معرف بن واصل

له رواية

الاسم المختصر: معرف بن واصل السعدي

الكنيةأبو بدل ، ويقال : أبو يزيد
النسبالسعدي ، الكوفي
تاريخ الوفاة151 هـ : 160 هـ
علاقات الراويابن أخيه : محمد بن مطرف بن واصل السعدي
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيوثقوه
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٤٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (8%)خماسي (28%)سداسي (30%)سباعي (18%)8 رواة (5%)9 رواة (10%)10 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (15%)ثالث الإسناد (57%)رابع الإسناد (28%)
أشكال الاسم
معرفمعرف بن واصلمعرف بن واصل السعديمعرف يعني ابن واصلمعروف بن واصلمعروف بن واصل السعديمقرن

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

معرف بن واصل السعدي أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد الكوفي

الجزء 28 · الصفحة 260

من اسمه معرف ، ومعرور ، ومعروف . 6084 - ( م د ) معرف بن واصل السعدي أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد الكوفي . روى عن : إبراهيم التيمي ، وإبراهيم النخعي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وسليمان الأعمش ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن بريدة ، وعمرو بن دينار ، ومحارب بن دثار ( م د ) ، ويعقوب بن أبي نباتة ، وحفصة بنت طلق . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ( د ) ، وإسماعيل بن عبد الملك الربيعي ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، والحكم بن مروان الكوفي ، وخلاد بن يحيى السلمي ، وخلاد بن يزيد ، ويقال : ابن خالد المقرئ الشيباني ، وصالح بن إسحاق الجهبذ ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، وعمرو بن مرزوق ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن خالد الوهبي ( د ) ، وابن أخيه محمد بن مطرف بن واصل السعدي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود ووكيع بن الجراح ( م ) ، وأبو أحمد الزبيري . قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : هو أثبت من الأجلح . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة . وقال أبو قدامة السرخسي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : يعلى بن الحارث ، ومعرف بن واصل ، وأبو بكر النهشلي ، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له مسلم ، وأبو داود .

تهذيب التهذيب▼

معرف بن واصل السعدي ، أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد ، الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 118

م د - معرف بن واصل السعدي ، أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد ، الكوفي . روى عن : أبي وائل ، وإبراهيم التيمي ، وإبراهيم النخعي ، والشعبي ، وعبد الله بن بريدة ومحارب بن دثار ، والأعمش ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعمرو بن دينار ، ويعقوب بن أبي نباتة ، وحفصة بنت طلق ، وجماعة . وعنه : ابن أخيه محمد بن مطرف بن واصل ووكيع ، وابن مهدي ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمرو الواسطي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وأبو حذيفة ، والفريابي ، وأحمد بن يونس ، وعلي بن الجعد ، وغيرهم . قال علي ابن المديني عن القطان : وهو أثبت من الأجلح . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة ثقة . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وقال أبو قدامة السرخسي عن ابن مهدي : معرف بن واصل ، وعيسى بن عبد الرحمن ، وأبو بكر النهشلي ، ويعلى بن الحارث ، من ثقات مشيخة الكوفة . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : وقال أحمد بن يونس : كان من أفضل الشيوخ . وذكره ابن عدي في الكامل فلم يذكر فيه جرحا لأحد ، وقال : هو ممن يكتب حديثه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

معرف بن واصل السعدي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 317

5549 - معرف بن واصل السعدي الكوفي ، عن : أبي وائل ، والشعبي ، وعنه : أبو حذيفة ، وعلي بن الجعد ، وثقوه م د .

تقريب التهذيب▼

معرف ، بضم أوله وفتح المهملة وتشديد الراء المكسورة ، ابن واصل السعدي ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 959

6837 - [ م د ] معرف ، بضم أوله وفتح المهملة وتشديد الراء المكسورة ، ابن واصل السعدي ، الكوفي ، ثقة ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

معرف بن واصل السعدي ، أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد ، الكوفي

الجزء 11 · الصفحة 288

من اسمه معرف ومعرور ومعروف 4660 - ( م د ) معرف بن واصل السعدي ، أبو بدل ، ويقال : أبو يزيد ، الكوفي . روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : كان أفضل شيخ في الدنيا . وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني .

لسان الميزان▼

معرف بن واصل

الجزء 9 · الصفحة 427

2711 - م د ، ( صح ) معرف بن واصل (4 : 143 / 8653) .

الكامل في الضعفاء▼

معرف بن واصل كوفي يكنى أبا بدل

الجزء 8 · الصفحة 221

320/1941 - معرف بن واصل كوفي يكنى أبا بدل ثنا المنيعي ، ثنا عباس بن محمد ، سمعت يحيى بن معين يقول : معرف بن واصل أبو بدل . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أبو سعيد الأشج ، حدثني إدريس ، حدثني معرف قال : كنت عريفا وكان الشعبي عريفا يكنى بالتقي . ثنا عبد الله ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهيتكم ، عن زيارة القبور فزوروها ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ألا تأكلوا بعد ثلاث ، فكلوا وانتفعوا بها في أسفاركم ، ونهيتكم عن الأشربة ألا تشربوا في ظروف الأدم ، فاشربوا في كل وعاء غير ألا تشربوا مسكرا . ثنا محمد بن أحمد بن الحسين ، ثنا محمد بن زنجويه ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا معرف بن واصل ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعرف أمتي بالعذر ، قيل : وما العذر ؟ قال الوضوء . ثنا ابن أبي داود ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا محمد بن خالد الوهي ، عن معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أبغض الحلال إلى الله الطلاق . قال لنا أبو داود : فهذه سنة تفرد بها أهل الكوفة ، وقول ابن أبي داود : تفرد بها أهل الكوفة ، يعني رواه معرف بن واصل ؛ لأنه كوفي ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد . قال الشيخ : ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد ، ولمعرف غير ما ذكرت شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

الثقات▼

معرف بن واصل السعدي ، كنيته : أبو بدل ، من أهل الكوفة

الجزء 7 · الصفحة 515

معرف بن واصل السعدي ، كنيته : أبو بدل ، من أهل الكوفة ، يروي عن : محارب بن دثار ، روى عنه : وكيع وأبو نعيم .

تاريخ الإسلام▼

معرف بن واصل السعدي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 221

371 - م د : معرف بن واصل السعدي الكوفي . عن أبي وائل ، وإبراهيم ، والشعبي ، وابن بريدة ، وإبراهيم التيمي ، ومحارب بن دثار ، وعنه عبد الرحمن بن مهدي ، وعمرو بن مرزوق ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وأحمد بن يونس ، وعلي بن الجعد ، وجماعة . وكان أسند من بقي بالكوفة ، وثقه غير واحد . وقال أحمد : ثقة ثقة . وتناكد ابن عدي بذكره في " الكامل " ولم يقل فيه شيئا بل ساق له حديثين استغربهما .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

معرف بن واصل السعدي أبو يزيد كوفي

الجزء 8 · الصفحة 410

1875 - معرف بن واصل السعدي أبو يزيد كوفي ، روى عن أبي وائل ، ومحارب بن دثار ، وحفصة بنت طلق ، روى عنه وكيع ، وأبو نعيم ، وخلاد بن يزيد المقرئ ، وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن الشعبي ، والنخعي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وروى عنه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى القطان يقول : معرف بن واصل أثبت من الأجلح . نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : معرف بن واصل ثقة . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : معرف بن واصل ثقة .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(5)خرج الحاكم حديثه في مستدركه(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)كان أفضل شيخ في الدنياوثقوهأثبت منيكتب حديثهثقة ثقة
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني .

ثقة ثقة

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة ثقة

ثقة ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : معرف بن واصل ثقة

قلت : وقال أحمد بن يونس : كان من أفضل الشيوخ

كان أفضل شيخ في الدنيا

روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : كان أفضل شيخ في الدنيا .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ثقة

ثقة

يكتب حديثه

ولمعرف غير ما ذكرت شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

يكتب حديثه

وذكره ابن عدي في الكامل فلم يذكر فيه جرحا لأحد ، وقال : هو ممن يكتب حديثه

قال لنا أبو داود : فهذه سنة تفرد بها أهل الكوفة ، وقول ابن أبي داود : تفرد بها أهل الكوفة ، يعني رواه معرف بن واصل ؛ لأنه كوفي ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد . قال الشيخ : ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني .

وثقوه

وثقوه

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال أبو قدامة السرخسي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : يعلى بن الحارث ، ومعرف بن واصل ، وأبو بكر النهشلي ، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة

ثقة

وقال أبو قدامة السرخسي عن ابن مهدي : معرف بن واصل ، وعيسى بن عبد الرحمن ، وأبو بكر النهشلي ، ويعلى بن الحارث ، من ثقات مشيخة الكوفة

أثبت من

قال علي ابن المديني عن القطان : وهو أثبت من الأجلح

أثبت من

قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : هو أثبت من الأجلح

أثبت من

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى القطان يقول : معرف بن واصل أثبت من الأجلح

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : معرف بن واصل ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث