عثمان

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن الحماني صدوق مشهور ، ما بالكوفة مثل ابن الحماني ، ما يقال فيه إلا من حسد . قال عثمان بن سعيد : وكان ابن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث ، ربما يجيء رجل فيفتري عليه . وفي رواية : فيسبه وربما يلطمه

وذكره أبو حفص في كتاب « الثقات » ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة لما سئل عنه ؟ صدوق ، قيل هو حجة ؟ قال : لا .

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : ليث صدوق ولكن ليس بحجة

وفي «كتاب» ابن شاهين : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق وليس ممن يحتج به

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو صدوق ، ولكنه هو كذا ، ضعفه

قال عثمان بن سعيد : أبو بكر والحسن ابنا عياش ليسا بذاك في الحديث ، وهما من أهل الصدق والأمانة ، قال : وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف أبا بكر بن عياش في الحديث ، قلت : كيف حاله في الأعمش ؟ قال : هو ضعيف في الأعمش وغيره

ونقل أبو العرب ، عن أبي الطاهر المديني قال : إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ، دمشقي ضعيف

وقال ابن الأعرابي : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : عليلة ضعيف .

وقال العجلي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف

وقال العجلي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف

وقال أبو العرب القيرواني : قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان : عبيد بن هشام أبو نعيم القلانسي كان بمصر ضعيف حلبي

وقال أبو العرب القيرواني في " الضعفاء " قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان : عبيد بن هشام ضعيف

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة ، أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير ، وابن أبي العشرين ضعيف

وفي " الضعفاء " لابن شاهين قال عثمان بن أبي شيبة : عمر بن قيس الماصر : ضعيف في الحديث مرجئ .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى : فضيل بن مرزوق قال: ليس به بأس قال عثمان : فضيل بن مرزوق يقال أيضا: إنه ضعيف .

وقال عثمان : هو ضعيف ، يعني أبا جناب .

وقال عثمان الدارمي : ضعيف .

قال عثمان بن سعيد : هو ضعيف

وقال عثمان : هو ضعيف

قال ابن حبان البستي : ضعيف ، وكذلك قاله أبو [ق249 \ ب] سعيد الدارمي ، وابن المبارك في تاريخه .

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو عقيل يحيى بن المتوكل ؟ قال : ليس به بأس ، وقال عثمان : هو ضعيف .

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن مروان [ الخلال ] كذاب . قال : عثمان [ قد ] أدركت أنا يزيد هذا ، وهو ضعيف ، [ قريب مما قال يحيى ]

قال عثمان الدارمي : قد أدركته ، وهو ضعيف قريب مما قال يحيى

وقال ابن أبي حاتم : أدركناه ، وقال عبدان : فاسق يكذب ؛ أي في كلامه

وقال أبو سعيد بن يونس : كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول : هو من ولد عبيد المسجد ، كان بنو أمية يشترون للمسجد عبيدا ، يقومون على خدمته ، وهو من ولد أولئك العبيد ، نسب إلى ولاء بني أمية ، وكان مضطلعا بالفقه والنظر

قال عثمان بن سعيد : كان [ ابن ] الحماني شيخا فيه غفلة ، لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال عثمان : كان مضطربا في الحديث قليلا .

وموسى بن أبي محمد مولى عثمان ، وقال : كان من خيار الناس

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا ، وكان يروي عن ابن عجلان

وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا

وقال الساجي : عن أبي حصين أنه قال : لم نكن نعرف الكذابين ، حتى قدم علينا أبو إسحاق الهمداني ، فحدثنا - يعني عن الحارث -

قال : وقال لي عثمان بن أبي شيبة : كان ابنه أيضا كذابا

وقال ابن شاهين : قال عثمان بن أبي شيبة : كان كذابا

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قاسم المعمري خبيث كذاب ، قال عثمان : وقد أدركت قاسما المعمري وليس كما قال يحيى

وقال عثمان بن سعيد : سمعت ابن معين يقول : قاسم المعمري كذاب خبيث . قال عثمان : وليس كما قال يحيى

قال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت يحيى بن معين يقول : قاسم المعمري خبيث كذاب . قال : عثمان ، وقد أدركت قاسما المعمري ، وليس كما قال يحيى .

نقل عثمان الدارمي أن ابن معين كذبه ولم يثبت ذلك

وقد روى عن يحيى محمد بن عثمان العبسي أنه قال : لا بأس به

وقال ابن شاهين في كتاب « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، وليس ممن يعتمد على حديثه