محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
الاسم المختصر: محمد بن عمرو بن عطاء العامري
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري ، أبو عبد الله المدني ، وقيل : إنه مولى لبني عامر بن لؤي
الجزء 26 · الصفحة 210
5512 - ع : محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري ، أبو عبد الله المدني ، وقيل : إنه مولى لبني عامر بن لؤي . روى عن : ذكوان أبي عمرو مولى عائشة ( د ) ، وربيعة بن كعب الأسلمي ، والسائب بن خباب ( ق ) ، وسعيد بن المسيب ( م د ) ، وأبي الحباب سعيد بن يسار ( س ق ) ، وسلمة بن الأزرقي ( س ق ) ، وسليمان بن يسار ( د ت ق ) ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ( د ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ( د ) ، وعبد الله بن عباس ( بخ م ق ) ، وعطاء بن يسار ( م 4 ) ، ومالك بن أوس بن الحدثان ، وأبي حميد الساعدي ( خ 4 ) في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة ، وأبي قتادة الأنصاري ( د ) ، وأبي هريرة ( ق ) ، وزينب بنت أبي سلمة ( بخ م د ) . روى عنه : أسامة بن زيد الليثي ( ت ) ، وأبو الزناد عبد الله ابن ذكوان ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري ( ي 4 ) ، وعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب ( ق ) ، وعبيد الله بن أبي جعفر ( د ) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني ( م د ) ، وعيسى بن عبد الله بن مالك الدار ( د ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( بخ د ت ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن مالك الدار ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( س ق ) ، ومحمد بن عجلان ( م ) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة ( خ م د س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وموسى بن عبيدة الربذي ( ق ) ، وموسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، والوليد ابن كثير ( خ م د ) ، ووهب بن كيسان ( م د ) ، ويزيد بن أبي حبيب ( م ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ( د ق ) . قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث . وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء القرشي ، وكان امرئ صدق . وقال محمد بن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكانوا يتحدثون بالمدينة في حياته أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله ، ولقي ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتوفي في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث . وقال ابن حبان : توفي في آخر ولاية هشام بن عبد الملك . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي العامري ، أبو عبد الله القرشي المدني ، وقيل : إنه من مواليهم
الجزء 3 · الصفحة 661
ع - محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي العامري ، أبو عبد الله القرشي المدني ، وقيل : إنه من مواليهم . روى عن : أبي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة منهم أبو قتادة الأنصاري ، وعن ابن عباس ، وابن الزبير ، وأبي هريرة ، وربيعة بن كعب الأسلمي ، وزينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد ، ومالك بن أوس بن الحدثان ، وسعيد بن المسيب ، وعبد الله بن شداد ، وعطاء بن يسار ، وذكوان أبي عمرو مولى عائشة ، والسائب بن خباب ، وعباس بن سهل بن سعد ، وغيرهم . روى عنه : أبو الزناد ، ووهب بن كيسان ، وموسى بن عقبة ، ويزيد بن أبي حبيب ، ويزيد بن الهاد ، وابن عجلان ، وابن إسحاق ، والوليد بن كثير ، وعبد الحميد بن جعفر ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، وابن أبي ذئب ، وموسى بن عبيدة ، وعطاء بن خالد ، وجماعة . قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث . وقال ابن أبي الزناد ، عن أبيه : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء ، وكان امرئ صدق . وقال ابن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وتوفي بالمدينة في خلافة الوليد بن يزيد . وقال ابن حبان : توفي في ولاية هشام . قلت : كذا قال في ثقات التابعين ، ويمكن الجمع بينهما بأنه مات في آخر خلافة هشام ، وأول خلافة الوليد ، وزاد ابن حبان : وله ثلاث وثمانون سنة . وقال غيرهم : وله تسعون سنة . وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : جملة أمره أنه من أهل الصدق ، وقد ضعفه يحيى في رواية ، ووثقه في أخرى ، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر ، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وروايته عن أبي قتادة مرسلة . وكذا قال الطحاوي ، واعترف ابن القطان أنه تلقاه عنه ، وليس ذلك بصحيح لأن الذي حمل عليه الثوري اختلف فيه ، فقيل : هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا ، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن لأنه تأخرت وفاته ، فأما محمد بن عمرو بن عطاء ، فمات قبل خروج محمد بمدة مديدة كما يروى ، وزاد الطحاوي : فهذا يدل على أن روايته عن أبي قتادة منقطعة ، لأن أبا قتادة حدث في خلافة علي ، وذلك قبل سنة أربعين ، وهذا خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وذلك بعد سنة أربعين ومائة ، فسنه نقص عن إدراك أبي قتادة ، وقد بينا أن هذا جميعه باطل ، ومحمد بن عمرو بن عطاء إنما مات بعد سنة عشرين ومائة ، وله نيف وثمانون ، ويحتمل أن يكون له أكثر ، وأيضا فإن أبا قتادة قد قال جماعة : إنه مات سنة أربع وخمسين ، ويكون محمد بن عمرو على هذا أدرك من حياته أكثر من عشر سنين ، والله تعالى أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
محمد بن عمرو بن عطاء العامري المدني
الجزء 4 · الصفحة 177
5086 - محمد بن عمرو بن عطاء العامري المدني ، عن : أبي حميد وأبي هريرة ، وعنه : ابن عجلان وعبد الحميد بن جعفر وابن إسحاق ، وثقه أبو حاتم وكان ذا هيبة ووقار وعقل ومروءة يصلح للخلافة ، مات بعد العشرين ومائة . ع .
تقريب التهذيب▼
محمد بن عمرو بن عطاء القرشي ، العامري ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 884
6227 - [ ع ] محمد بن عمرو بن عطاء القرشي ، العامري ، المدني ، ثقة ، من الثالثة ، مات في حدود العشرين ، ووهم من قال : إن القطان تكلم فيه ، أو : إنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، فإن ذاك هو ابن عمرو بن علقمة ، الآتي [ 6228 ] .
إكمال تهذيب الكمال▼
وفي ضبط المهندس ، وتصحيحه عن الشيخ : عياشا بالشين المعجمة نظر ؛ لأن أحدًا ممن ألف في المختلف والمؤتلف لم أره مذكورًا عنده ورأيته بخط أبي ذر الهروي ، وابن الأبار في " تاريخ البخاري " عباسًا بغير إعجام السين وبنقطة تحت الباء ، وكذا هو بخط العرقوي في كتاب الزبير وتصحيح محمد بن أسعد الحراني عليه ، فينظر
الجزء 10 · الصفحة 300
4237- ( ع ) محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي أبو عبد الله المدني ، وقيل : إنه مولى بني عامر . قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة : أمه أم كلثوم بنت عبد الله بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب من ثقيف . وفي كتاب الكلاباذي عنه قال الهيثم بن عدي : توفي في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وقال الواقدي : كانوا يتحدثون عندنا بالمدينة أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته . انتهى . المزي ذكر هذا جميعه من قول ابن سعد مع إغفاله ذكر أمه ، وقد رأيت أنه إنما نقله عن شيخه ، والله تعالى أعلم ، وزعم المزي أن ابن حبان ذكر وفاته ، وأغفل منه شيئًا عرى كتابه منه جملة . وهو : توفي وله ثلاث وثمانون سنة ، وكان ذا هيئة في القرشيين ، وأمه أم كلثوم بنت عبد الله ابن غيلان بن سلمة من ثقيف . وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، وقال خليفة في [ ق 14 / ب ] الطبقة الرابعة والهيثم بن عدي في الثالثة : من بني عامر بن لؤي مات في خلافة الوليد بن يزيد . وفي ضبط المهندس ، وتصحيحه عن الشيخ : عياشا بالشين المعجمة نظر ؛ لأن أحدًا ممن ألف في المختلف والمؤتلف لم أره مذكورًا عنده ورأيته بخط أبي ذر الهروي ، وابن الأبار في " تاريخ البخاري " عباسًا بغير إعجام السين وبنقطة تحت الباء ، وكذا هو بخط العرقوي في كتاب الزبير وتصحيح محمد بن أسعد الحراني عليه ، فينظر . وفي قوله أيضا وقيل : إنه مولى عامر بن لؤي نظر ؛ لأني لم أره، والذي رأيت في كتب الأنساب: للكلبي والبلاذري، والزبير فمن بعدهم يذكرونه من أنفسهم، ويسوقون نسبه، كما ذكره ابن سعد وغيره، والله تعالى أعلم . وقال ابن القطان: جملة أمره أنه من أهل الصدق، وقد ضعفه يحيى في رواية، ووثقه في أخرى، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن الحسن، وروايته عن أبي قتادة مرسلة، وقاله أيضا الطحاوي، انتهي . هذا يرد قول الحافظ المزي: روى عن أبي قتادة.
الثقات▼
محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل القرشي المدني
الجزء 5 · الصفحة 368
محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل القرشي المدني ، يروي عن ابن عباس وأبي حميد الساعدي وأبي قتادة ، روى عنه الزهري وعبد الحميد بن جعفر وموسى بن عقبة ، مات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك ، وكان له يوم مات ثلاث وثمانون سنة ، وأمه أم كلثوم بنت غيلان بن سلمة من ثقيف ، وكان هيئا في القرشيين .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري ، أبو عبد الله
الجزء 3 · الصفحة 309
242 - ع : محمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري ، أبو عبد الله . عن أبي حميد الساعدي ، في عشرة من الصحابة ، في وصف صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبي هريرة ، وابن عباس ، وأبي قتادة ، وعن سعيد بن المسيب ، وغيرهم ، وعنه محمد بن عمرو بن حلحلة ، وعمرو بن يحيى المازني ، والوليد بن كثير ، وابن عجلان ، وعبد الحميد بن جعفر ، وابن إسحاق ، وابن أبي ذئب ، وآخرون . قال ابن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، كانوا يتحدثون أن تفضي الخلافة إليه لهيئته وعقله وكماله ، لقي ابن عباس وغيره ، وكان ثقةً له أحاديث . توفي في آخر خلافة هشام بن عبد الملك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة القرشي العامري من بني عامر بن لؤي يكنى أبا عبد الله مات في خلافة الوليد بن يزيد
الجزء 8 · الصفحة 29
باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم أبيه عمرو 131 - محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة القرشي العامري من بني عامر بن لؤي يكنى أبا عبد الله مات في خلافة الوليد بن يزيد ، روى عن ابن عباس ، وأبي هريرة وأبي حميد الساعدي [ وأبي أسيد الساعدي ] وأبي قتادة وابن الزبير ، روى عنه الزهري ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة ، وموسى بن عقبة ، وعبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه محمد بن إسحاق . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ثقة صالح الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مديني قرشي من بني عامر بن لؤي ثقة .
سير أعلام النبلاء▼
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ( ع ) ابْنِ عَطَاءٍ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ
الجزء 5 · الصفحة 225
92 - مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ( ع ) ابْنِ عَطَاءٍ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ . حَدَّثَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي عَشَرَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فِي وَصْفِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي قَتَادَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَابْنُ عَجْلَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَتْ لَهُ هَيْئَةٌ وَمُرُوءَةٌ ، كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ تُفْضِي إِلَيْهِ الْخِلَافَةُ لِهَيْئَتِهِ وَعَقْلِهِ وَكَمَالِهِ ، لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَغَيْرَهُ ، وَكَانَ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ . تُوُفِّيَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(12 عالم)
وقال ابن أبي الزناد ، عن أبيه : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء ، وكان امرئ صدق
وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء القرشي ، وكان امرئ صدق
وثقه أبو حاتم وكان ذا هيبة ووقار وعقل ومروءة يصلح للخلافة
وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ثقة صالح الحديث
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مديني قرشي من بني عامر بن لؤي ثقة
وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : جملة أمره أنه من أهل الصدق ، وقد ضعفه يحيى في رواية ، ووثقه في أخرى ، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر ، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وروايته عن أبي قتادة مرسلة . وكذا قال الطحاوي ، واعترف ابن القطان أنه تلقاه عنه ، وليس ذلك بصحيح لأن الذي حمل عليه الثوري اختلف فيه ، فقيل : هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا ، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن لأنه تأخرت وفاته ، فأما محمد بن عمرو بن عطاء ، فمات قبل خروج محمد بمدة مديدة كما يروى ، وزاد الطحاوي : فهذا يدل على أن روايته عن أبي قتادة منقطعة ، لأن أبا قتادة حدث في خلافة علي ، وذلك قبل سنة أربعين ، وهذا خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وذلك بعد سنة أربعين ومائة ، فسنه نقص عن إدراك أبي قتادة ، وقد بينا أن هذا جميعه باطل ، ومحمد بن عمرو بن عطاء إنما مات بعد سنة عشرين ومائة ، وله نيف وثمانون ، ويحتمل أن يكون له أكثر ، وأيضا فإن أبا قتادة قد قال جماعة : إنه مات سنة أربع وخمسين ، ويكون محمد بن عمرو على هذا أدرك من حياته أكثر من عشر سنين ، والله تعالى أعلم
وكان هيئا في القرشيين
وقال ابن حبان : توفي في ولاية هشام . قلت : كذا قال في ثقات التابعين
ثقة
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
وقال الواقدي : كانوا يتحدثون عندنا بالمدينة أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته .
وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : جملة أمره أنه من أهل الصدق ، وقد ضعفه يحيى في رواية ، ووثقه في أخرى ، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر ، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وروايته عن أبي قتادة مرسلة . وكذا قال الطحاوي ، واعترف ابن القطان أنه تلقاه عنه ، وليس ذلك بصحيح لأن الذي حمل عليه الثوري اختلف فيه ، فقيل : هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا ، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن لأنه تأخرت وفاته ، فأما محمد بن عمرو بن عطاء ، فمات قبل خروج محمد بمدة مديدة كما يروى ، وزاد الطحاوي : فهذا يدل على أن روايته عن أبي قتادة منقطعة ، لأن أبا قتادة حدث في خلافة علي ، وذلك قبل سنة أربعين ، وهذا خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وذلك بعد سنة أربعين ومائة ، فسنه نقص عن إدراك أبي قتادة ، وقد بينا أن هذا جميعه باطل ، ومحمد بن عمرو بن عطاء إنما مات بعد سنة عشرين ومائة ، وله نيف وثمانون ، ويحتمل أن يكون له أكثر ، وأيضا فإن أبا قتادة قد قال جماعة : إنه مات سنة أربع وخمسين ، ويكون محمد بن عمرو على هذا أدرك من حياته أكثر من عشر سنين ، والله تعالى أعلم
وقال محمد بن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكانوا يتحدثون بالمدينة في حياته أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله ، ولقي ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتوفي في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث .
وقال ابن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكان ثقة ، وله أحاديث
ووهم من قال : إن القطان تكلم فيه ، أو : إنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، فإن ذاك هو ابن عمرو بن علقمة
وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : جملة أمره أنه من أهل الصدق ، وقد ضعفه يحيى في رواية ، ووثقه في أخرى ، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر ، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وروايته عن أبي قتادة مرسلة . وكذا قال الطحاوي ، واعترف ابن القطان أنه تلقاه عنه ، وليس ذلك بصحيح لأن الذي حمل عليه الثوري اختلف فيه ، فقيل : هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا ، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن لأنه تأخرت وفاته ، فأما محمد بن عمرو بن عطاء ، فمات قبل خروج محمد بمدة مديدة كما يروى ، وزاد الطحاوي : فهذا يدل على أن روايته عن أبي قتادة منقطعة ، لأن أبا قتادة حدث في خلافة علي ، وذلك قبل سنة أربعين ، وهذا خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وذلك بعد سنة أربعين ومائة ، فسنه نقص عن إدراك أبي قتادة ، وقد بينا أن هذا جميعه باطل ، ومحمد بن عمرو بن عطاء إنما مات بعد سنة عشرين ومائة ، وله نيف وثمانون ، ويحتمل أن يكون له أكثر ، وأيضا فإن أبا قتادة قد قال جماعة : إنه مات سنة أربع وخمسين ، ويكون محمد بن عمرو على هذا أدرك من حياته أكثر من عشر سنين ، والله تعالى أعلم
يروي في(29 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٥)
- السنن الكبرى(٧)
- المستدرك على الصحيحين(٦)
- المطالب العالية(٧)
- المعجم الأوسط(٦)
- المعجم الكبير(٣٢)
- المنتقى(٥)
- جامع الترمذي(٥)
- سنن أبي داود(١٥)
- سنن ابن ماجه(١٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٣٨)
- سنن الدارقطني(٥)
- سنن النسائي(٥)
- سنن سعيد بن منصور(٢)
- شرح مشكل الآثار(٣)
- شرح معاني الآثار(١٧)
- صحيح ابن حبان(١٣)
- صحيح ابن خزيمة(١٥)
- صحيح البخاري(١)
- صحيح مسلم(٨)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(٣٢)
- مسند البزار(٨)
- مسند الدارمي(٤)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(٣)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٩)
- مصنف عبد الرزاق(٤)
- موطأ مالك(١)
روى عن(33)
- صأبو حميد ، قيل : اسمه عبد الرحمن ، وقيل : المنذر بن سعد بن المنذر ، وقيل : المنذر بن سعد بن مالك ، وقيل : المنذر بن سعد بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج٦٨ رواية
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب٥٧ رواية
- عطاء بن يسار٣٢ رواية
- سليمان بن يسار٢٠ رواية
- صأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح١٨ رواية
- سلمة بن الأزرق١٤ رواية
- صزينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٩ رواية
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم٩ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله٩ رواية
- ذكوان٧ رواية
- سعيد بن يسار ، والصحيح أنه غير سعيد بن مرجانة٧ رواية
- عباس بن سهل بن سعد٧ رواية
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد٦ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان٦ رواية
- صأحد الصحابة٥ رواية
- عبد الله بن شداد بن الهاد : أسامة بن عمرو بن عبد الله بن جابر ، وقيل : خالد بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالك٥ رواية
- صالسائب بن خباب , ويقال : السائب بن يزيد٤ رواية
- مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع ، وقيل : ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن٤ رواية
- رجل من بني حارثة٣ رواية
- نعيم بن عبد الله٣ رواية
- يعيش بن طخفة بن قيس٢ رواية
- صبقيرة١ رواية
- صربيعة بن كعب بن مالك١ رواية
- صسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر١ رواية
- عبد الرحمن بن أبى سفيان١ رواية
- عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى١ رواية
- صعبد الله بن عمر بن الخطاب١ رواية
- عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين١ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١ رواية
- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب١ رواية
- صعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث١ رواية
- صوائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ، ويقال : وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلك١ رواية
روى عنه(30)
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثان٥٢ رواية
- عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان٤٨ رواية
- محمد بن عمرو بن حلحلة٣٣ رواية
- وهب بن كيسان٣٢ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب١٨ رواية
- موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث١٤ رواية
- الوليد بن كثير١٣ رواية
- عيسى بن عبد الله بن مالك الدار ، وهو مالك بن عياض ، وقيل : عبد الله بن عيسى بن مالك ، وهو وهم١٢ رواية
- عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان١١ رواية
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد١٠ رواية
- عبيد الله بن أبي جعفر : يسار٥ رواية
- عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن : تميم٥ رواية
- عبد الأعلى بن أبي المساور٤ رواية
- موسى بن عقبة بن أبي عياش٤ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد٣ رواية
- أسامة بن زيد٢ رواية
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل ، وربما ينسب إلى جده٢ رواية
- عبد الله بن ذكوان٢ رواية
- عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر٢ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.٢ رواية
- محمد بن عبد الله بن مالك الدار٢ رواية
- محمد بن عجلان٢ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- زهير بن محمد١ رواية
- شبيب بن غرقدة١ رواية
- عبد الكريم بن الحارث بن يزيد١ رواية
- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم١ رواية
- عمرو بن دينار١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
