موسوعة الحديث الشريف

محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي

الجزء 26 · الصفحة 519

5637 - خ م د : محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي . روى عن : أحمد بن بشير الكوفي ، وإسماعيل بن علية ، وبهز بن أسد ، وجرير بن عبد الحميد ، وحاتم بن إسماعيل ( م ) ، وخالد بن حماد الخياط ( م ) ، وحماد بن عمرو الكوفي ، وريحان ابن سعيد ، وسفيان بن عيينة ( د ) ، وسلمة بن الفضل الأبرش ، وعبد الله بن الحارث الجمحي ، وعبد الأعلي بن عبد الأعلي السامي ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الرزاق بن همام ( م ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الملك بن الصباح ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعتاب بن بشير الجزري ، وعثمان بن عثمان الغطفاني ، وعطاء بن مسلم الحلبي ( د ) وعمر بن أيوب الموصلي ، وعيسى بن يونس ( م ) ، وغسان بن مضر الأزدي ، وفضيل بن عياض ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ( د ) ، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومحمد بن أبي سلمة المكي ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومسكين بن بكير الحراني ، ومطرف بن مازن القاضي ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ، ومعتمر بن سليمان ، وملازم بن عمرو الحنفي ، ونوح بن قيس الحداني ، والوليد بن مسلم ( خ م د ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبي تميلة يحيى بن واضح ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، أبو داود ، وأبان بن مخلد ، وأحمد بن عبد الرحمن القلانسي ، وأحمد بن علي بن إسماعيل ابن علي بن أبي بكر الرازي ، وأحمد بن علي بن ماهان الرازي ، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار ، وإسحاق بن أحمد الفارسي ، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني ، والحسن بن العباس الرازي ، والحسين بن علي بن محمد بن الطنافسي قاضي قزوين ، وعبد الرحمن بن محمد بن مسلم الرازي ، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي ، ومحمد بن إسحاق الثقفي ، وأبو عبد الله محمد بن الحسين الطبركي ، وأبو جعفر محمد بن صالح بن بكر بن توبة الكيلاني وراق أبي زرعة الرازي ، وموسى بن هارون الحافظ ، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة الرازيان . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي جعفر الجمال ، وإبراهيم بن موسى ، فقال : كان أبو جعفر أوسع حديثا من إبراهيم، وكان إبراهيم أتقن . وقال أيضا : سئل ابي عنه ، فقال : صدوق . وقال أبو بكر الأعين : مشايخ خراسان ثلاثة : أولهم قتيبة بن سعيد ، والثاني محمد بن مهران الرازي ، والثالث علي بن حجر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال البخاري : مات أول سنة تسع وثلاثين ومائتين ، أو قريبا منه .

محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 712

خ م د - محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي الحافظ . روى عن : عيسى بن يونس ، وابن علية ، وحاتم بن إسماعيل ، ومبشر بن إسماعيل ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبد العزيز الدراوردي ، والوليد بن مسلم ، وعبد الرزاق ، ومعاذ بن هشام ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ، ومطرف بن مازن ، وعتاب بن بشير ، وغيرهم . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وهارون بن إسحاق الهمداني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأحمد بن علي الأبار ، وموسى بن هارون ، وعبد الرحمن بن محمد بن مسلم الرازي ، وأحمد بن علي بن ماهان الرازي ، وأبو العباس السراج ، وآخرون . قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي جعفر الجمال وإبراهيم بن موسى ، فقال : كان أبو جعفر أوسع حديثا ، وكان إبراهيم أتقن . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق . وقال أبو بكر الأعين : مشايخ خراسان ثلاثة : أولهم قتيبة ، والثاني محمد بن مهران ، والثالث علي بن حجر . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال البخاري : مات أول سنة تسع وثلاثين ومائتين أو قريبا منه . قلت : وأرخه ابن قانع سنة ثمان . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال مسلمة بن قاسم : ثقة .

محمد بن مهران أبو جعفر الرازي الجمال الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 212

5173 - محمد بن مهران أبو جعفر الرازي الجمال الحافظ ، عن : فضيل بن عياض وجرير والدراوردي ، وعنه : البخاري ومسلم وأبو داود والسراج ، توفي 239 . خ م د .

محمد بن مهران ، بكسر أوله وسكون الهاء ، الجمال ، بالجيم ، أبو جعفر الرازي

الجزء 1 · الصفحة 900

6373 - [ خ م د ] محمد بن مهران ، بكسر أوله وسكون الهاء ، الجمال ، بالجيم ، أبو جعفر الرازي ، ثقة حافظ ، من العاشرة ، مات سنة تسع وثلاثين أو في التي قبلها .

محمد بن مهران الجمال أبو جعفر الرازي

الجزء 10 · الصفحة 370

4316- ( خ م ) محمد بن مهران الجمال أبو جعفر الرازي . قال أبو القاسم ابن بنت منيع : بلغني أنه مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، وفيها أيضًا ذكره ابن قانع وغيره . وقال مسلمة بن قاسم في " الصلة " : ثقة . وقال ابن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن محمد بن مهران الجمال ؛ فقال : أبو جعفر ليس به بأس . وقال أبو علي الجياني : ثقة ، مات سنة تسع وثلاثين أو قريبًا من ذلك . وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخاري أربعة أحاديث ، ومسلم عشرين حديثًا . وذكر ابن قانع وفاته في سنة ثمان وثلاثين . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي

الجزء 9 · الصفحة 93

محمد بن مهران الجمال ، أبو جعفر الرازي . يروي عن : ابن عيينة ، ومحمد بن سلمة . حدثنا عنه شيوخنا ؛ محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ، وغيره . مات سنة تسع وثلاثين ومائتين .

محمد بن مهران الرازي الجمال ، أبو جعفر الحافظ

الجزء 5 · الصفحة 932

415 - خ م د : محمد بن مهران الرازي الجمال ، أبو جعفر الحافظ . عن معتمر بن سليمان ، ونوح بن قيس الحداني ، وعبد العزيز الدراوردي ، وسفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وحاتم بن إسماعيل ، وعيسى بن يونس ، وعبد الرزاق ، والوليد بن مسلم ، ومسكين بن بكير ، وخلق . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن إسحاق السراج ، ومحمد بن إبراهيم الطيالسي ، وجعفر بن أحمد بن فارس ، وموسى بن هارون ، وطائفة . قال أبو حاتم : كان أبو جعفر الجمال أوسع حديثا من إبراهيم بن موسى ، وكان إبراهيم أتقن . وقال أبو بكر الأعين : مشايخ خراسان ثلاثة : أولهم قتيبة ، والثاني محمد بن مهران ، والثالث علي بن حجر . قال البخاري : مات أول سنة تسع وثلاثين ، أو قريبا منه .

محمد بن مهران أبو جعفر الجمال الرازي

الجزء 8 · الصفحة 93

402 - محمد بن مهران أبو جعفر الجمال الرازي ، روى عن محمد بن سلمة الحراني ، وعبد العزيز الدراوردي ، ونوح بن قيس ، وفضيل بن عياض ، ومرحوم العطار ، وعتاب بن بشير سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه هارون بن إسحاق الهمداني ، وأبي ، وأبو زرعة . قال أبو محمد : روى عن حاتم بن إسماعيل ، وملازم بن عمرو ، وعبد الله بن الحارث الجمحي . نا عبد الرحمن سألت أبي عن أبي جعفر الجمال ، وإبراهيم بن موسى فقال : (61 م 5) كان أبو جعفر أوسع [ حديثا ] ، وإبراهيم أتقن . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق .

مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ( خ ، م ، د ) الْحَافِظُ الثِّقَةُ الْجَوَّالُ النَّقَّالُ ، أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 143

52 _ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ( خ ، م ، د ) الْحَافِظُ الثِّقَةُ الْجَوَّالُ النَّقَّالُ ، أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَمَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَتَّابِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمِسْكِينِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ مِنْ نُظَرَائِهِمْ وَدُونِهِمْ . وَعَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الرَّازِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّبَرَكِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ بَكْرٍ الْكِيلَانِيُّ وَرَاقُ أَبِي زُرْعَةَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْجَمَّالِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، فَقَالَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ أَوْسَعَ حَدِيثًا ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ أَتْقَنَ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ صَدُوقٌ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ : مَشَايِخُ خُرَاسَانَ ثَلَاثَةٌ : أَوَّلُهُمْ قُتَيْبَةُ ، وَالثَّانِي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْرَانَ ، وَالثَّالِثُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ . قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا تَمِيمٌ الْقَصَّارُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّبَرَكِيُّ بِالرَّيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، فَإِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا . هَذَا غَرِيبٌ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : مَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ .