سعيد بن زكريا

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: سعيد بن زكريا القرشي

الكنيةأبو عثمان ، ويقال : أبو عمر ، وقال ابن حبان : أبو عمرو
النسبالقرشي , المدائني
تاريخ الوفاةبين 191 هـ إلى 200 هـ
علاقات الراويابنه أحمد
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، لم يكن بالحافظ
الرتبة عند الذهبيقال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك
عدد الأحاديث١٩
عدد الأسانيد١٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (13%)سداسي (25%)سباعي (38%)8 رواة (13%)10 رواة (6%)11 رواة (6%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (69%)موضع 5 (31%)
أشكال الاسم
سعيد بن زكرياسعيد بن زكريا أبو عمرو المدائنيسعيد بن زكريا القرشيسعيد بن زكريا المدائنيوسعيد بن زكريا المدائني

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سعيد بن زكريا القرشي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو عمر ، المدائني

الجزء 10 · الصفحة 435

2272 - ت ق : سعيد بن زكريا القرشي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو عمر ، المدائني . روى عن : إدريس بن قادم المدائني ، وثابت بن قيس المدني ، وحمزة بن حبيب الزيات ، والزبير بن سعيد الهاشمي ( ق ) ، وزكريا بن يحيى ، وزمعة بن صالح ، وأبي الفيض سالم بن عبد الأعلى ، وسعيد بن الحكم ، شيخ يروي عن نفيع أبي داود ، وعلي بن أبي سارة ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي ( ت ) . روى عنه : أحمد ابن حنبل ، وابنه أحمد بن سعيد بن زكريا المدائني ، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وزياد بن أيوب ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعبد الله بن أبي بدر ، وعبد الله بن السري الأنطاكي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، والفضل بن الصباح ( ت ) ، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمود بن خداش ( ق ) ، ونعيم بن حماد ، ويحيى بن معين . قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث . وقال محمد بن الحسين القنَّبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة . وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : صدوق ، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء . وقال النسائي : صالح . وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي . وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف . وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة . وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي حديثا ، وابن ماجة حديثا ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو . أخبرنا أحمد بن هبة بن أحمد ، قال : أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا الفضل بن الصباح ، قال : حدثنا سعيد بن زكريا ، عن عنبسة بن عبد الرحمن - يعني عن محمد بن زاذان - عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم . رواه الترمذي عن الفضل بن الصباح ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه . سمعت محمدا يقول : عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ، ومحمد بن زاذان منكر الحديث . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة ، عن الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن عبد الحميد بن سالم ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر ، لم يصبه عظيم من البلاء . رواه ابن ماجة ، عن محمود بن خداش عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .

تهذيب التهذيب▼

سعيد بن زكريا القرشي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو عمر المدائني

الجزء 2 · الصفحة 18

ت ق - سعيد بن زكريا القرشي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو عمر المدائني . روى عن : الزبير بن سعيد الهاشمي ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، وحمزة الزيات ، وزمعة بن صالح ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والفضل بن الصباح ، ومحمود بن خداش ، وأبو الربيع الزهراني ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، وعثمان بن أبي شيبة ، وابنه أحمد بن سعيد ، وأبو يحيى العطار ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما به بأس إن شاء الله . وقال الأثرم ، عن أحمد : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت : لم ؟ قال : لم يكن به بأس ، ولكنه لم يكن بصاحب حديث . وقال محمود بن خداش : سألت ابن معين ، وأحمد بن حنبل عنه ، فقالا : ثقة . وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : صدوق . وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي . وقال زكريا الساجي : ضعيف . وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة . وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، وكان ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سعيد بن زكريا المدائني

الجزء 2 · الصفحة 480

1885 - سعيد بن زكريا المدائني ، عن حمزة الزيات وزمعة بن صالح . وعنه : أحمد والزعفراني ، قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك ت ق .

تقريب التهذيب▼

سعيد بن زكريا القرشي ، المدائني

الجزء 1 · الصفحة 378

2321 - [ ت ق ] سعيد بن زكريا القرشي ، المدائني ، صدوق ، لم يكن بالحافظ ، من التاسعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سعيد بن زكريا القرشي أبو عثمان ويقال: أبو عمر المدائني

الجزء 5 · الصفحة 292

1939 - ( ت ق ) سعيد بن زكريا القرشي أبو عثمان ويقال: أبو عمر المدائني . ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وقال أبو حاتم الرازي : صالح . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين . وقال الخطيب : وصف بالصلاح والثقة . ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به، صدوق، ولكنه لم يكن يعرف الحديث .

لسان الميزان▼

سعيد بن زكريا المدائني (2 : 137 / 3179

الجزء 9 · الصفحة 310

945 – ت ، ق ، سعيد بن زكريا المدائني (2 : 137 / 3179) .

الثقات▼

سعيد بن زكريا القرشي المدائني ، كنيته : أبو عمرو

الجزء 8 · الصفحة 263

سعيد بن زكريا القرشي المدائني ، كنيته : أبو عمرو ، يروي عن : الزبير بن سعيد الهاشمي ، روى عنه : أحمد بن سليمان ومحمد بن خداش .

تاريخ الإسلام▼

سعيد بن زكريا القرشي المدائني ، أبو عثمان

الجزء 4 · الصفحة 1107

102 – ت ق : سعيد بن زكريا القرشي المدائني ، أبو عثمان . عن الزبير بن سعيد الهاشمي ، وحمزة الزيات ، وجماعة . وعنه أحمد بن حنبل ، والزعفراني ، ومحمد بن سعيد بن غالب العطار ، وطائفة . وثقه صالح جزرة وغيره ، وقد لين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سعيد بن زكريا المدائني أبو عمر

الجزء 4 · الصفحة 23

93 - سعيد بن زكريا المدائني أبو عمر . روى عن : زمعة ، وزبير بن سعيد . روى عنه : أحمد بن حنبل سمعت بعض ذلك من أبي ، وبعضه من قبلي . قال أبو محمد . روى عن ثابت بن قيس المديني ، وزكريا بن يحيى . روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة ، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال : هو مدائني صالح ، ليس بذاك القوي .

تاريخ بغداد▼

سعيد بن زكريا ، أبو عمر القرشي المدائني

الجزء 10 · الصفحة 100

4608 - سعيد بن زكريا ، أبو عمر القرشي المدائني . حَدَّثَ عن الزبير بن سعيد الهاشمي ، وحمزة بن حبيب الزيات ، وزمعة بن صالح . رَوَى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع ، وأحمد بن حنبل ، وأبو حسان الزيادي ، ومحمود بن خداش ، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ، قال : حدثنا إبراهيم بن خالد بن يوسف ، قال : حدثنا الحسن بن عثمان الزيادي ، قال : حدثني سعيد بن زكريا المدائني ، قال : حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحلال بين ، والحرام بين ، وبين ذلك أمور مشتبهة ، من تركها كان أوقى لدينه وعرضه ، ومن قاربها كان كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود عن سعيد بن زكريا المدائني ، فقال : سألت يحيى عنه ، فقال : ليس بشيء . قلت : قد روى غير أبي داود عن يحيى بن معين توثيقه لسعيد . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : سعيد بن زكريا المدائني ضعيف . خالف زكريا في هذا القول جماعة من الأئمة ، فوصفوا سعيدا بالصلاح والثقة . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، قال : حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن عيسى عن سعيد بن زكريا قال : وكان ثقة . أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني ، فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا أربعة أحاديث أو خمسة أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله . أخبرنا بشرى بن عبد الله ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الراشدي ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل : سعيد بن زكريا ؟ فقال : المدائني ؟ قلت : نعم ، قال : هذا كنا كتبنا عنه ثم تركناه ، قلت له : لم ؟ فقال : لم يكن أرى به في نفسه بأسا ، ولكن لم يكن بصاحب حديث . أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان السواق ، قال : حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي ، قال : سمعت جدي محمد بن الحسين ، يعني القنبيطي ، يقول : سمعت محمود بن خداش يقول : سألت أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين عن سعيد بن زكريا ، فقالا لي : هو ثقة . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن يونس المقرئ ، قال : حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال : قال يحيى بن معين : سعيد بن زكريا المدائني ليس به بأس . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : سعيد بن زكريا المدائني القرشي صدوق ، أبو عمر كناه أحمد بن سليمان ، كان يحيى بن معين يثني على سعيد بن زكريا ، أرى . أخبرنا البرقاني قال : قال محمد بن العباس الهروي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس الأسدي الكوفي ، قال : سعيد بن زكريا المدائني ثقة . حدثنا الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو عمر سعيد بن زكريا المدائني صالح .

ثقة(5)صدوق(2)صدوق لا بأس به(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)صالح(2)صالح ليس بذاك القويصدوق ، لم يكن بالحافظضعيفلا بأس بهلا بأس به صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديثليس بذاك القويليس بشيءأثنى عليهما به بأس إن شاء اللهتركوهثقة صالحذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقات
ذكره العقيلي في الضعفاء

ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

صدوق

قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك

ليس بذاك القوي

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي

صالح

وقال أبو حاتم الرازي : صالح

ليس بذاك القوي

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي

صالح ليس بذاك القوي

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال : هو مدائني صالح ، ليس بذاك القوي .

ثقة

وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة

تركوه

وقال الأثرم ، عن أحمد : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت : لم ؟ قال : لم يكن به بأس ، ولكنه لم يكن بصاحب حديث

ما به بأس إن شاء الله

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة ، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر

وقال محمد بن الحسين القنبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة

ثقة

وقال محمود بن خداش : سألت ابن معين ، وأحمد بن حنبل عنه ، فقالا : ثقة

ما به بأس إن شاء الله

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله .

أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث

ما به بأس إن شاء الله

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما به بأس إن شاء الله

ثقة

وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، وكان ثقة

ثقة

محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق ، لم يكن بالحافظ

صدوق ، لم يكن بالحافظ

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

صدوق لا بأس به

قلت : وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث

لا بأس به صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث

ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به، صدوق، ولكنه لم يكن يعرف الحديث

أثنى عليه

وقال البخاري : صدوق ، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى

صدوق

قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك

صدوق

وقال البخاري : صدوق

ثقة صالح

وقال الخطيب : وصف بالصلاح والثقة

ضعيف

وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف

ضعيف

وقال زكريا الساجي : ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

صالح

وقال النسائي : صالح

ثقة

وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة

ثقة

وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة

صدوق لا بأس به

قلت : وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث

لا بأس به

وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

ليس بشيء

وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بشيء

لا بأس به

وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : ليس به بأس

ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء

وقال محمد بن الحسين القنبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة

ثقة

وقال محمود بن خداش : سألت ابن معين ، وأحمد بن حنبل عنه ، فقالا : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث