تسلسل الأحكام العلمية على أبو بكر الهذلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: أخباري ، متروك الحديث
كتب إلي محمد بن أيوب أخبرني عبيد بن يعيش قال : سمعت بعض مشايخنا يذكر عن الكلبي ، فقال : أما تعجبون من قتادة ، وعطية العوفي ، وأبي بكر الهذلي سمعوا مني التفسير ، ثم رووه عن أنفسهم .
ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، ثنا أبو مسهر ، عن عثمان بن زفر قال : ذاكرت شعبة ، عن حديث أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء .
قال أبو مسهر ، عن مزاحم بن زفر الكوفي : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء !
قال أبو مسهر عن مزاحم بن زفر : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، عن أبي مسهر ، نا مزاحم بن زفر الكوفي قال : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي فقال : دعني لا أقئ .
ثنا محمد بن جعفر المطيري ، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب ، قال : ذكرت أبا بكر الهذلي لشعبة ، فقال : دعني لا أقيء .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .
قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا .
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن معين قال : كان غندر يقول : كان أبو بكر ( 249 م 3 ) الهذلي إمامنا وكان يكذب .
قال يحيى : وكان غندر يقول : كان أبو بكر الهذلي إمامنا ، وكان يكذب
وقال أيضا عن يحيى : كان غندر يقول : كان أبو بكر الهذلي إمامنا وكان يكذب
ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
وسمعت يحيى ، وذكر أبا بكر الهذلي ، فقال : يقول : ثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وما رأيت أحدا بـ " الكوفة " يحدث ، عن أبي عبد الرحمن ، ولم يرضه .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
وقال الدوري عن أبي معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
وقال أبو بكر بن خيثمة عن ابن معين ليس بشيء
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : سلمى أبو بكر أتعرفه يروي عنه أبو أويس ؟ قال : هو أبو بكر الهذلي .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو بكر الهذلي ليس بشيء .
وقال علي بن عبد الله بن المديني : ضعيف ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف جدا . وقال مرة : ضعيف ، ضعيف
وقال ابن عمار : بصري ضعيف
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو بكر الهذلي سلمى يضعف حديثه ، وكان من علماء الناس بأيامهم .
وقال الجوزجاني : يضعف حديثه ، وكان من علماء الناس بأيامهم
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال ، ولم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن أبي بكر الهذلي بشيء قط .
وقال البخاري في الأوسط وزكريا الساجي : ليس بالحافظ عندهم
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سلمى أبو بكر الهذلي ، عن الحسن ، وعكرمة ليس بالحافظ عندهم .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : اسم أبي بكر الهذلي سلمى البصري ، وليس بالحافظ عندهم .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي بكر الهذلي فقال : بصري ضعيف .
وقال أبو زرعة : ضعيف
وقال المروزي : كان أبو عبد الله يضعف أمره
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو بكر الهذلي ليس بقوي ، [ لين ] الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به .
وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ليس حديثه بشيء
وقال أبو إسحاق الحربي : ليس بحجة
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن إلا أبو بكر الهذلي ، وأبو بكر رجل من أهل البصرة ، لا يثبت أهل العلم حديثه ، وقد روى عنه ابن جريج فمن دونه .
وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري ، متروك الحديث .
وقال البخاري في الأوسط وزكريا الساجي : ليس بالحافظ عندهم
قال الشيخ : ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح ، وعامة ما يرويه عمن يرويه لا يتابع عليه ، على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس ، وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ، ويحتمل ما يرويه ، وفي حديثه ما لا يحتمل ، ولا يتابع عليه
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
أبو بكر الهذلي متروك ، ولم يأت به غيره
وقال الدارقطني : منكر الحديث متروك
قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء
واه
أخباري ، متروك الحديث