تحليل إسناد موضوع: ابتداء العدة بالأقراء
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
١١٤
إجمالي الأحاديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)٢
3 رواة(عالٍ)١١
4 رواة٢٣
5 رواة٣٨
6 رواة١١
7 رواة(نازل)١٨
8 رواة(نازل)٧
9 رواة(نازل)٦
10 رواة(نازل)٢
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الله
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
يونس بن
ثقة
قتادة بن
ثقة ثبت
محمد بن
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
أيوب بن
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
إسماعيل بن
ثقة حافظ
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
يونس بن
ثقة ثبت فاضل ورع
محمد بن
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
سعيد بن
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
نافع
ثقة ثبت فقيه مشهور
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
أحمد بن
سعيد بن
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
عبد الله
ثقة ، فاضل ، متقن
محمد بن
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
هشام بن
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند