ، أبو يحيى اليمامي ، قاضيهم

الجزء 7 · الصفحة 450

3420 - أيوب بن عتبة ، أبو يحيى اليمامي ، قاضيهم . حَدَّثَ عن أبي كثير الغبري ، ويحيى بن أبي كثير ، وقيس بن طلق . رَوَى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم ، وأسود بن عامر شاذان ، وأبو يوسف القاضي ، وعبد الله بن صالح العجلي . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أيوب بن عتبة فيه لين ، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه ، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا محمد بن سعد العوفي ، قال : حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا أيوب بن عتبة ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني , قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : أيوب بن عتبة ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : أيوب بن عتبة ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت عليا هو ابن المديني ، وسئل عن أيوب بن عتبة اليمامي فقال : كان عند أصحابنا ضعيفا . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : وسألته يعني أباه عن أيوب بن عتبة اليمامي فضعفه . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : أيوب بن عتبة ضعيف ، وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال : سمعت أبا زرعة يقول : حديث أهل العراق عن أيوب بن عتبة ضعيف ويقال : حديثه باليمامة أصح . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول : أيوب بن عتبة كان صحيح الكتاب ، تقادم موته . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الأزهري ، قال : حدثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريا يحيى بن معين : أيوب بن عتبة لا بأس به . أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : أخبرنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ضعيف . أخبرني الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا يحيى بن معين قال : سمعت والله أبا كامل مظفرا يقول : أيوب بن عتبة كان يضعف حديثه . قال يحيى : وأيوب بن عتبة ضعيف الحديث قال أبو كامل أو لم يقل . وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول : أيوب بن عتبة ليس حديثه بشيء . أخبرني علي بن عبد العزيز الطاهري ، قال : أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قال : وجدت في كتاب جدي محمد بن عبيد الله بن سعد ، عن يحيى بن معين . وأخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : أيوب بن عتبة ضعيف . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : قال ابن الغلابي ليحيى بن معين وأنا أسمع : أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب بن عتبة ؟ قال : أيوب بن عتبة أحب إلي منه ، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح ، قال : حدثني أبي قال : أيوب بن عتبة قاضي اليمامة يكتب حديثه وليس بالقوي . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس قال : قال ابن عمار : أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف . حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف . أخبرنا أبو حازم العبدويي قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو يحيى أيوب بن عتبة ضعيف الحديث . أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا محمد بن جابر ، وحدثنا أيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما . وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي , قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة عندهم : لين . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : أيوب بن عتبة مضطرب الحديث . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن أيوب بن عتبة ، عن يحيى بن أبي كثير فقال : أيوب بن عتبة قاضي اليمامة ضعيف الحديث . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف الحديث جدا . أخبرنا البرقاني ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير هو يمامي يترك . وقال مرة أخرى : يعتبر به شيخ . قيل له : هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال : لا ، هذا أقوى يعني أيوب بن عتبة أقوى .