الضحاك بن نبراس

له رواية

الاسم المختصر: الضحاك بن نبراس الجهضمي

الكنيةأبو الحسن
النسبالجهضمي ، الأزدي ، البصري
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرلين الحديث
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (18%)سداسي (45%)سباعي (9%)8 رواة (27%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (55%)رابع الإسناد (45%)
أشكال الاسم
الضحاكالضحاك بن نبراسالضحاك بن نبراس البصريالضحاك بن نبراس الجهضمي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري

الجزء 13 · الصفحة 299

2930 - بخ : الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري . روى عن : ثابت البناني (بخ) ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : أسد بن موسى ، وحبان بن هلال ، وحرمي بن حفص القسملي ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، وعبيد الله بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل (بخ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات . روى له البخاري في " الأدب " .

تهذيب التهذيب▼

الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري

الجزء 2 · الصفحة 227

بخ - الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري . روى عن : ثابت البناني ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه : أسد بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات . قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث . وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده » .

تقريب التهذيب▼

الضحاك بن نبراس ، بفتح النون والموحدة وآخره مهملة ، الأزدي الجهضمي . أبو الحسن البصري

الجزء 1 · الصفحة 459

2997 - [ بخ ] الضحاك بن نبراس ، بفتح النون والموحدة وآخره مهملة ، الأزدي الجهضمي . أبو الحسن البصري . لين الحديث . من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري

الجزء 7 · الصفحة 31

2552 - ( ع ) الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري . قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث . وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء . وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء " ، وقال الدارقطني : ضعيف . وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .

لسان الميزان▼

الضحاك بن نبراس ، عن ثابت ، قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره (2 : 326 / 3945

الجزء 9 · الصفحة 328

1219 - بخ ، الضحاك بن نبراس ، عن ثابت ، قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره (2 : 326 / 3945) .

الكامل في الضعفاء▼

الضحاك بن نبراس بصري

الجزء 5 · الصفحة 152

2/945 - الضحاك بن نبراس بصري ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء . وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث . حدثنا الحكم بن إبراهيم البصري بمصر ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا الضحاك بن نبراس البصري ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اقرؤوا القرآن ، ولا تأكلوا به ، ولا تستكثروا به ، ولا تغلوا فيه ، ولا تجفوا عنه " . وبإسناده ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تعلموا القرآن ؛ فإنه يشفع لأصحابه يوم القيامة ، وتعلموا الزهراوين : سورة البقرة ، وسورة آل عمران " . وذكر الحديث . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا الضحاك بن نبراس ، عن ثابت البناني ، عن أنس ، عن زيد بن ثابت ، قال : أقيمت الصلاة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه ، فقارب في الخطا ، وقال : " إنما فعلت هذا ؛ ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة " . قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير .

تاريخ الإسلام▼

الضحاك بن نبراس ، أبو الحسن الجهضمي البصري

الجزء 4 · الصفحة 415

183 - الضحاك بن نبراس ، أبو الحسن الجهضمي البصري . عن ثابت البناني ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه حبان بن هلال ، ومسلم بن إبراهيم ، وأسد بن موسى ، وأبو سلمة التبوذكي ، وآخرون . قال النسائي وغيره : متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وخرج له البخاري في كتاب " الأدب " له .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ضحاك بن نبراس

الجزء 4 · الصفحة 460

2030 - ضحاك بن نبراس . روى عن : ثابت . روى عنه : عبيد الله بن موسى ، وموسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث . قال أبو محمد .

ذكره أبو العرب في الضعفاء(2)ليس بالقوي(2)ليس بشيء(2)لين(2)ضعيف(2)في حديثه وهم(2)لم يكن به بأس(2)ضعفهمتروكيروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "

لين

وقال أبو حاتم : لين الحديث

لين

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث

ليس بالقوي

قال الرازي في علله: رواه جماعة، عن ثابت، عن أنس، عن زيد فلم يوصله أحد إلا الضحاك بن نبراس، وهو لين الحديث، وتابعه محمد بن ثابت العبدي وليس بقوي،

لين

وقال أبو حاتم : لين الحديث

ليس بشيء

وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء

يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات .

يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

لين

لين الحديث

وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة

قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير

وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة .

لم يكن به بأس

وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف .

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

في حديثه وهم

وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم

في حديثه وهم

وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم .

متروك

وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث .

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

لم يكن به بأس

وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس

لم يكن به بأس

وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »

في حديثه وهم

وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .

ضعفه

قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره

ضعيف

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء

ضعيف

قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

ليس بشيء

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

ليس بشيء

قال ابن معين : ليس بشيء

ضعيف

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء .

التوزيع الموضوعي للأحاديث