تسلسل الأحكام العلمية على علي بن مجاهد الكابلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: متروك ، وليس في شيوخ أحمد أضعف منه
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : علي بن مجاهد قد رأيته على باب هشيم ، ما أرى به بأسا ، ولم أكتب عنه شيئا
وقال الترمذي في " جامعه " : حدثنا محمد بن حميد الرازي ، حدثنا جرير قال : حدثنيه علي بن مجاهد ، وهو عندي ثقة
ثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت محمد بن مهران الجمال يقول : قال يحيى بن الضريس : علي بن مجاهد كذاب
وقال أبو حاتم : سمعت محمد بن مهران يقول : قال يحيى بن الضريس : علي بن مجاهد كذاب . وكذا قال علي بن الحسن الهسنجاني عن محمد بن مهران .
كذبه يحيى بن الضريس ، ووثقه غيره
وقال يحيى بن المغيرة الرازي : سمعت يحيى بن الضريس يقول : علي بن مجاهد لم يسمع من ابن إسحاق .
وقال أبو حاتم : سمعت محمد بن مهران يقول : قال يحيى بن الضريس : علي بن مجاهد كذاب .
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت يحيى بن المغيرة قال : سمعت يحيى بن الضريس يقول : علي بن مجاهد لم يسمع من ابن إسحاق
وقال يحيى بن المغيرة الرازي : سمعت يحيى بن الضريس يقول : لم يسمع علي بن مجاهد من ابن إسحاق .
وفي " تاريخ الخطيب " : روى صالح بن محمد عن يحيى بن معين في ابن الكابلي كلاما عظيما ووضعا قبيحا
وقال ابن حبان ، عن ابن معين : رأيته على باب هشيم ، ولم أكتب عنه شيئا ، ما أرى به بأسا .
وقال صالح بن محمد : سمعت يحيى بن معين ، سئل عن علي بن مجاهد فقال : كان يضع الحديث ، وكان صنف كتاب " المغازي " ، فكان يضع للكل إسنادا
وقال صالح بن محمد الحافظ : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن علي بن مجاهد فقال : كان يضع الحديث ، وكان صنف كتاب " المغازي " ، وكان يضع للكلام إسنادا .
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سألت أبا جعفر الجمال ، عن علي بن مجاهد ، فقال : كذاب
وقال أبو حاتم : سمعت محمد بن مهران يقول : قال يحيى بن الضريس : علي بن مجاهد كذاب . وكذا قال علي بن الحسن الهسنجاني عن محمد بن مهران .
وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سألت أبا جعفر الجمال يعني : محمد بن مهران عن علي بن مجاهد ، فقال : كذاب .
وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني أبا غسان محمد بن عمرو - عن علي بن مجاهد ، فقال : تركته . ولم يرضه .
وقال أحمد بن علي الأبار : سألت أبا غسان محمد بن عمرو - يعني : زنيجا عنه ، فقال : تركته ، ولم يرضه .
قال أبو داود ، عن أحمد : كتبت عنه ، ما أرى به بأسا .
قال أبو داود : سمعت أحمد ، وقيل له : علي بن مجاهد الرازي ؟ قال : كتبت عنه ، ما أرى به بأسا .
وقال محمد بن حميد الرازي ( ت ) : حدثنا جرير ، قال : حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري ، قال : إنما كره المنديل بعد الوضوء لأن الوضوء يوزن .
سمع منه الصلت بن مسعود وابن الطباع ويحيى بن المغيرة والحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي ، سمعت أبي يقول ذلك
كذبه يحيى بن الضريس ، ووثقه غيره