المطعون فيهم بالجرح الشديد

وقال الأزدي : متروك الحديث

روى عن الأعمش وعمه الحسن بن عمرو وأبي حمزة الثمالي ، روى عنه الحسين بن علي بن يزيد الصداني الأكفاني وقتيبة بن سعيد ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : عمرو بن عبد الغفار ضعيف الحديث متروك الحديث

وقال ابن سعد : كانت عنده أحاديث ، وكان ضعيفا جدا ، متروك الحديث .

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي رحمه الله عن عبد القدوس بن حبيب ، فقال : متروك الحديث كان لا يصدق

قال الدارقطني : متروك الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الواحد بن زيد قاصا وكان متروك الحديث ، سمعت أبا داود وأبا عاصم يحدثان عنه .

وقال الأزدي والدارقطني : متروك الحديث .

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : متروك الحديث

وقال الفلاس : متروك ، أخذ كتب أبيه ، فحدث بها ، ولم يسمع من أبيه شيئا

قال أبو أمية : هذا حديث منكر . قال الشيخ أبو الحسن : لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ، وهو متروك يضع الأحاديث .

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك بغدادي متروك الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي جابر البياضي فقال : هو متروك الحديث ضعيف الحديث ما أقربه من ابن البيلماني

روى عن ابن أبي الزناد ، روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة والزبير بن بكار ، سمعت أبي يقول ذلك عمر بن أبي بكر الموصلي ذاهب الحديث متروك الحديث

قوله : " عبد الله بن غالب " وهم ، وإنما أراد : " غالب بن عبيد الله " وهو متروك . وأبو سلمة الجهني : هو خالد بن سلمة ضعيف ، وليس بالذي يروي عنه زكريا ابن أبي زائدة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن إبراهيم ، فقال : متروك الحديث

نا عبد الرحمن سألت أبي عن عثمان البري ، فقال : متروك الحديث

سألت أبي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، فقال : متروك الحديث ، ذاهب الحديث

وقال الدارقطني : متروك

وقال النسائي والدارقطني : متروك

وقال أبو حاتم والنسائي : متروك

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل : غياث بن إبراهيم متروك الحديث، ترك الناس حديثه .

قال أبو حاتم : متروك

وقال الدارقطني : متروك

وقال البرقاني عن الدارقطني : متروك ، صاحب مناكير

وقال الدارقطني : متروك الحديث

وقال الأزدي : منكر الحديث ، له عن دهثم - أحد المتروكين - عن يحيى بن أبي كثير ، عن عمر بن عثمان ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " قال الاستئذان ثلاث : الأولى يستنصتون ، والثانية يستصلحون ، والثالثة يأذنون أو يردون

قال الأزدي : وهو متروك الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ولم أكتب عنه وكان متروك الحديث ليس بشيء

قال أبو حاتم : متروك الحديث

وقال الدارقطني : يحدث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير ، يترك حديثه .