موسوعة الحديث الشريف

شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، مولاهم النحوي ، أبو معاوية البصري المؤدب ، سكن الكوفة زمانا ثم انتقل إلى بغداد ، وكان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي وإخوته ببغداد

الجزء 12 · الصفحة 592

2784 - ع : شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، مولاهم النحوي ، أبو معاوية البصري المؤدب ، سكن الكوفة زمانا ثم انتقل إلى بغداد ، وكان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي وإخوته ببغداد . روى عن : الأجلح بن عبد الله الكندي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأشعث بن أبي الشعثاء ( م س ق ) ، وجابر الجعفي ، والحسن البصري ( م ) والحكم بن عتيبة ، وزياد بن علاقة ( خ م ) ، وسليمان الأعمش ( م د ت ق ) ، وسماك بن حرب ( د ) ، وعاصم ابن بهدلة ( د ت س ) ، وعبد الله بن المختار ( د تم ) ، وعبد الملك بن عمير ( م ) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ( م ) ، وعيسى بن علي بن عبد الله بن عباس ( د ت ) ، وفراس بن يحيى الهمداني ( خ 4 ) ، وقتادة بن دعامة ( خ م ت س ق ) ، وليث بى أبي سليم ( س ) ، ومنصور بن المعتمر ( خ م ) ، ونعيم بن أبي هند ، وهلال الوزان ( خ م ) ، ووائل بن داود ، ويحيى بن أبي كثير ( خ م س ) . روى عنه : أحمد بن خالد الوهبي ، وأحوص بن جواب الضبي ، وآدم بن أبي إياس ( خ ت س ) ، وأسد بن موسى ، والحسن بن موسى الأشيب ( م 4 ) ، والحسين بن محمد المروذي ( خ م د ت س ) ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ، وخالد بن عمرو القرشي ، وزائدة بن قدامة ( م ) ، وسعد بن حفص الضخم ( خ سي ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ( د س ) ، وسهيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب العكاري ، وشبابة بن سوار ( م ) ، وطلق بن غنام النخعي ( بخ ت ) ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن كثير القارئ الدمشقي ، وعبد الرحمن بن أبي حماد وهو ابن شكيل المقرئ ، وعبد الرحمن بن صخر الوابصي ( د ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبيد الله بن موسى ( خ م د ت ق ) ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ س ) ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي ، ومحمد بن سابق البغدادي ( خ ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ( م د تم ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ومعاوية بن هشام القصار ( خ م ت ق ) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت - وهو من أقرانه - ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ( خ م س ) ، والوليد بن مسلم ( م د ) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ( م د ق ) ، ويزيد بن هارون ، ويونس بن محمد المؤدب ( خ م ت س ) . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أقرب حديثه . وقال أيضا : قلت لأبي عبد الله : كان هشام - يعني الدستوائي - أكبر عندك من شيبان ؟ قال : هشام أرفع ، هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب ، قيل له : حرب بن شداد كيف هو ؟ فقال : لا بأس به ، قيل له : شيبان ؟ قال : شيبان أرفع هؤلاء عندي ، شيبان صاحب كتاب صحيح قد روى شيبان عن الناس فحديثه صالح . وقال صالح بن حنبل ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ . وقال أبو القاسم البغوي : شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : شيبان أحب إلي من معمر في قتادة . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ فقال : ثقة في كل شيء . وقال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك ، كان يحيى بن معين يوثقه . وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح الحديث ، يكتب حديثه . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان صدوقا . وقال أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري : شيبان النحوي نسب إلى بطن يقال لهم : بنو نحو ، وهم بنو نحو بن شمس - بضم الشين - من بطن من الأزد . وذكر أبو بكر بن أبي داود ، وأبو الحسين بن المنادي أن المنسوب إلى القبيلة يزيد بن أبي سعيد النحوي ، لا شيبان النحوي هذا . قال محمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة : مات في خلافة المهدي سنة أربع وستين ومائة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تاريخ وفاته ، ولم يذكر خلافة المهدي . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه أبو حنيفة النعمان بن ثابت ، وعلي بن الجعد وبين وفاتهما ثمان ، وقيل : تسع ، وسبعون سنة ، وزائدة بن قدامة ، وعلي بن الجعد وبين وفاتهما سبع أو تسع وستون سنة . روى له الجماعة . ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن العسقلاني ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنودي بالصلاة جامعة فركع ركعتين بسجدة ثم قام فركع ركعتين بسجدة ثم جلس حتى جلي عن الشمس ، فقالت عائشة : ما سجد سجودا قط ، ولا ركع ركوعا قط أطول منه " . رواه البخاري عن أبي نعيم ، فوافقناه فيه بعلو .

شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، مولاهم النحوي ، أبو معاوية البصري : المؤدب . سكن الكوفة ، ثم انتقل إلى بغداد

الجزء 2 · الصفحة 184

ع - شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، مولاهم النحوي ، أبو معاوية البصري : المؤدب . سكن الكوفة ، ثم انتقل إلى بغداد . روى عن : عبد الملك بن عمير ، وقتادة ، وفراس بن يحيى ، ويحيى بن أبي كثير ، وسماك بن حرب ، والأعمش ، وأشعث بن أبي الشعثاء ، والحسن البصري ، وعبد الله بن المختار ، وزياد بن علاقة ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ، ومنصور بن المعتمر ، وهلال الوزان ، وغيرهم . وعنه : زائدة بن قدامة وأبو حنيفة الفقيه وهما من أقرانه ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو أحمد الزبيري ، ومعاوية بن هشام ، وشبابة ، وحسين بن محمد ، والحسن بن موسى ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويونس بن محمد ، وأبو النضر ، ويحيى بن أبي بكير ، والوليد بن مسلم ، وآدم بن أبي إياس ، وأبو نعيم ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن الجعد ، وآخرون . قال الأثرم ، عن أحمد : ما أقرب حديثه ! وقال أيضا : هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب . قيل له : حرب بن شداد كيف هو ؟ قال : لا بأس به ، وشيبان أرفع . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ . وقال الدوري ، عن ابن معين : وشيبان أحب إلي من معمر في قتادة . وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب . وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ قال : ثقة في كل شيء . وقال العجلي ، والنسائي ، وابن سعد : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات ، وكان ابن معين يوثقه . وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح ، يكتب حديثه . وقال ابن خراش : كان صدوقا . وقال أبو القاسم البغوي : شيبان أثبت في يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي . وقال العسكري : شيبان النحوي نسب إلى بطن يقال لهم : بنو نحو بن شمس من الأزد . وذكر ابن أبي داود ، وابن المنادي أن المنسوب إلى القبيلة يزيد بن أبي سعيد النحوي لا شيبان النحوي هذا . قال ابن سعد ، ويعقوب بن شيبة : مات في خلافة المهدي سنة أربع وستين ومائة . وكذا أرخه مطين . قلت : وكذا قال ابن حبان في " الثقات " . وقال أسلم في " تاريخ واسط " : كان ثقة . قاله يزيد بن هارون . وقال الترمذي : شيبان ثقة عندهم صاحب كتاب . وقال الساجي : صدوق ، وعنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد بها ، وأثنى عليه أحمد ، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به . وقال أبو بكر البزار : ثقة . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : كان معلما صدوقا حسن الحديث . وقرأت بخط الذهبي ، قال أبو حاتم : لا يحتج به . انتهى . وهذه اللفظة ما رأيتها في كتاب ابن أبي حاتم فينظر ، ليس فيه : إلا يكتب حديثه فقط ، وكذا نقله عنه الباجي .

شيبان بن عبد الرحمن النحوي المؤدب التميمي ، مولاهم البصري ، أبو معاوية

الجزء 2 · الصفحة 585

2316 - شيبان بن عبد الرحمن النحوي المؤدب التميمي ، مولاهم البصري ، أبو معاوية ، سمع الحسن ويحيى بن أبي كثير . وعنه : ابن مهدي وعلي بن الجعد ، صاحب حروف وقراءات ، حجة ، توفي 164 ع .

شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم ، النحوي , أبو معاوية البصري , نزيل الكوفة

الجزء 1 · الصفحة 441

2849 - [ ع ] شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم ، النحوي , أبو معاوية البصري , نزيل الكوفة , ثقة , صاحب كتاب , يقال : إنه منسوب إلى " نحوة " بطن من الأزد لا إلى علم النحو , من السابعة , مات سنة أربع وستين .

شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري المؤدب

الجزء 6 · الصفحة 307

2426 - ( ع ) شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري المؤدب . قال ابن سعد : كان كثير الحديث . وقال بحشل في « تاريخه » : كان ثقة، وقاله يزيد بن هارون . ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » . ولما خرج أبو علي الطوسي، وأبو عيسى الترمذي حديثه قالا: وشيبان ثقة عندهم، زاد الترمذي: وصاحب كتاب . وقال البزار في « مسنده » : ثقة . وقال الساجي : صدوق عنده مناكير، وأحاديث عن الأعمش تفرد بها وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به . وقال العجلي : صدوق لا بأس به . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه ابن نمير وابن السكري وغيرهما . وفي « تاريخ بغداد » للخطيب عن الأثرم قال أبو عبد الله : شيبان ما أقرب حديثه، وقال يحيى بن معين : رجل صالح وأحب إلي من معمر في قتادة . ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » : قال: قال عثمان بن أبي شيبة : كان معلما صدوقا حسن الحديث . وقال ابن ماكولا: قال لنا النسابة: قال لنا الشريف ابن أخي اللبن: شيبان النحوي لم يكن نحويا إنما هو من بني نحو بن شمس ، وإلى هذا مال الرشاطي والسمعاني وأبو الفضل بن طاهر في كتاب « الأنساب » وغيرهم ، وأبى ذلك عبد الله بن أبي داود فقال: يزيد هو من بني نحو لا شيبان .

شيبان بن عبد الرحمن ، أبو معاوية النحوي التميمي المؤدب

الجزء 6 · الصفحة 449

شيبان بن عبد الرحمن ، أبو معاوية النحوي التميمي المؤدب ، أصله من البصرة ، سكن الكوفة ، يروي عن : الحسن وقتادة ، روى عنه : عبيد الله بن موسى وأبو نعيم ، مات سنة أربع وستين ومائة ببغداد .

شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، أبو معاوية المؤدب ، سكن الكوفة

الجزء 4 · الصفحة 355

1561 - شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، أبو معاوية المؤدب ، سكن الكوفة . روى عن : الحسن ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : عبد الرحمن بن ( 278 م 3 ) مهدي ، والوليد بن مسلم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، وعلي بن الجعد ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ، ويونس بن محمد المؤدب ، وحسين بن محمد المروذي ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي شيبان ثبت [ في كل المشايخ . نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سمعت أحمد يقول : شيبان ثبت ] في يحيى بن أبي كثير ، نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : شيبان أحب إلي من الأوزاعي في يحيى بن أبي كثير ، وهو صاحب كتاب صحيح ، حديثه صالح . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان بن عبد الرحمن ثقة ، كان صاحب كتاب ، رجل صالح ، يقال : إنه مات ببغداد في خلافة المهدي ، ودفن في مقابر الخيزران ، وهو أحفظ من إسرائيل ، نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : شيبان ( 477 ك ) النحوي ، كوفي ، حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

شَيْبَانَ ( ع ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ أَبُو مُعَاوِيَةَ التَّمِيمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ النَّحْوِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، نَزِيلُ الْكُوفَةِ ، ثُمَّ بَغْدَادَ

الجزء 7 · الصفحة 406

150 شَيْبَانَ ( ع ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ أَبُو مُعَاوِيَةَ التَّمِيمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ النَّحْوِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، نَزِيلُ الْكُوفَةِ ، ثُمَّ بَغْدَادَ . رَوَى عَنْ : الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ - وَذَلِكَ فِي مُسْلِمٍ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَزِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَقَتَادَةَ ، وَأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمَنْصُورٍ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، وَهِلَالٍ الْوَزَّانِ ، وَثَابِتٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَخَلْقٍ . وَعَنْهُ : أَبُو حَنِيفَةَ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَسَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الضَّخْمُ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَا أَقْرَبَ حَدِيثَهُ . وَقَالَ الْأَثْرَمُ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : كَانَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ أَكْبَرَ عِنْدَكَ مِنْ شَيْبَانَ ؟ قَالَ : هِشَامٌ أَرْفَعُ ، هِشَامٌ حَافِظٌ ، وَشَيْبَانُ صَاحِبُ كِتَابٍ . قِيلَ : فَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَشَيْبَانُ أَرْفَعُ هَؤُلَاءِ عِنْدِي ، شَيْبَانُ صَاحِبُ كِتَابٍ صَحِيحٍ ، قَدْ رَوَى شَيْبَانُ عَنِ النَّاسِ فَحَدِيثُهُ صَالِحٌ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ : شَيْبَانُ ثَبْتٌ فِي كُلِّ الْمَشَايِخِ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : شَيْبَانُ أَثْبَتُ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَوْزَاعِيِّ . وَقَالَ عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى : شَيْبَانُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ مَعْمَرٍ فِي قَتَادَةَ . وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ : قُلْتُ لِيَحْيَى : شَيْبَانُ مَا حَالُهُ فِي الْأَعْمَشِ ؟ فَقَالَ : ثِقَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : شَيْبَانُ صَاحِبُ حُرُوفٍ وَقِرَاءَاتٍ ، مَشْهُورٌ بِذَلِكَ . كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُوَثِّقُهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : حَسَنُ الْحَدِيثِ ، صَالَحُ الْحَدِيثِ ، يَكْتُبُ حَدِيثَهُ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَأَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : صَدُوقٌ وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْكَرِيُّ : شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ نُسِبَ إِلَى بَطْنٍ يُقَالُ لَهُمْ : بَنُو نَحْوٍ ، وَهُمْ بَنُو نَحْوِ بْنِ شُمْسٍ - بِضَمِّ الشِّينِ - بَطْنٌ مِنَ الْأَزْدِ . وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي : أَنَّ الْمَنْسُوبَ إِلَى الْقَبِيلَةِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ النَّحْوِيُّ ، لَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، وَهُوَ أَشْبَهُ ; لِأَنَّهُ تَمِيمِيٌّ لَا أَزْدِيٌ . وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ حَدِيثٌ ، سُقْتُهُ فِي أَخْبَارِ شُعْبَةَ . وَأَجَازَ لَنَا جَمَاعَةٌ سَمِعُوا ابْنَ طَبَرْزَدَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : مَا سَجَدَ سُجُودًا قَطُّ ، وَلَا رَكَعَ رُكُوعًا قَطُّ أَطْوَلَ مِنْهُ . قُلْتُ : قَوْلُ أَبِي حَاتِمٍ فِيهِ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، لَيْسَ بِجَيِّدٍ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ : مَاتَ شَيْبَانُ فِي خِلَافَةِ الْمَهْدِيِّ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَكَذَا قَالَ يَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ ، وَمُطَيَّنٌ .

شيبان بن عبد الرحمن ، أبو معاوية التميمي النحوي المؤدب البصري . سكن الكوفة زمانا ، ثم انتقل عنها إلى بغداد ، وحدث بها عن الحسن البصري ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير

الجزء 10 · الصفحة 374

4788 - شيبان بن عبد الرحمن ، أبو معاوية التميمي النحوي المؤدب البصري . سكن الكوفة زمانا ، ثم انتقل عنها إلى بغداد ، وحدث بها عن الحسن البصري ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير . رَوَى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ويزيد بن هارون ، والحسين بن محمد المروذي ، والحسن بن موسى الأشيب ، ويونس بن محمد المؤدب ، وعلي بن الجعد ، وغيرهم . وكان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي ببغداد . وذكر لي أبو الحسن علي بن أحمد النعيمي ، عن أبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري أن شيبان النحوي نسب إلى بطن يقال لهم : بنو نحو ، ثم قرأت بخط النعيمي عن أبي أحمد ذلك ، وقال : هم بنو نحو بن شمس بضم الشين ، من بطن من الأزد . قلت : وذكر أبو الحسين ابن المنادي أن المنسوب إلى القبيلة من الأزد التي يقال لها : نحو ، هو يزيد النحوي لا شيبان ، فأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد الحوشبي ، قال : حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال : يزيد النحوي ، هو يزيد بن أبي سعيد ، وهو بطن من الأزد يقال لهم : بنو نحو ، ليسوا من نحو العربية ، ولم يرو منهم الحديث إلا رجلان ، أحدهما يزيد هذا ، وسائر من يقال له : النحوي ، فمن نحو العربية ، شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وهارون بن موسى النحوي ، وأبو زيد النحوي . أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الراشدي ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : قال أبو عبد الله : شيبان كان معلم الهاشمي . قال أبو عبد الله : ما أقرب حديث شيبان . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ أبو بكر الأثرم الطائي ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : كان هشام أكبر عندك من شيبان ؟ قال : هشام أرفع ، يعني هشاما الدستوائي ، هشام حافظ ، وشيبان صاحب كتاب . قيل له : حرب بن شداد كيف هو ؟ فقال : لا بأس به ، قيل له : شيبان ؟ فقال : شيبان أرفع هؤلاء عندي ، شيبان صاحب كتاب صحيح ، قد روى شيبان عن الناس ، فحديثه صالح . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ فقال : ثقة في كل شيء . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال : كان شيبان بن عبد الرحمن التميمي ثقة ، وكان مؤدبا لسليمان بن داود الهاشمي ، وكان أصله بصريا فانتقل إلى الكوفة . أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ . وأخبرنا عبيد الله بن عمر ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الحسين بن صدقة . وأخبرني الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قالا : حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب رجل صالح يقال : إنه مات ببغداد في خلافة المهدي ، ودفن في مقابر الخيزران . أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : وسألته ، يعني يحيى بن معين ، عن شيبان أبي معاوية البصري ، فقال : ثقة . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان أحب إلي من حرب بن شداد في يحيى بن كثير . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا عيسى بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : وقال أحمد بن حنبل : شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان بن عبد الرحمن أحب إلي من معمر في قتادة . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : قيل لأبي داود : شيبان أحب إليك في قتادة من معمر ؟ قال : نعم . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا ابن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا ابن عمار قال : وشيبان أبو معاوية النحوي بصري ثقة . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي ، قال : حدثني أبي قال : شيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي كوفي ثقة . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي قال : وأما شيبان بن عبد الرحمن فإنه كان صاحب حروف وقرآن مشهور بذلك ، كان يحيى بن معين يوثقه ، وزعم أنه بصري انتقل إلى الكوفة . قال يعقوب : وكان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي وإخوته ، وتوفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة في خلافة المهدي ، ودفن في مقبرة الخيزران . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : شيبان بن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية كان صدوقا . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : كان شيبان بن عبد الرحمن النحوي ثقة في الحديث ، مات ببغداد سنة أربع وستين ومائة في خلافة المهدي ، ودفن في مقابر قريش باب التبن . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : مات شيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية مولى تميم ببغداد سنة أربع وستين ومائة .