تسلسل الأحكام العلمية على علي بن أبي سارة الشيباني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن شاهين في الضعفاء(2)
ضعيف(2)
شيخ ضعيف الحديث(1)
غلب على روايته المناكير ، فاستحق الترك(1)
في حديثه نظر(1)
فيه نظر(1)
تركوا حديثه(1)
متروك(1)
تركوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن علي بن أبي سارة ، فقال : قد ترك الناس حديثه

٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
في حديثه نظر

وقال البخاري : في حديثه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وفي قول المزي : قال البخاري : في حديثه نظر ؛ لأن الذي رأيت في عدة من نسخ من تاريخ البخاري ، بخط جماعة من الحفاظ : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
تركوا حديثه

وقال الآجري ، عن أبي داود : ترك الناس حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ ضعيف الحديث

سمع مكحولا وثابتا البناني وأبا عبد الله الشقري ، روى عنه موسى بن إسماعيل وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وابن مقدم ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

قال أبو حاتم : شيخ ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : ديلم بن غزوان أحب إلي من علي بن أبي سارة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ ضعيف الحديث

قال أبو حاتم : شيخ ضعيف الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ذكره ابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي : علي بن أبي سارة ، عن ثابت لا يتابع عليه ، ثم روى له عن ثابت ، عن أنس في قوله تعالى : ويرسل الصواعق ثم قال : ولا يتابعه إلا من هو مثله أو قريب منه

العقيليت 322 هـهـ

وقال أبو جعفر العقيلي : علي بن أبي سارة عن ثابت لا يتابع عليه ، ثم روى له عن ثابت عن أنس حديثا في قوله تعالى : ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء ثم قال : ولا يتابعه إلا من هو مثله أو قريب منه

ولما ذكره مسلمة في كتاب " الصلة " قال : لم يقع في التواريخ

ابن حبانت 354 هـهـ
غلب على روايته المناكير ، فاستحق الترك

وقال ابن حبان : غلب على روايته المناكير فاستحق الترك

ابن حبانت 354 هـهـ
غلب على روايته المناكير ، فاستحق الترك

وقال ابن حبان : غلب على روايته المناكير ، فاستحق الترك

ابن عديت 365 هـهـ

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : وهذه الأحاديث كلها غير محفوظة ، وله غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا

ابن عديت 365 هـهـ

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعلي بن أبي سارة عن ثابت كلها غير محفوظة ، وله غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا

ابن عديت 365 هـهـ

سمع منه موسى بن إسماعيل

ابن عديت 365 هـهـ

سمع ثابتا البناني .

ابن عديت 365 هـهـ

حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار ، ثنا النضر بن طاهر ، ثنا علي بن أبي سارة ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة عائشة حديثا فقالت عائشة : لولا أنك حدثتني بهذا يا رسول الله لظننت أنه حديث خرافة ، فقال لها : يا عائشة وهل تدرين ما خرافة ؟ قالت : لا ، قال : فإن خرافة كان رجلا من بني عذرة سبته الجن فكان معهم ، فإذا استرقوا السمع من السماء حدث بعضهم بعضا بذلك ، فسمعه خرافة منهم ، فحدث به بني آدم ، فيجدونه كما يقول ، وذكر الحديث . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا عمرو بن الحصين . قال : وحدثنا محمد بن الحسين بن شهريار ، ثنا النضر بن طاهر قال : حدثنا علي بن أبي سارة ، قال : ثنا ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما محق الإسلام محق الشح شيء قط . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن عقبة ، ثنا علي بن أبي سارة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حمل بقوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله عنه أربعين كبيرة . حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، قال : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا علي بن محمد بن أبي سارة ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الرجل يوم القيامة من أهل الجنة ليشرف على أهل النار ، فيناديه رجل من أهلها : يا فلان أتعرفني ؟ قال : لا والله ما أعرفك من أنت ؟ ويحك ، قال : أنا الذي مررت على بابي فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك ، قال : قد عرفت ذلك ، قال : فاشفع لي بها عند ربك ، قال : فدخل ذلك الرجل على الله في زورة فقال : يا رب إني أشرفت على أهل النار ، فناداني رجل من أهلها ، فقال : يا فلان هل تعرفني ؟ فقلت : لا والله ما أعرفك فمن أنت ؟ ويحك ، قال : فأعاد الكلام ، يا رب فشفعني فيه ، قال : فيشفعه الله فيه ، ويأمر بإخراجه من النار . وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعلي بن أبي سارة ، عن ثابت كلها غير محفوظة وله غير ذلك ، عن ثابت مناكير أيضا

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ذكره ابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
متروك

متروك ، له حديث واحد عند النسائي

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف