تسلسل الأحكام العلمية على الضحاك بن نبراس الجهضمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: لين الحديث
وقال البخاري : قال حبان : ثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس
وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »
قال ابن معين : ليس بشيء
قلت : وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء
قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " عن يحيى : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى : ضعيف الحديث
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعفه غيره
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الضحاك بن نبراس ليس بشيء .
قال الرازي في علله: رواه جماعة، عن ثابت، عن أنس، عن زيد فلم يوصله أحد إلا الضحاك بن نبراس، وهو لين الحديث، وتابعه محمد بن ثابت العبدي وليس بقوي،
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن نبراس لين الحديث
وقال أبو حاتم : لين الحديث
وقال البخاري : قال حبان : حدثنا الضحاك بن نبراس لم يكن به بأس . وكذا قال أبو بكر البزار في « مسنده »
وقال النسائي : ضحاك بن نبراس متروك الحديث .
وقال النسائي : متروك الحديث
وفي كتاب ابن الجاود : ليس بشيء
وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم .
وذكره أبو العرب ، والبلخي في " جملة الضعفاء "
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات .
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير
وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة
وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف .
وفي قول المزي : قال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . نظر ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أره في النسخة التي عندي . - ، والله أعلم .
لين الحديث