الضحاك بن نبراس
الاسم المختصر: الضحاك بن نبراس الجهضمي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري
الجزء 13 · الصفحة 299
2930 - بخ : الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري . روى عن : ثابت البناني (بخ) ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : أسد بن موسى ، وحبان بن هلال ، وحرمي بن حفص القسملي ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، وعبيد الله بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل (بخ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات . روى له البخاري في " الأدب " .
تهذيب التهذيب▼
الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري
الجزء 2 · الصفحة 227
بخ - الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري . روى عن : ثابت البناني ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه : أسد بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات . قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث . وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده » .
تقريب التهذيب▼
الضحاك بن نبراس ، بفتح النون والموحدة وآخره مهملة ، الأزدي الجهضمي . أبو الحسن البصري
الجزء 1 · الصفحة 459
2997 - [ بخ ] الضحاك بن نبراس ، بفتح النون والموحدة وآخره مهملة ، الأزدي الجهضمي . أبو الحسن البصري . لين الحديث . من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري
الجزء 7 · الصفحة 31
2552 - ( ع ) الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري . قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث . وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء . وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء " ، وقال الدارقطني : ضعيف . وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .
لسان الميزان▼
الضحاك بن نبراس ، عن ثابت ، قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره (2 : 326 / 3945
الجزء 9 · الصفحة 328
1219 - بخ ، الضحاك بن نبراس ، عن ثابت ، قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره (2 : 326 / 3945) .
الكامل في الضعفاء▼
الضحاك بن نبراس بصري
الجزء 5 · الصفحة 152
2/945 - الضحاك بن نبراس بصري ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء . وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث . حدثنا الحكم بن إبراهيم البصري بمصر ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا الضحاك بن نبراس البصري ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اقرؤوا القرآن ، ولا تأكلوا به ، ولا تستكثروا به ، ولا تغلوا فيه ، ولا تجفوا عنه " . وبإسناده ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تعلموا القرآن ؛ فإنه يشفع لأصحابه يوم القيامة ، وتعلموا الزهراوين : سورة البقرة ، وسورة آل عمران " . وذكر الحديث . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا الضحاك بن نبراس ، عن ثابت البناني ، عن أنس ، عن زيد بن ثابت ، قال : أقيمت الصلاة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه ، فقارب في الخطا ، وقال : " إنما فعلت هذا ؛ ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة " . قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير .
تاريخ الإسلام▼
الضحاك بن نبراس ، أبو الحسن الجهضمي البصري
الجزء 4 · الصفحة 415
183 - الضحاك بن نبراس ، أبو الحسن الجهضمي البصري . عن ثابت البناني ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه حبان بن هلال ، ومسلم بن إبراهيم ، وأسد بن موسى ، وأبو سلمة التبوذكي ، وآخرون . قال النسائي وغيره : متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وخرج له البخاري في كتاب " الأدب " له .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
ضحاك بن نبراس
الجزء 4 · الصفحة 460
2030 - ضحاك بن نبراس . روى عن : ثابت . روى عنه : عبيد الله بن موسى ، وموسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث . قال أبو محمد .
جرح وتعديل(15 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "
وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "
وقال أبو حاتم : لين الحديث
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث
قال الرازي في علله: رواه جماعة، عن ثابت، عن أنس، عن زيد فلم يوصله أحد إلا الضحاك بن نبراس، وهو لين الحديث، وتابعه محمد بن ثابت العبدي وليس بقوي،
وقال أبو حاتم : لين الحديث
وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات .
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
لين الحديث
وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة
قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير
وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة .
وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »
وقال الدارقطني : ضعيف .
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم .
وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث .
وقال النسائي : متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث
وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس
وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »
وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .
قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره
قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء
قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
قال ابن معين : ليس بشيء
قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء .
