ضمام بن إسماعيل بن مالك

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: ضمام بن إسماعيل المرادي

الكنيةأبو إسماعيل ، أبو شريح
النسبالمرادي , المعافري ، الناشري, المصري ، الأشموني
تاريخ الميلاد97 هـ
بلد الميلادأشمون من صعيد مصر
تاريخ الوفاة185 هـ ، وقيل 190 هـ
بلد الوفاةالإسكندرية
علاقات الراويختن أبي قبيل المعافري ، ويقال : إنه ابن عم عقبة بن نافع المعافري
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرصدوق . ربما أخطأ
عدد الأحاديث١٧
عدد الأسانيد١٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (7%)خماسي (13%)سداسي (53%)سباعي (13%)8 رواة (13%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (7%)ثالث الإسناد (80%)رابع الإسناد (13%)
أشكال الاسم
ضمامضمام بن إسماعيلضمام بن إسماعيل المصريضمام بن إسماعيل المعافري

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري ، أبو إسماعيل المصري ، ختن أبي قبيل المعافري

الجزء 13 · الصفحة 311

من اسمه ضمام وضمرة وضمضم وضميرة 2935 - بخ : ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري ، أبو إسماعيل المصري ، ختن أبي قبيل المعافري . روى عن : إسماعيل بن سفيان الرعيني ، وحسان بن عبد الله الأموي ، وأبي صخر حميد بن زياد المديني ، وأبي قبيل حيي بن هانئ المعافري ، وخير بن نعيم الحضرمي ، وربيعة بن سيف المعافري ، وسليمان بن حميد المزني ، وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني وأبي حمزة عبد الله بن سليمان الطويل ، وأبي معن عبد الواحد بن أبي موسى الإسكندراني ، وعبيد الله بن زحر الإفريقي ، وعقيل بن خالد الأيلي ، وعمرو بن جابر الحضرمي ، والعلاء بن كثير المصري ، وعياش بن عقبة الحضرمي ، وقيس بن الحجاج ، وموسى بن وردان (بخ) ، وواهب بن عبد الله المعافري ، ويزيد بن أبي حبيب . روى عنه : أحمد بن عيسى المصري ، وبشر بن بكر التنيسي ، وزيد بن بشر الحضرمي ، وسعيد بن أبي مريم ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وطلق بن السمح ، وعبد الله بن وهب ، وأبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر الفقيه ، وعبد الواحد بن يحيى بن خالد المصري المعروف بسوادة ، وأبو الخطاب عمر بن الخطاب الإسكندراني ، وعمرو بن خالد الحراني (بخ) ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن بكير الحضرمي ، ومحمد بن الحارث المؤذن ، ومحمد بن عاصم المعافري ، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان المعروف أبوه بقراد أبي نوح ، ومحمد بن عمرو بن عثمان الجعفي ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار ، ونعيم بن حماد المروزي ، وهانئ بن المتوكل الإسكندراني ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري ، وأبو شريك يحيى بن يزيد بن ضماد المرادي المصري . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان متعبدا . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان مولده سنة سبع وتسعين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة ، وكان يخطئ . وكذلك قال أبو سعيد بن يونس في مولده ووفاته ، وزاد : بأشمون من صعيد مصر ، وتوفي بالإسكندرية . روى له البخاري في " الأدب " حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري ، وزينب بنت مكي ، وخديجة بنت أحمد بن عبد الدائم ، قالوا : أنبأنا أبو مسلم ، المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة ، قال : أخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر ، قال : أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى التاجر ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا علان علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أبو الشريك يحيى بن يزيد بن ضماد ، قال : حدثنا ضمام بن إسماعيل ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " تهادوا تحابوا " . رواه عن عمرو بن خالد الحراني ، فوقع لنا بدلا عاليا .

تهذيب التهذيب▼

ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري ، أبو إسماعيل المصري ، ختن أبي قبيل المعافري

الجزء 2 · الصفحة 228

بخ - ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري ، أبو إسماعيل المصري ، ختن أبي قبيل المعافري . روى عنه وعن : أبي صخر حميد بن زياد ، وربيعة بن سيف ، وعبيد الله بن زحر ، وعقيل بن خالد ، وموسى بن وردان ، ويزيد بن أبي حبيب ، وغيرهم . وعنه : بشر بن بكر التنيسي ، وابن وهب ، وعمرو بن خالد الحراني ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار ، ويحيى بن بكير ، ونعيم بن حماد ، وقتيبة بن سعيد ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا بأس به . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان متعبدا . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان مولده سنة ( 97 ) ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة ، وكان يخطئ . وكذا أرخ ابن يونس وفاته . قلت : وقال ابن معين : عقبة بن نافع أقوى منه . وقال العقيلي : صدوق ثقة . وقال العجلي : ثقة . وقال الأزدي : يتكلمون فيه . وقال ابن عدي : والأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره . وقرأت بخط الذهبي أنه قرأ بخط الحافظ الضياء : ضمام بن إسماعيل ، عن موسى بن وردان متروك ، قاله الدارقطني ، نقله عنه البرقاني .

تقريب التهذيب▼

ضمام ( بكسر أوله مخففا ) ابن إسماعيل بن مالك المرادي . أبو إسماعيل المصري

الجزء 1 · الصفحة 460

3002 - [ بخ ] ضمام ( بكسر أوله مخففا ) ابن إسماعيل بن مالك المرادي . أبو إسماعيل المصري . صدوق . ربما أخطأ . من الثامنة . مات سنة خمس وثمانين ، وله ثمان وثمانون سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري أبو إسماعيل المصري ختن أبي قبيل المعافري

الجزء 7 · الصفحة 35

من اسمه ضمام وضمرة وضمضم وضميرة 2556 - ( بخ ) ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ، ثم الناشري أبو إسماعيل المصري ختن أبي قبيل المعافري . قال ابن حبان في كتاب " الثقات " - الذي ذكر المزي توثيقه من عنده وأغفل منه - : كنيته أبو شريح ، وقد قيل : أبو إسماعيل . وفي كتاب العقيلي : هو صدوق ثقة . وقال ابن معين : عقبة بن نافع أقوى منه ، وروى عن سفيان بن سعيد . وفي " تاريخ ابن يونس " عن زيد بن عبد الرحمن عن أبيه قال : كان ضمام لا يقدر أن يمشي وإذا أراد الصلاة هدي بين رجلين حتى يقوم فإذا اعتدل قائما لم يبال ما قام في طول قيامه . وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : يقال : إنه ابن عم عقبة بن نافع المعافري ، ومات سنة خمس وثمانين ، وقيل : سنة تسعين ومائة . وقال أبو الفتح الأزدي : يتكلمون فيه وفي حديثه لين ، قال ابن خلفون : كان متعبدا زاهدا وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين . وفي كتاب المنتجيلي : ثنا أبو الحسن الخشني ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق قال : قال [ ق203 ب ] يحيى بن معين : ضمام بن إسماعيل ثقة . وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضمام بن إسماعيل متروك . وفي قول المزي : المرادي المعافري نظر ؛ وذلك أن مرادا اسمه : يخابر بن مالك ومالك هو : جماع مذحج بن أدد والمعافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد فمرة هذا أخو مذحج الذين مراد منهم هذا قول جماعة من أهل النسب . وذكر الكلبي في كتابه " الجامع " : أن يعفر أبو المعافر بن مر بن أد بن طانجة بن إلياس بن مضر وأنه يتأمن . وفي " نوادر أبي علي الهجري " : المعافر بن كنيع بن ذي خطبان بن بولان بن ردمان بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ، وأيا ما كان فليس من مراد بشيء من الأحوال على أني لم أر للمزي في ذلك سلفا ، والله تعالى أعلم . ونسبه ابن ماكولا وابن السمعاني أشمونيا . وفي " الكامل " [ لأبي ] عدي : عن عبد الله بن أحمد قال : قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام ، وقال أبو أحمد : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره وله غيرها الشيء اليسير . أتدري ما العلو فدتك نفسي هو الإتيان بالقول المقول

لسان الميزان▼

ضمام بن إسماعيل المصري ، عن أبي قبيل ، وعنه ابن وهب ، وثقوه ، وقال الدارقطني : متروك (2 : 329 / 3956

الجزء 9 · الصفحة 329

1222 - بخ ، ضمام بن إسماعيل المصري ، عن أبي قبيل ، وعنه ابن وهب ، وثقوه ، وقال الدارقطني : متروك (2 : 329 / 3956) .

الكامل في الضعفاء▼

ضمام بن إسماعيل ، مصري معافري ، يكنى أبا إسماعيل

الجزء 5 · الصفحة 165

من اسمه ضمام 10 /953 - ضمام بن إسماعيل ، مصري معافري ، يكنى أبا إسماعيل أخبرني إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام . سمعت علي بن أحمد علان يقول : سمعت أبا شريك يحيى بن ضمام بن إسماعيل يقول : كانت بنت أبي قبيل تحت ضمام ، وكان يكنى أبا إسماعيل ، ورأيت ابن لهيعة صلى الجمعة في دهليز دار عمرو بن العاص . حدثنا محمد بن عبدة ، حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا ضمام ، عن أبي قبيل قال : قال عبد الله بن عمرو : كنا نقول في الجاهلية : زر غبا تزدد حبا . ثنا أبو يعلى ، حدثنا سويد . وحدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا عبد الواحد بن يحيى بن خالد الهاشمي المصري قال : قرأ علي ضمام بن إسماعيل ، وقال سويد : حدثنا ضمام ، حدثني موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أكثروا من لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها " . زاد عبد الواحد : " ولقنوها موتاكم " . حدثنا أبو يعلى ، حدثنا سويد ، حدثنا ضمام . وأخبرنا ابن سلم ، حدثنا عبد الواحد بن يحيى قال : قرأ علي ضمام ، حدثني موسى بن وردان ، عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم : " تهادوا تحابوا " . وبإسناده عنهما ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا بني عبد مناف ، يا بني قصي ، أنا النذير والموت المغير ، والساعة هي الموعد " . حدثنا أبو يعلى ، حدثنا سويد ، حدثنا ضمام ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة ، وإن عليهما من الخطايا مثل أحد ، فما تدعهما وعليهما مثقال خردلة " . أخبرنا بهلول بن إسحاق ، حدثنا سويد ، حدثنا ضمام بن إسماعيل المعافري ختن أبي قبيل على ابنته بالإسكندرية ، سمع أبا قبيل حيي بن هانئ يخبر عن معاوية بن أبي سفيان ، وصعد المنبر يوم الجمعة ، فقال عند خطبته : أيها الناس إن المال مالنا والفيء فيئنا ، من شئنا أعطينا ، ومن شئنا منعنا ، فلم يجبه أحد ، فلما كان الجمعة الثانية قال مثل ذلك فلم يجبه أحد ، فلما كانت الجمعة الثالثة قال مثل مقالته ، فقام إليه رجل ممن حضر المسجد ، فقال : يا معاوية ، كلا إنما المال مالنا والفيء فيئنا ، من حال بيننا وبينه حاكمناه إلى الله بأسيافنا . فنزل معاوية فأرسل إلى الرجل فأدخل عليه ، فقال القوم : هلك الرجل ، ففتح معاوية الأبواب ، فدخل عليه الناس ، فوجدوا الرجل معه على السرير ، فقال معاوية للناس : إن هذا أحياني أحياه الله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ستكون أمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم ، يتقاحمون في النار كما تقاح القردة " ، وإني تكلمت أول جمعة فلم يرد علي أحد ، فخشيت أن أكون منهم ، ثم تكلمت الثانية فلم يرد علي أحد ، فقلت في نفسي : إني من القوم ، ثم تكلمت الجمعة الثالثة ، فقام هذا الرجل فرد علي ، فأحياني أحياه الله ، فرجوت أن يخرجني الله منهم فأعطاه وأجازه . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا يرويها غيره ، وله غيرها الشيء اليسير .

الثقات▼

ضمام بن إسماعيل بن مالك المعافري من أهل مصر

الجزء 6 · الصفحة 485

ضمام بن إسماعيل بن مالك المعافري من أهل مصر ، كنيته أبو شريح ، وقد قيل : أبو إسماعيل ، يروي عن : أبي قبيل وموسى بن وردان ، روى عنه : يحيى بن بكير وسويد بن سعيد وأهل مصر ، كان مولده سنة سبع وتسعين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة وكان يخطئ .

تاريخ الإسلام▼

ضمام بن إسماعيل ، هو الإمام أبو إسماعيل المعافري المصري

الجزء 4 · الصفحة 866

160 - ضمام بن إسماعيل ، هو الإمام أبو إسماعيل المعافري المصري . تزوج بابنة أبي قبيل المعافري . وروى عن : أبي قبيل حيي بن هانئ ، وموسى بن وردان ، وخير بن نعيم ، ويزيد بن أبي حبيب ، وجماعة ، وعنه : سعيد بن أبي مريم ، وقتيبة ، ونعيم بن حماد ، وسويد بن سعيد ، ويحيى بن بكير ، وأبو شريك يحيى بن يزيد المرادي ، وآخرون . قال أبو حاتم : كان صدوقا متعبدا . وقال ابن يونس : ولد بأشمون سنة سبع وتسعين ، ومات بالإسكندرية سنة خمس وثمانين ومائة . ومن مناقبه أنه فاتته الصلاة في جماعة ، فألزم نفسه أن لا يخرج من المسجد حتى تخرج جنازته ، إلا لحاجة الإنسان ، فمات - رحمه الله - في المسجد . له حديث في " الأدب " للبخاري . وقال أحمد بن حنبل : صالح الحديث . وقال ابن معين : ضمام ختن أبي قبيل ، لا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي الغمر : كان ضمام لا يقدر أن يمشي ، وإذا أراد الصلاة هدي بني رجلين حتى يقوم ، فإذا اعتدل قائما لم يبال ما قام في طول صلاته . وقال سويد بن سعيد : حدثنا أحمد بن عيسى التستري ، قال : حدثنا ضمام ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو قال : ما زلنا نسمع : " زر غبا تزدد حبا " حتى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك . قلت : ضمام صادق ، حسن الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ضمام بن إسماعيل ، أبو إسماعيل المعافري

الجزء 4 · الصفحة 469

2060 - ضمام بن إسماعيل ، أبو إسماعيل المعافري . روى عن : أبي قبيل ، وموسى بن وردان ، وعبد الله بن سليمان أبي حمزة . روى عنه : ابن وهب ، ومحمد بن بكير الحضرمي ، وعبد الرحمن بن [ أبي ] العمر ، وزيد بن بشر الحضرمي ، وسويد بن سعيد ، وأبو شريك ، وسوادة بن يحيى ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : وروى عن أبي صخر حميد بن زياد ، وعقيل بن خالد [ الأيلي ] . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن ضمام بن إسماعيل فقال : صالح الحديث ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ضمام المصري ، ختن أبي قبيل ، لا بأس به . سمعت أبي يقول : ضمام بن إسماعيل كان صدوقا ، كان متعبدا .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

لا بأس به(2)ثقة(2)صالحصدوقصدوق ثقةصدوق ربما أخطأمتروكوثقوهيتكلمون فيهيتكلمون فيه وفي حديثه لينأقوى منيخطئذكره ابن خلفون في الثقات
صدوق

وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان متعبدا

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ضمام المصري ، ختن أبي قبيل ، لا بأس به . سمعت أبي يقول : ضمام بن إسماعيل كان صدوقا ، كان متعبدا

صدوق

وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان متعبدا

وفي " الكامل " [ لأبي ] عدي : عن عبد الله بن أحمد قال : قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام ، وقال أبو أحمد : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره وله غيرها الشيء اليسير .

صالح

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث

صالح

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث

صالح

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن ضمام بن إسماعيل فقال : صالح الحديث ،

أخبرني إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام .

يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان مولده سنة سبع وتسعين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة ، وكان يخطئ

يخطئ

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان مولده سنة ( 97 ) ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة ، وكان يخطئ

يخطئ

وكان يخطئ

صدوق ربما أخطأ

صدوق . ربما أخطأ

ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في " الثقات "

قال ابن خلفون : كان متعبدا زاهدا وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .

وقال ابن عدي : والأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره

وفي " الكامل " [ لأبي ] عدي : عن عبد الله بن أحمد قال : قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام ، وقال أبو أحمد : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره وله غيرها الشيء اليسير .

قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا يرويها غيره ، وله غيرها الشيء اليسير

يتكلمون فيه وفي حديثه لين

وقال أبو الفتح الأزدي : يتكلمون فيه وفي حديثه لين

يتكلمون فيه

وقال الأزدي : يتكلمون فيه

متروك

وقرأت بخط الذهبي أنه قرأ بخط الحافظ الضياء : ضمام بن إسماعيل ، عن موسى بن وردان متروك ، قاله الدارقطني ، نقله عنه البرقاني

متروك

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضمام بن إسماعيل متروك

متروك

وقال الدارقطني : متروك

وثقوه

وثقوه

ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة

صدوق ثقة

وقال العقيلي : صدوق ثقة

صدوق ثقة

وفي كتاب العقيلي : هو صدوق ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا بأس به

أقوى من

قلت : وقال ابن معين : عقبة بن نافع أقوى منه

ثقة

وفي كتاب المنتجيلي : ثنا أبو الحسن الخشني ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق قال : قال [ ق203 ب ] يحيى بن معين : ضمام بن إسماعيل ثقة .

لا بأس به

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ضمام المصري ، ختن أبي قبيل ، لا بأس به . سمعت أبي يقول : ضمام بن إسماعيل كان صدوقا ، كان متعبدا

أقوى من

وقال ابن معين : عقبة بن نافع أقوى منه ، وروى عن سفيان بن سعيد .

التوزيع الموضوعي للأحاديث