تسلسل الأحكام العلمية على مسلم بن خالد الزنجي

وقال يعقوب بن سفيان : سمعت مشايخ مكة يقولون : كان لمسلم بن خالد حلقة أيام ابن جريج ، وكان يطلب ويستمع ولا يكتب ، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه ، يعني فضعف حديثه لذلك

وقال ابن سعد أيضا : حدثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ، قال : كان الزنجي بن خالد فقيها عابدا يصوم الدهر ، ويكنى أبا خالد ، وتوفي بمكة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان كثير الغلط في حديثه ، وكان في بدنه نعم الرجل ، ولكنه كان يغلط ، وداود العطار أروج في الحديث منه

ذكر المزي عن ابن سعد أنه قال : داود العطار أروج في الحديث منه ، وليس جيدا ؛ إنما هو أرفع منه ، على ذلك تضافرت نسخ « الطبقات » ، زاد : وهو مولى موالاة لا عتاقة

وقال ابن سعد : وتوفي في خلافة هارون سنة ثمانين ومائة بمكة ، وكان كثير الغلط في حديثه ، وكان في بدنه نعم الرجل ، ولكنه كان يغلط ، وكان داود العطار أروج في الحديث منه

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : قال علي ابن المديني : مسلم بن خالد ليس بشيء

وقال ابن المديني : ليس بشيء

وقال علي ابن المديني : ليس بشيء

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : مسلم بن خالد الزنجي كذا وكذا

ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله عن أبيه قال : مسلم بن خالد كذا وكذا .

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : مسلم بن خالد كذا وكذا

وذكره ابن البرقي في "باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه "

وذكره البرقي في باب « من نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه » . وفي كتاب [ ] : يكنى أبا عبد الله أيضا .

وثق ، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه

وقال يعقوب : سمعت مشايخ مكة شرفها الله تعالى يقولون : كانت له حلقة أيام ابن جريج ، وكان يطلب ويسمع ، ولا يكتب ، ويجعل سماعه سفتجة ، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه

وقال عثمان ابن سعيد الدارمي : يقال في الزنجي : ليس بذاك في الحديث

قال عثمان : ويقال : إنه ليس بذاك في الحديث

وقال إبراهيم الحربي : إنما سمي الزنجي لأنه كان أشقر كالبصلة ، وكان فقيه أهل مكة

[ وقال النسائي : ليس بالقوي ]

وقال النسائي : ليس بالقوي

وذكره أبو العرب والبلخي والعقيلي في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو العرب والبلخي والعقيلي في « جملة الضعفاء » .

قال ابن أبي حاتم : الزنجي إمام في الفقه والعلم ، كان أبيض مشربا حمرة ، وإنما قيل له الزنجي ؛ لمحبته التمر ، قالت له جاريته : ما أنت إلا زنجي ؛ لأكل التمر ، فبقي عليه هذا اللقب

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : الزنجي إمام في الفقه والعلم ، كان أبيض مشربا حمرة ، وإنما لقب بالزنجي لمحبته التمر . قالت له جاريته : ما أنت إلا زنجي لأكل التمر ، فبقي عليه هذا اللقب

وذكره أبو العرب والبلخي والعقيلي في « جملة الضعفاء » .

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا

وكان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم يخطئ أحيانا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكا ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا ، ومات سنة تسع وسبعين ، وقيل سنة ثمانين ومائة .

وأبو حفص ابن شاهين في « جملة الثقات » .

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم .

وقال ابن السمعاني : اختلف فيه .

وقال الأشبيلي : لا يحتج به .

عالم الحرم

وثق ، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه

وغير ذلك من المناكير