خلف بن خليفة بن صاعد بن برام

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: خلف بن خليفة الأشجعي

الكنيةأبو أحمد
النسبالأشجعي مولاهم ، الكوفي ، الواسطي ، وقيل : مولى النخع
تاريخ الميلاد91 هـ ، أو 92 هـ
بلد الميلادالكوفة
تاريخ الوفاةقال أحمد : أظنه في سنة 180 هـ أو آخر سنة 179 هـ ، وقال ابن سعد : 181 هـ . وعن عبد الحميد : 185 هـ
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةالكوفة ، ثم واسط ، ثم بغداد
بلد الرحلةواسط ، وبغداد
علاقات الراويالأشجعي مولاهم ، وقيل : مولى النخع
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، اختلط في الآخر
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٢٢٥
عدد الأسانيد١٩٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (2%)رباعي (13%)خماسي (18%)سداسي (23%)سباعي (19%)8 رواة (8%)9 رواة (5%)10 رواة (7%)11 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (3%)ثالث الإسناد (39%)رابع الإسناد (47%)موضع 5 (9%)موضع 6 (1%)موضع 7 (1%)
أشكال الاسم
خلفخلف بن خليفةخلف بن خليفة أبو أحمدخلف بن خليفة الأشجعيخلف بن خليفة الأشجعي أبو أحمدخلف هو ابن خليفةخلف وهو ابن خليفةخلف يعني ابن خليفةوخلف بن خليفة

ترجمة الراوي(13 مصدر)

تهذيب الكمال▼

خلف بن خليفة بن صاعد بن برام الأشجعي مولاهم ، أبو أحمد الواسطي

الجزء 8 · الصفحة 284

1707 - بخ م 4 : خلف بن خليفة بن صاعد بن برام الأشجعي مولاهم ، أبو أحمد الواسطي . كان بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته . رأى عمرو بن حريث ( تم ) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين . وروى عن : أبان بن بشير المكتب ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية ( س ) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي ( سي ) وحفص بن أخي أنس بن مالك ( بخ د س ) وحميد بن عطاء الأعرج ( ت ) وأبيه خليفة بن صاعد ( مد ) وسعد بن طارق أبي مالك الأشجعي ( م تم س ) وسيار أبي الحكم ، وعطاء بن السائب ، والعلاء بن المسيب ، ومالك بن أنس ، ومحارب بن دثار ، ومنصور بن زاذان ( س ) ، والوليد بن سريع ( م ) ويزيد بن كيسان ( م ق ) ، ويعلى بن عطاء ، وأبي هاشم الرماني ( د س ق ) . روى عنه : إبراهيم بن أبي العباس ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي ، وإسماعيل بن توبة القزويني ( ق ) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وبشار بن موسى الخفاف ، والحسن بن عرفة العبدي ، وهو آخر من حدث عنه ، والحسين بن محمد المروذي ، وداود بن رشيد ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه ( س ) وسعيد بن منصور ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعباد بن موسى الختلي ( مد ) ، وعبد الله بن صندل الختلي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ق ) ، وعبد الرحمن بن شيبة الجدي ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ( د ) ، وعبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي ، وعلي بن حجر المروزي ( ت ) ، وعلي غير منسوب ( بخ ) ، وعمران بن أبان الواسطي ، والعلاء بن هلال الرقي ( س ) وعيسى بن سليمان الجحدري ، والفضل بن زياد الدقاق ، وقتيبة بن سعيد ( م تم س ) ، ومحرز بن عون ( م ) ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن حسان السمتي ( د ) ، ومحمد بن الصباح ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ( س ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وهشيم بن بشير وهو من أقرانه ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أيوب المقابري ( م ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة زعم أنه رأى عمرو بن حريث ؟ فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث . وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث ؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه حين قال : رأيت عمرو بن حريث ، قال أبو عبد الله : هذا ابن عيينة ، وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ، يراه خلف ؟ ! ما هو عندي إلا شبه عليه . وقال في موضع آخر : رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قد أتيته فلم أفهم عنه . قال : قلت له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين . وقال زكريا بن يحيى زحمويه ، عن خلف بن خليفة ، فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين ، وفرض لأخ لي ، وهو ابن ست سنين ، وألحقنا بموالينا . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رأيت خلف بن خليفة وهو كبير فوضعه إنسان من يده ، فلما وضعه صاح - يعني من الكبر - فقال له إنسان : يا أبا أحمد ، حدثكم محارب بن دثار ، وقص الحديث ، فتكلم بكلام خفي ، وجعلت لا أفهم ، فتركته ولم أكتب عنه شيئا . وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق . وقال محمد بن عبد الله بن عمار : لا بأس به ، ولم يكن صاحب حديث . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها . وقال البخاري : يقال : مات سنة إحدى وثمانين ومائة ، وهو ابن مائة سنة وسنة . وروى له في " الأدب " والباقون .

تهذيب التهذيب▼

خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي ، مولاهم ، أبو أحمد

الجزء 1 · الصفحة 547

بخ م 4 - خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي ، مولاهم ، أبو أحمد . كان بالكوفة ، ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة ، ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته . ورأى عمرو بن حريث صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وروى عن : أبيه ، وحفص ابن أخي أنس بن مالك ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبي مالك الأشجعي ، وحميد بن عطاء الأعرج ، ويزيد بن كيسان ، ومالك بن أنس ، وعطاء بن السائب ، وجماعة . وعنه : سريج بن النعمان ، وسعدويه ، وسعيد بن منصور ، وداود بن رشيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وقتيبة ، وعلي بن حجر ، والحسن بن عوف - وهو آخر من روى عنه - وقد حدث عنه هشيم ، ووكيع من القدماء . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث . فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث . وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه ، هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف! ؟ وقال أحمد أيضا : قد رأيت خلف بن خليفة ، وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح . وقال الأثرم عن أحمد : أتيته فلم أفهم عنه ، قلت له : في أي سنة مات؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة (79) . وقال زكريا بن يحيى بن زحمويه عن خلف بن خليفة : فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين . وقال ابن معين والنسائي : ليس به بأس . وكذا قال ابن عمار ، وزاد : ولم يكن صاحب حديث . وقال ابن معين أيضا وأبو حاتم : صدوق . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته . وقال ابن سعد : كان ثقة . مات ببغداد سنة ( 181 ) ، وهو ابن تسعين سنة أو نحوها . وقال البخاري يقال : مات سنة (181) وهو ابن مائة سنة وسنة . قلت : وكذا جزم به ابن حبان . وفي هذا المقدار في سنِّه نظر ، فقد تقدم أنه قال : فرض لي عمر بن عبد العزيز ، وأنا ابن ثمان سنين ، فيكون مولده على هذا سنة (91) أو اثنتين لأن ولاية عمر كانت سنة (99) وقد ذكروا أنه توفي سنة (81) فيكون عمره تسعين سنة أو تسعين وأشهرا ، وعلى هذا فيبعد إدراكه لعمرو بن حريث بُعدًا بيِّنا على ما سنذكره في ترجمة عمرو إن شاء الله تعالى . وقال العجلي : ثقة . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه . وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل موته حتى ضعف وتغير واختلط . وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس . وكذا حكاه مسلمة الأندلسي ووثقه ، وقال : من سمع منه قبل التغير فروايته صحيحة . وقال أسلم بن سهل في " تاريخ واسط " عن عبد الحميد : توفي سنة (80) . وذكر الحاكم في " المدخل " : أن مسلما إنما أخرج له في الشواهد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

خلف بن خليفة أبو أحمد الأشجعي الكوفي ، حدث بواسط ، وبغداد ، قيل : رأى عمرو بن حريث

الجزء 2 · الصفحة 362

1399 - خلف بن خليفة أبو أحمد الأشجعي الكوفي ، حدث بواسط ، وبغداد ، قيل : رأى عمرو بن حريث ، وله عن حفص ابن أخي أنس ، ومحارب بن دثار . وعنه : سعيد بن منصور ، وقتيبة ، وابن عرفة ، صدوق عاش تسعين سنة ، مات 181 م 4 .

تقريب التهذيب▼

خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي، مولاهم أبو أحمد الكوفي، نزل واسط ثم بغداد

الجزء 1 · الصفحة 299

1741 - [ بخ م 4 ] خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي، مولاهم أبو أحمد الكوفي، نزل واسط ثم بغداد، صدوق، اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح .

إكمال تهذيب الكمال▼

خلف بن خليفة بن صاعد أبو أحمد الأشجعي مولاهم الواسطي

الجزء 4 · الصفحة 201

1393 - ( بخ م 4 ) خلف بن خليفة بن صاعد أبو أحمد الأشجعي مولاهم الواسطي . قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة » : ثقة مشهور ، وتغير بأخرة ، فمن روى عنه قبل التغير فروايته صحيحة . وقال أحمد : بن صالح العجلي : ثقة . وفي «تاريخ البخاري » : رأى عمرا بن حريث وهو ابن ست سنين ، قاله لي محمد بن مقاتل عنه . ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : وقال عثمان بن أبي شيبة صدوق ثقة ، لكن خرف فاضطرب عليه حديثه . وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل أن يموت ، حتى ضعف وتغير . وقال الحاكم : تكذيب ابن عيينة له في رؤيته عمرو بن حريث لا في غيره ، تعجب من أن يكون في وقته ذلك من رأى عمرا ، لا قصدا منه بذلك تجريح خلف بنوع من أنواع الجرح ، على أن خلفا من الطبقة الثانية من أهل الصدق الذين يخرجهم مسلم في الشواهد . هكذا ذكره في «المدخل» ، وقال في «المستدرك» ، إثر تخريج حديثه فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني : وخلف بن خليفة احتج به مسلم وحده . وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» وقال : مات وله مائة سنة ، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين . ولما ذكره ابن حبان في «الثقات » قال : هو مولى أشجع ، وقيل : مولى النخع ، ولد بالكوفة . قال : وإنما ذكرناه من أتباع التابعين - وإن كان له رؤية في الصحابة - لأنه رأى عمرا وهو صبي صغير ، ولم يحفظ عنه شيئا ، فإن قال قائل : فلم أدخلت الأعمش في التابعين وإنما له رؤية دون رواية كما لخلف سواء ؟ يقال له : إن الأعمش رأى أنسا وهو بالغ وحفظ عنه خطبته وأحرفا . وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو عوانة والدارمي وابن الجارود . وقال الساجي : ضعيف . وقال إسحاق القراب : كان أصابه الفالج في آخر عمره فتغير واضطرب ، قاله حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس : وقال أبو الحسن أسلم بن سهل بحشل في «تاريخ واسط» : ثنا عبد الحميد ، قال : توفي يعني خلف بن خليفة سنة خمس وثمانين ومائة . وفي «كتاب ابن عدي » رأى عمرو بن حريث وهو ابن سبع سنين . وقال الخطيب في كتاب «المتفق والمفترق» : كان ثقة . ولهم شيخ آخر يقال له : -

لسان الميزان▼

خلف بن خليفة (1: 659 / 2537

الجزء 9 · الصفحة 296

705 – بخ م 4 ، صح ، خلف بن خليفة (1: 659 / 2537) .

الكامل في الضعفاء▼

خلف بن خليفة الأشجعي ، واسطي يكنى أبا أحمد

الجزء 3 · الصفحة 512

من اسمه خلف 42 /612 - خلف بن خليفة الأشجعي ، واسطي يكنى أبا أحمد قال البخاري : سكن الكوفة . روى عنه وكيع وسعيد بن منصور . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن ، ثنا خلف بن خليفة قال : مر بي عمرو بن حريث وأنا ابن ست سنين فقيل : هذا عمرو بن حريث صاحب النبي . كنيته أبو أحمد ، مولى أشجع . يقال : مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ، وهو ابن مائة سنة . وكان أولا بالكوفة ، ثم تحول إلى واسط ، ثم تحول إلى بغداد . قال أحمد : مات في سنة ثمانين أواخر سنة تسع وسبعين . ثنا أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث ! فقال : لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث . ثنا صدقة بن منصور بحران ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا خلف بن خليفة قال : رأيت عمرو بن حريث خرج من داره بالكوفة ، وأنا ابن سبع سنين ، خرج من داره ودخل دار العلاكين . ثنا أبو شبيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد ، ثنا أبي ، ثنا خلف بن خليفة قال : رأيت عمرو بن حريث دخل دار العلاكين بالكوفة . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه ، سمعت خلف بن خليفة يقول : فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثماني سنين ، وفرض لأخ لي وهو ابن ست سنين ، وألحقنا بموالينا . أنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، سئل يحيى عن خلف بن خليفة ، فقال : ليس به بأس . ثنا بهلول بن إسحاق ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا خلف بن خليفة ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قلنا له : هنيئا لك يا أبا سعيد برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبته ، قال : أخي ، إنك لا تدري ما أحدثنا بعده . ثنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام ، ثنا بشار بن موسى ، ثنا خلف بن خليفة ، ثنا العلاء بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليدخلن الجنة كلكم إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير . قال : قلنا : يا رسول الله ، ومن يأبى منا أن يدخل الجنة ؟! قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى . ثنا محمد بن جعفر بن حفص الشطوي ، ثنا بشار بن موسى ، ثنا خلف بن خليفة ، ثنا العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله يقول : إن عبدا أصححت له جسمه وأوسعت عليه الرزق والمعيشة يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي إنه لمحروم . قال الشيخ : وهذا يعرف بخلف عن العلاء ، وقد روي عن الثوري عن العلاء ، وهو غريب . ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة ، ثنا عبد الحميد بن صبيح ، ثنا خلف بن خليفة ، عن يعلى بن عطاء ، عن رجل ، عن عبد الله بن عمرو ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لأمتي في بكورها . قال عبد الحميد : فحدثني بعض أصحابي أنه قال : يوم الخميس . قال الشيخ : وهذا الحديث قد روي أيضا عن خلف ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، ولا يقول : عن يعلى ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو غير خلف بن خليفة . ورواه شعبة ، وهشيم ، وأبو الربيع السمان ، وروي عن أبي حنيفة وغيرهم عن يعلى بن عطاء ، عن عمارة بن حديد ، عن صخر الغامدي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الصواب . ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي ، ثنا عبد الحميد بن صبيح ، ثنا خلف بن خليفة ، عن يعلى بن عطاء ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفى بالمرء خيرا أن لا يسأل عما لا يعنيه . قال ابن عدي : ولهذا الحديث عن الزهري طرق كثيرة ، قد رواه عن الزهري جماعة ، عن علي بن حسين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ومنهم من قال : علي بن حسين عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأما من حديث يعلى بن عطاء ، عن الزهري فإني لا أعرف روى عنه غير خلف ، ولا أعرف ليعلى عن الزهري غيره . ثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ، ثنا محرز بن عون ، ثنا خلف بن خليفة ، عن الوليد بن سريع ، عن عمرو بن حريث ، قال : كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يحني رجل منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه . قال الشيخ : وهذا المتن بهذا الإسناد ليس يرويه فيما أعلم إلا محرز بن عون عن خلف بن خليفة . ثنا الفريابي جعفر ، ثنا قتيبة ، ثنا خلف بن خليفة عن حفص بن عبيد ابن أخي أنس ، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بهذه الدعوات : اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وقلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعاء لا يسمع . قال : ثم يقول : اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا خلف بن خليفة ، عن حفص ، عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالباه وينهى عن التبتل . ثنا ابن ناجية ، ثنا أبو معمر ، ثنا خلف بن خليفة ، عن حفص ابن أخي أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأنصار كرشي وعيبتي . قال ابن عدي : وبهذا الإسناد عند خلف بن خليفة أحاديث . ثنا أبو عبد الرحمن النسائي عن قتيبة ، عن خلف . ثنا أبو شبيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد الواقدي ، ثنا أبي ، ثنا خلف بن خليفة ، عن مالك بن أنس ، عن أبي المنذر ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الغداة ، فإن كنت يقظى كلمني وإلا قعد حتى تأتي ساعته ، ثم يخرج إلى المسجد . قال ابن عدي : ورواه إشكاب أبو علي وحجاج بن إبراهيم الأزرق عن خلف كذلك ، وقوله : عن أبي المنذر هو تصحيف من خلف ، أراد أن يقول : عن أبي النضر عن أبي سلمة ، والحديث ليس في الموطأ ، وقد رواه عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة ، وهو الصواب : ابن إدريس وابن القاسم وابن وهب وابن مهدي وأبو قرة ، ولخلف بن خليفة غير ما ذكرت من الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به ، كما قال يحيى بن معين . قال ابن عدي : ولا أبرئه من أن يخطئ في الأحايين في بعض رواياته .

الثقات▼

خلف بن خليفة ، أبو أحمد ، مولى أشجع ، وقد قيل : مولى النخع

الجزء 6 · الصفحة 269

خلف بن خليفة ، أبو أحمد ، مولى أشجع ، وقد قيل : مولى النخع ، يروي عن : العراقيين : حميد الأعرج وذويه ، روى عنه : قتيبة بن سعيد والناس ، مولده بالكوفة ، تحول إلى واسط ، ثم انتقل إلى بغداد ومات بها سنة إحدى وثمانين ومائة ، وهو ابن مائة سنة وسنة ، وقد رأى عمرو بن حريث ، حدثني محمد بن عبد الله بن الجنيد ، قال : ثنا قتيبة بن سعيد ، قال : ثنا خلف بن خليفة ، قال : كنت في حجر أبي إذ مر رجل على بغل أو بغلة ، فقيل : هذا عمرو بن حريث صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال أبو حاتم رضي الله عنه : لم يدخل خلف بن خليفة في التابعين وإن كان له رؤية من الصحابة ؛ لأنه رأى عمرو بن حريث وهو صبي صغير ، ولم يحفظ عنه شيئا ، فإن قال قائل : فلم أدخلت الأعمش في التابعين وإنما له رؤية دون رواية كما لخلف بن خليفة سواء ؟ يقال له : إن الأعمش رأى أنسا بواسط يخطب والأعمش بالغ يعقل وحفظ منه خطبته ، ورآه بمكة يصلي عند المقام وحفظ عنه أحرفا حكاها ، فليس حكم البالغ إذا رأى وحفظ كحكم غير البالغ إذا رأى ولم يحفظ .

تاريخ الإسلام▼

خلف بن خليفة بن صاعد ، أبو أحمد الأشجعي ، مولاهم ، الكوفي ، نزيل واسط ثم بغداد

الجزء 4 · الصفحة 845

98 – 4 م متابعة : خلف بن خليفة بن صاعد ، أبو أحمد الأشجعي ، مولاهم ، الكوفي ، نزيل واسط ثم بغداد . من بقايا صغار التابعين ، رأى عمرو بن حريث - رضي الله عنه - . وروى عن : أبيه ، ومحارب بن دثار ، وأبي مالك الأشجعي سعد بن طارق ، وحفص ابن أخي أنس ، وأبي بشر ، وأبي هاشم الرماني ، وجماعة ، وعنه : قتيبة ، وعلي بن حجر ، وسريج بن يونس ، والحسن بن عرفة ، وخلق . ورآه أحمد بن حنبل ، وحدث عنه من القدماء هشيم . قال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وقد كذبه ابن عيينة في قوله : رأيت عمرو بن حريث . وقال ابن سعد : تغير قبل موته ، واختلط . قلت : وقع لنا من عواليه في " جزء ابن عرفة " . قال أحمد : رأيته ووضعه إنسان من يده فصاح ، يعني من الكبر ، فقال له رجل : يا أبا أحمد حدثكم محارب بن دثار ، وقص الحديث ، فتكلم بكلام خفي لم أفهمه ، فلم أكتب عنه . قال الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث ؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه ، فهذا شعبة وحجاج لم يروا عمرا ، يراه خلف ؟! رأيته وكان لا يفهم ، وهو مفلوج . قال ابن معين : ليس به بأس . وقال زكريا بن يحيى زحمويه ، عن خلف بن خليفة قال : فرض لي عمر بن عبد العزيز ، وأنا ابن ثمان سنين . قلت : فعلى قوله هذا يقتضى أنه ولد بعد التسعين ، ولم يدرك عمرو بن حريث . وقد قال أحمد بن حنبل : قال رجل لابن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة زعم أنه رأى عمرو بن حريث ، فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث . وقال ابن المقرئ : حدثنا صدقة بن منصور بحران ، قال : حدثنا محمد بن بكار ، قال : حدثنا خلف بن خليفة ، قال : رأيت عمرو بن حريث يخرج من داره وأنا ابن سبع سنين . وروى قتيبة ، عن خلف ، قال : مر بي فارس على بغلة دهماء ، فقالوا : هذا عمرو بن حريث . قلت : مات سنة إحدى وثمانين ومائة ، فقيل : إنه جاوز المائة ، فقال البخاري : يقال : مات ، وله مائة سنة وسنة .

الكواكب النيرات▼

خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي ، التابعي ، مولاهم أبو أحمد ، كان بالكوفة

الجزء 1 · الصفحة 155

(20 ) خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي ، التابعي ، مولاهم أبو أحمد ، كان بالكوفة ، ثم انتقل إلى واسط ، ثم تحول إلى بغداد سكنها وبها توفي . رأى عمرو بن حريث الصحابي ، وهو ابن ست سنين . وروى عن : جعفر بن أبي وحشية ، وحميد بن عطاء الأعرج ، ومحارب بن دثار ، وغيرهم . وعنه : علي بن حجر ، وقتيبة بن سعيد ، وسعيد بن منصور ، وابن عرفة . صدوق ، قاله الذهبي . وقال يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس . وقال محمد بن عمار : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبريه من أن يخطئ في بعض الأحايين . وقال ابن سعد : ثقة . أنكر سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث ، وكذبه في ذلك سفيان ، وقال أحمد : شبه عليه . وقال أحمد أيضا : رأيته مفلوجا سنة سبع وسبعين ومائة ، وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح ، وعنه قد أتيته فلم أفهم عنه . قيل له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين ، أو آخر سنة تسع وسبعين . وقال ابن سعد : تغير قبل موته واختلط . وفي مسند أحمد : دخلت عليه فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه . وقاله عبد الله عن أبيه - يعني الإمام أحمد - : رأيت خلفا وهو كبير ، فوضعه إنسان ، فصاح - يعني من الكبر - فقال له إنسان : يا أبا أحمد ، حدثكم محارب بن دثار ، وقص الحديث ، فتكلم بكلام خفي ، فجعلت لا أفهم فتركته . روى له : مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه . عاش تسعين سنة . وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خلف بن خليفة الواسطي أبو أحمد رأى عمرو بن حريث ، وهو ابن ست سنين كان واسطيا فتحول إلى بغداد

الجزء 3 · الصفحة 369

1681 - خلف بن خليفة الواسطي أبو أحمد رأى عمرو بن حريث ، وهو ابن ست سنين كان واسطيا فتحول إلى بغداد ، روى عن سيار أبي الحكم ، وأبي هاشم ، وأبيه ، ومنصور بن زاذان ، روى عنه موسى بن إسماعيل ، وسعيد بن منصور ، ومحمد بن الصباح ، وإبراهيم بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خلف بن خليفة الواسطي ليس به بأس ، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : خلف بن خليفة صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ( 4 ، م تَبَعًا ) ابْنِ صَاعِدٍ ، الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، أَبُو أَحْمَدَ الْأَشْجَعِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، نَزِيلُ وَاسِطٍ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى بَغْدَادَ

الجزء 8 · الصفحة 341

91 - خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ( 4 ، م تَبَعًا ) ابْنِ صَاعِدٍ ، الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، أَبُو أَحْمَدَ الْأَشْجَعِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، نَزِيلُ وَاسِطٍ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى بَغْدَادَ . وَبَعْضُهُمْ يَعُدُّهُ مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ لِكَوْ‌‌‌نِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - . رَوَى عَنْ أَبِيهِ ، وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، وَأَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، وَحَفْصِ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ ، وَأَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، وَعِدَّةٌ . وَعَنْهُ : قُتَيْبَةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَشُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ . وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْكِبَارِ هُشَيْمٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تَغَيَّرَ قَبْلَ مَوْتِهِ وَاخْتَلَطَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : رَأَيْتُهُ ، وَوَضَعَهُ رَجُلٌ ، فَصَاحَ فَسئلَ عَنْ حَدِيثٍ ، فَلَمْ أَفْهَمْ كَلَامَهُ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . قَالَ خَلَفٌ : فَرَضَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ . قُلْتُ : هَذَا يَنْفِي رُؤْيَتَهُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ . مَاتَ سَنَةَ 181 .

تاريخ بغداد▼

خلف بن خليفة بن صاعد بن برام ، أبو أحمد الأشجعي ، مولاهم

الجزء 9 · الصفحة 263

ذكر من اسمه خلف 4367- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام ، أبو أحمد الأشجعي ، مولاهم . يقال : إنه رأى عمرو بن حريث المخزومي . وسمع محارب بن دثار ، والوليد بن سريع ، وسيارا أبا الحكم ، ومنصور بن زاذان ، وأبا هاشم الرماني ، وجعفر بن أبي وحشية أبا بشر ، وأبا مالك الأشجعي ، والعلاء بن المسيب . رَوَى عنه هشيم ، وسريج بن النعمان ، وإبراهيم بن أبي العباس السامري ، والحسين بن محمد المروذي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وأبو سلمة التبوذكي ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وقتيبة بن سعيد ، وسعيد بن منصور ، ومُحَمد بن الصباح الدولابي ، وأبو معمر الهذلي ، ومُحَمد بن بكار بن الريان ، والحسن بن عرفة . وكان خلف بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة ، ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي , قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : حدثنا خلف بن خليفة ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته ، يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم . خالفه محمد بن فضيل بن غزوان عن العلاء بن المسيب ، فقال : ما أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الكاتب إملاء ، قال : حدثني جدي ، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن العلاء بن المسيب ، عن يونس بن خباب ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعني يقول الله تعالى : إن عبدا أصححت جسمه ، وأوسعت عليه في الرزق ، يأتي عليه خمس سنين لا يفد إلي لمحروم . وقد رواه سفيان الثوري عن العلاء مثل رواية خلف بن خليفة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : حدثنا أبو معمر القطيعي ، قال : حدثنا خلف بن خليفة ، قال : تزوجت والحسن بن أبي الحسن حي . أخبرني ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا محمد بن بكار . وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد القرشي ، قال : أخبرنا محمد بن هارون بن حميد ، قال : حدثنا محمد بكار بن الريان ، قال : حدثنا خلف بن خليفة ، قال : رأيت عمرو بن حريث وأنا ابن سبع سنين - وقال ابن حميد : ابن خمس سنين - خرج من داره ودخل دار العلاكين - وقال ابن حميد : العلافين - بالكوفة . أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن هشام المستملي ، قال : سمعت عبد الرحيم بن عمر البزاز يقول : إنما كتب الناس عن خلف بن خليفة ؛ لأن هشيما كان يحدث فحدث ، فقال : حدثني شيخ من أشجع ، قالوا : من هو يا أبا معاوية ؟ قال : خلف بن خليفة ، فذهبوا إليه . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس , قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سئل يحيى بن معين عن خلف بن خليفة ، فقال : ليس به بأس . أخبرنا علي بن الحسين ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سئل يحيى بن معين عن خلف بن خليفة فقال : ليس به بأس صدوق . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : وسألته ، يعني محمد بن عبد الله بن عمار ، عن خلف بن خليفة ، فقال : لا بأس به ولم يكن صاحب حديث . حدثني محمد بن يوسف النيسابوري ، قال : حدثنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو أحمد خلف بن خليفة بغدادي كوفي الأصل ، ليس به بأس . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم ، قال : وسمعت أبا عبد الله يسأل عن خلف بن خليفة ، فقال : قد أتيته فلم أفهم عنه . قال أبو عبد الله : خلف أبو أحمد . قلت له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين ، أو في آخر سنة تسع . قرأت علي الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي ، قال : قال محمد بن العباس الكابلي : سمعت إبراهيم بن موسى ، يعني الرازي ، قال : مات خلف بن خليفة سنة ثمانين ومائة ببغداد . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط قال : مات خلف بن خليفة الأشجعي سنة إحدى وثمانين ومائة . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : خلف بن خليفة ويكنى أبا أحمد مولى لأشجع كان من أهل واسط ، فتحول إلى بغداد ، وكان ثقة أصابه الفالج قبل أن يموت ، حتى ضعف وتغير واختلط ، ومات ببغداد قبل هشيم في سنة إحدى وثمانين ومائة ، وهو يومئذ ابن تسعين سنة ، أو نحوها . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : خلف بن خليفة أبو أحمد الواسطي ، يقال : مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة ، وهو ابن مائة سنة وسنة ، وكان أول أمره بالكوفة ، ثم تحول إلى واسط ، ثم إلى بغداد .

صدوق(3)ثقة(3)لا بأس به(3)أرجو أنه لا بأس به(2)اختلط(2)صدوق ثقة(2)صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه(2)ليس به بأس(2)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)تغير بآخرةصدوق اختلطلم يكن صاحب حديثيخطئضعف وتغير واختلطضعيفتغيرلا بأس به ، لم يكن صاحب حديثتغير قبل موته واختلطثقة تغيرثقة تغير بآخره
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

صدوق

وقال ابن معين أيضا وأبو حاتم : صدوق

صدوق

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : خلف بن خليفة صدوق

اختلط

وفي مسند أحمد : دخلت عليه فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه

وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث ؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه حين قال : رأيت عمرو بن حريث ، قال أبو عبد الله : هذا ابن عيينة ، وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ، يراه خلف ؟ ! ما هو عندي إلا شبه عليه . وقال في موضع آخر : رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

وقال الأثرم عن أحمد : أتيته فلم أفهم عنه ، قلت له : في أي سنة مات؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة (79)

وقال أحمد أيضا : قد رأيت خلف بن خليفة ، وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

وقال أحمد أيضا : رأيته مفلوجا سنة سبع وسبعين ومائة ، وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح ، وعنه قد أتيته فلم أفهم عنه . قيل له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين ، أو آخر سنة تسع وسبعين

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قد أتيته فلم أفهم عنه . قال : قلت له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين

أنكر سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث ، وكذبه في ذلك سفيان ، وقال أحمد : شبه عليه

وقاله عبد الله عن أبيه - يعني الإمام أحمد - : رأيت خلفا وهو كبير ، فوضعه إنسان ، فصاح - يعني من الكبر - فقال له إنسان : يا أبا أحمد ، حدثكم محارب بن دثار ، وقص الحديث ، فتكلم بكلام خفي ، فجعلت لا أفهم فتركته

وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه ، هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف! ؟

تغير

وقال إسحاق القراب : كان أصابه الفالج في آخر عمره فتغير واضطرب ، قاله حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس

اختلط

وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس .

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في «الثقات » قال : هو مولى أشجع ، وقيل : مولى النخع ، ولد بالكوفة . قال : وإنما ذكرناه من أتباع التابعين - وإن كان له رؤية في الصحابة - لأنه رأى عمرا وهو صبي صغير ، ولم يحفظ عنه شيئا ، فإن قال قائل : فلم أدخلت الأعمش في التابعين وإنما له رؤية دون رواية كما لخلف سواء ؟ يقال له : إن الأعمش رأى أنسا وهو بالغ وحفظ عنه خطبته وأحرفا . وخرج حديثه في «صحيحه»

قال أبو حاتم رضي الله عنه : لم يدخل خلف بن خليفة في التابعين وإن كان له رؤية من الصحابة ؛ لأنه رأى عمرو بن حريث وهو صبي صغير ، ولم يحفظ عنه شيئا ، فإن قال قائل : فلم أدخلت الأعمش في التابعين وإنما له رؤية دون رواية كما لخلف بن خليفة سواء ؟ يقال له : إن الأعمش رأى أنسا بواسط يخطب والأعمش بالغ يعقل وحفظ منه خطبته ، ورآه بمكة يصلي عند المقام وحفظ عنه أحرفا حكاها ، فليس حكم البالغ إذا رأى وحفظ كحكم غير البالغ إذا رأى ولم يحفظ

وقد رأى عمرو بن حريث

ورأى عمرو بن حريث صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

صدوق اختلط

صدوق، اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد،

وقال البخاري يقال : مات سنة (181) وهو ابن مائة سنة وسنة . قلت : وكذا جزم به ابن حبان . وفي هذا المقدار في سنه نظر ، فقد تقدم أنه قال : فرض لي عمر بن عبد العزيز ، وأنا ابن ثمان سنين ، فيكون مولده على هذا سنة (91) أو اثنتين لأن ولاية عمر كانت سنة (99) وقد ذكروا أنه توفي سنة (81) فيكون عمره تسعين سنة أو تسعين وأشهرا ، وعلى هذا فيبعد إدراكه لعمرو بن حريث بعدا بينا على ما سنذكره في ترجمة عمرو إن شاء الله تعالى

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» وقال : مات وله مائة سنة ، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

صدوق ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : وقال عثمان بن أبي شيبة صدوق ثقة ، لكن خرف فاضطرب عليه حديثه

صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه .

يخطئ

قال ابن عدي : ولا أبرئه من أن يخطئ في الأحايين في بعض رواياته

أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته

أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبريه من أن يخطئ في بعض الأحايين

أرجو أنه لا بأس به

قال ابن عدي : ورواه إشكاب أبو علي وحجاج بن إبراهيم الأزرق عن خلف كذلك ، وقوله : عن أبي المنذر هو تصحيف من خلف ، أراد أن يقول : عن أبي النضر عن أبي سلمة ، والحديث ليس في الموطأ ، وقد رواه عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة ، وهو الصواب : ابن إدريس وابن القاسم وابن وهب وابن مهدي وأبو قرة ، ولخلف بن خليفة غير ما ذكرت من الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به ، كما قال يحيى بن معين

وفي «كتاب ابن عدي » رأى عمرو بن حريث وهو ابن سبع سنين

أرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته

وفي «تاريخ البخاري » : رأى عمرا بن حريث وهو ابن ست سنين ، قاله لي محمد بن مقاتل عنه

وقال الحاكم : تكذيب ابن عيينة له في رؤيته عمرو بن حريث لا في غيره ، تعجب من أن يكون في وقته ذلك من رأى عمرا ، لا قصدا منه بذلك تجريح خلف بنوع من أنواع الجرح ، على أن خلفا من الطبقة الثانية من أهل الصدق الذين يخرجهم مسلم في الشواهد . هكذا ذكره في «المدخل» ، وقال في «المستدرك» ، إثر تخريج حديثه فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني : وخلف بن خليفة احتج به مسلم وحده

ثقة

وقال الخطيب في كتاب «المتفق والمفترق» : كان ثقة

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

صدوق

صدوق

صدوق

صدوق ، قاله الذهبي

ضعيف

وقال الساجي : ضعيف

ثقة

وقال أحمد : بن صالح العجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة .

رأى عمرو بن حريث ( تم ) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين

لا بأس به

وقال يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

لا بأس به

وقال ابن معين والنسائي : ليس به بأس

رأى عمرو بن حريث الصحابي ، وهو ابن ست سنين

أنكر سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث ، وكذبه في ذلك سفيان ، وقال أحمد : شبه عليه

ثنا أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث ! فقال : لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث . فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة زعم أنه رأى عمرو بن حريث ؟ فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة ، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه .

صدوق ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : وقال عثمان بن أبي شيبة صدوق ثقة ، لكن خرف فاضطرب عليه حديثه

ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة . مات ببغداد سنة ( 181 ) ، وهو ابن تسعين سنة أو نحوها

ثقة

وقال محمد بن سعد : كان ثقة

ضعف وتغير واختلط

وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل موته حتى ضعف وتغير واختلط .

تغير بآخرة

وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل أن يموت ، حتى ضعف وتغير

تغير قبل موته واختلط

وقال ابن سعد : تغير قبل موته واختلط

ثقة

وقال ابن سعد : ثقة

لم يكن صاحب حديث

وكذا قال ابن عمار ، وزاد : ولم يكن صاحب حديث

لا بأس به ، لم يكن صاحب حديث

وقال محمد بن عبد الله بن عمار : لا بأس به ، ولم يكن صاحب حديث .

لا بأس به

وقال محمد بن عمار : لا بأس به

ثقة تغير

وكذا حكاه مسلمة الأندلسي ووثقه ، وقال : من سمع منه قبل التغير فروايته صحيحة .

ثقة تغير بآخره

قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة » : ثقة مشهور ، وتغير بأخرة ، فمن روى عنه قبل التغير فروايته صحيحة

ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خلف بن خليفة الواسطي ليس به بأس

لا بأس به

وقال ابن معين والنسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، وعبد الخالق بن منصور ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي . وزاد عبد الخالق : صدوق

أرجو أنه لا بأس به

قال ابن عدي : ورواه إشكاب أبو علي وحجاج بن إبراهيم الأزرق عن خلف كذلك ، وقوله : عن أبي المنذر هو تصحيف من خلف ، أراد أن يقول : عن أبي النضر عن أبي سلمة ، والحديث ليس في الموطأ ، وقد رواه عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة ، وهو الصواب : ابن إدريس وابن القاسم وابن وهب وابن مهدي وأبو قرة ، ولخلف بن خليفة غير ما ذكرت من الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به ، كما قال يحيى بن معين

صدوق

وقال ابن معين أيضا وأبو حاتم : صدوق

لا بأس به

أنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، سئل يحيى عن خلف بن خليفة ، فقال : ليس به بأس

لا بأس به

وقال يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس

روى عن(39)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(44)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ خلف بن خليفة الأشجعي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث