تحليل إسناد موضوع: حرمة الاستمتاع قبل التكفير في الظهار
دراسة إحصائية للأحاديث الواردة في هذا الموضوع من حيث الدرجات والأسانيد والمصادر
١١٠
إجمالي الأحاديث
٢١
صحيح
٤
حسن
١
ضعيف
توزيع الدرجات (٢٦ حديث محكوم عليه)
صحيح٢١ (81%)
حسن٤ (15%)
ضعيف١ (4%)
توزيع طول السند
2 رواة(عالٍ)١
3 رواة(عالٍ)١٥
4 رواة٢٢
5 رواة٩
6 رواة٨
7 رواة(نازل)٢٣
8 رواة(نازل)٢٠
9 رواة(نازل)٨
10 رواة(نازل)٣
11 رواة(نازل)٢
12 رواة(نازل)٢
أخضر = إسناد عالٍ (≤3) · أصفر = متوسط (4-5) · برتقالي = نازل (6-7) · أحمر = طويل (8+)
أبرز الصحابة رواةً لهذا الموضوع
أكثر الرواة وروداً في أسانيد هذا الموضوع (غير الصحابة)
عبد الرزاق
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
محمد بن
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
معمر بن
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
عكرمة
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
الحكم بن
صدوق عابد ، وله أوهام
سليمان بن
ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
محمد بن
ثقة
أحمد بن
سليمان بن
سعيد بن
ثقة مصنف
عبد الملك
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
معمر بن
مقبول
عبد الله
ثقة . فقيه عابد
عطاء بن
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
عمرو بن
ثقة ثبت
الحسن بن
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
محمد بن
قتادة بن
ثقة ثبت
يزيد بن
ثقة متقن عابد .
الفضل بن
ثقة ثبت وربما أغرب
الرقم = عدد الأحاديث التي يرد فيها الراوي في السند