تسلسل الأحكام العلمية على ثابت بن أبي صفية الثمالي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف ، رافضي
وقال عبيد الله بن موسى : كنا عند أبي حمزة الثمالي فحضر ابن المبارك فذكر أبو حمزة حديثا في عثمان ، فقام ابن المبارك فمزق ما كتب ، ومضى
وقال أبو داود : جاءه ابن المبارك فدفع إليه صحيفة فيها حديث سوء في عثمان فرد الصحيفة على الجارية ، وقال : قولي له : قبحك الله ، وقبح صحيفتك
ثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ، ثنا محمد بن زياد بن معروف ، سمعت عبيد الله بن موسى يذكر أنهم كانوا عند أبي حمزة الثمالي ، فحضره ابن المبارك ، فذكر أبو حمزة حديثا في عثمان ، أو قال : قال : من عثمان ؟ فقام ابن المبارك ، فأخذ كتابه فمزقه ، ثم نهض ومضى .
وقال عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي
حدثنا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن عبد الله [الأصفهاني] قال : سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول : ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي
وقال يزيد بن هارون : كان يؤمن بالرجعة
وقال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حمزة الثمالي .
قال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر ، وكان ضعيفا
وقال ابن سعد توفي في خلافة أبي جعفر ، وكان ضعيفا
وقال ابن معين : ليس بشيء
أبنا محمد بن إسحاق ، ثنا حاتم بن الليث الجوهري ، ثنا يحيى بن معين ، قال : ثنا ثابت بن أبي صفية في سنة ثمان وأربعين ومائة وكان ضعيفا
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، عن يحيى قال أبو حمزة الثمالي : ليس بشيء .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال : أبو حمزة الثمالي ليس بشيء
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث ليس بشيء .
قال أحمد : ضعيف ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : أبو حمزة الثمالي ضعيف الحديث ليس بشيء
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية ، واهي الحديث .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : واهي الحديث .
وقال الجوزجاني : واهي الحديث
وروى ابن عدي ، عن الفلاس : ليس بثقة
وفي "الكامل" لابن عدي ، قال الفلاس : ليس بثقة
وقال أبو زرعة : لين
سئل أبو زرعة عن أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي ، فقال : كوفي لين
وذكره البرقي في "باب من ينسب إلى الضعف ممن حمل بعض أهل الحديث روايته وتركها بعضهم"
وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به
سمعت أبي يقول : أبو حمزة الثمالي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به
ولما ذكره يعقوب في : "باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" قال : وهو ضعيف
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : أبو حمزة ثابت بن أبي صفية ليس بثقة
سمعت ابن حماد يقول : ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي ليس بثقة ، قاله أحمد بن شعيب
وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء ".
وذكره : أبو العرب التميمي ، وأبو محمد بن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"
وذكره : أبو العرب التميمي ، وأبو محمد بن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"
وفي كتاب أبي بشر الدولابي : ابن أبي صفية ليس بثقة
وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء ".
وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء ".
وذكره : أبو العرب التميمي ، وأبو محمد بن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"
وذكره : أبو العرب التميمي ، وأبو محمد بن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"
وقال ابن حبان : كان كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلوه في تشيعه
وقال ابن حبان : كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلو في تشيعه
وقال أبو أحمد بن عدي : وضعفه بين على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب
وقال ابن عدي : وضعفه بين على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب
ولأبي حمزة هذا أحاديث ، وضعفه بين على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك . وقال في موضع آخر : ضعيف .
وقال البرقاني عن الدارقطني : متروك . وفي كتاب "الضعفاء" : ضعيف
وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه"
وعده السليماني في قوم من الرافضة
وقال أبو عمر بن عبد البر : ليس بالمتين عندهم ، في حديثه لين
وقال ابن عبد البر : ليس بالمتين عندهم في حديثه لين
ضعفوه
ضعيف ، رافضي