جميل بن الحسن بن جميل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: جميل بن الحسن الجهضمي

الكنيةأبو الحسن
النسبالأزدي ، العتكي ، الجهضمي ، البصري ، الحمصي
تاريخ الوفاةبين 251 هـ إلى 260 هـ
بلد الإقامةالأهواز
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدان
الرتبة عند الذهبيقال ابن أبي حاتم : أدركناه ، وقال عبدان : فاسق يكذب ؛ أي في كلامه
عدد الأحاديث٤٢
عدد الأسانيد٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (26%)سباعي (36%)8 رواة (23%)9 رواة (10%)10 رواة (3%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (3%)موضع 5 (49%)موضع 6 (28%)موضع 7 (21%)
أشكال الاسم
جميلجميل بن الحسنجميل بن الحسن أبو الحسن الجهضميجميل بن الحسن الجهضميجميل بن الحسن العتكيجميل بن الحسن بن جميل العتكيحميل بن الحسن العتكيوجميل بن الحسنوجميل بن الحسن العتكي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي الجهضمي أبو الحسن البصري نزيل الأهواز

الجزء 5 · الصفحة 127

968 - ق : جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي الجهضمي أبو الحسن البصري نزيل الأهواز . روى عن : أحمد بن موسى اللؤلؤي ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي ( ق ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( ق ) ، ومحمد بن الحسن القرشي ، ولقبه محبوب ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ، ومحمد بن سواء ، ومحمد بن مروان العقيلي ( ق ) ، ومخلد بن يزيد ، ومسلمة بن الصلت ، ومعاذ بن معاذ ، والهذيل بن الحكم ( ق ) ، ووكيع بن الجراح . روى عنه : ابن ماجه ، وأحمد بن حمدان التستري ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، وأبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري ، وجعفر بن محمد بن عتيب بن حطنطل السكري ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني ، وزكريا بن يحيى الساجي ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ، والد الحسن بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ، أبو كثير محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ومحمد بن غسان بن جبلة العتكي ، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي ، وأبو وهب يحيى بن موسى بن إسحاق الأبلي . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه . وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا . وقال : سمعت ابن معاذ يحكي عن آخر عن امرأة زعمت أن جميلا يعرض لها وراودها فقالت له : اتق الله فقال لتأتي علينا الساعة يحل لنا فيها كل شيء ، أو كما قال . قال عبدان : فكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه . قال أبو أحمد : وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه عن عبد الأعلى عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، فأما في باب الرواية ، فإنه صالح . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب .

تهذيب التهذيب▼

جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي الجهضمي ، أبو الحسن ، البصري ، نزيل الأهواز

الجزء 1 · الصفحة 315

من اسمه جميل ق - جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي الجهضمي ، أبو الحسن ، البصري ، نزيل الأهواز . روى عن : عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، والهذيل بن الحكم ، ومحمد بن مروان العقيلي ، وعبد الوهاب الثقفي ، وابن عيينة ، ومحمد بن الحسن القرشي ولقبه محبوب ، ووكيع ، وغيرهم . وعنه : ابن ماجه ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة ، وزكريا الساجي ، وأبو بكر بن أبي داود ، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه . وقال ابن عدي : سمعت عبدان وسئل عنه فقال : كان كذابا فاسقا ، وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه . قال ابن عدي : وجميل لم أسمع أحدا يتكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب ابن أبي عروبة عن عبد الأعلى ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب . قلت : وأخرج له في " صحيحه " ، وكذا ابن خزيمة والحاكم ، وغيرهم . وقال مسلمة الأندلسي : حدثنا ابن المحاملي عنه وهو ثقة . وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

جميل بن الحسن الأهوازي

الجزء 2 · الصفحة 214

812 - جميل بن الحسن الأهوازي ، عن ابن عيينة ، وطبقته . وعنه : ابن ماجه ، وابن خزيمة ، وقال ابن أبي حاتم : أدركناه ، وقال عبدان : فاسق يكذب ؛ أي في كلامه ق .

تقريب التهذيب▼

جميل ، بفتح أوله ، ابن الحسن بن جميل العتكي ، الجهضمي ، أبو الحسن البصري

الجزء 1 · الصفحة 202

977 -[ ق ] جميل ، بفتح أوله ، ابن الحسن بن جميل العتكي ، الجهضمي ، أبو الحسن البصري ، نزيل الأهواز ، صدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدان ، من العاشرة .

إكمال تهذيب الكمال▼

جميل بن الحسن بن جميل العتكي ، أبو الحسن البصري ، نزيل الأهواز

الجزء 3 · الصفحة 239

1018 -( ق ) جميل بن الحسن بن جميل العتكي ، أبو الحسن البصري ، نزيل الأهواز . قال مسلمة في كتاب "الصلة " : أبنا عنه ابن المحاملي ، وهو ثقة . وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي . وفي "التاريخ الأوسط" للبخاري : حديثه ليس بشيء .

لسان الميزان▼

جميل بن الحسن الأهوازي

الجزء 9 · الصفحة 275

من اسمه : جميل وجنادة وجنيد . والجهم وجواب والجون وجويبر . 388 – ق جميل بن الحسن الأهوازي (1 : 423/ 1555).

الكامل في الضعفاء▼

جميل بن الحسن الأهوازي

الجزء 2 · الصفحة 429

35/360 - جميل بن الحسن الأهوازي سمعت عبدان يقول ، وسئل بحضرتي ، عن جميل بن الحسن ، فقال : كان كذابا ، فاسقا ، فاجرا ، وقال : سمعت ابن معاذ يحكي عن آخر ، عن امرأة زعمت أن جميل يعرض لها ، وراودها ، فقالت له : اتق الله ، فقال : إنه ليأتي علينا الساعة يحل لنا فيها كل شيء ، أو كما قال . قال عبدان : وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه . وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة ، يرويه عن عبد الأعلى ، عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به ، إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، وأما في باب الرواية فإنه صالح .

الثقات▼

جميل بن الحسن الحمصي . بصري

الجزء 8 · الصفحة 164

جميل بن الحسن الحمصي . بصري ، يروي عن أبي همام الأهوازي وعبد الله بن داود الخريبي ، ثنا عنه أحمد بن عبدان التستري بعبادان ، يغرب .

تاريخ الإسلام▼

جميل بن الحسن ، أبو الحسن الأزدي الجهضمي البصري ، نزيل الأهواز

الجزء 6 · الصفحة 61

143 - ق : جميل بن الحسن ، أبو الحسن الأزدي الجهضمي البصري ، نزيل الأهواز . عن : ابن عيينة ، وعبد الوهاب الثقفي ، وأبي همام محمد بن الزبرقان . وعنه : ابن ماجه ، وأبو عروبة ، وأبو بكر بن أبي داود ، وابن خزيمة ، وآخرون . قال ابن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه . وقال عبدان : كان فاسقاً كذاباً . قلت : أما حديثه ، فقال ابن عدي : لا أعلم له حديثاً منكراً ، وهو صالح في باب الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

جميل بن الحسن البصري

الجزء 2 · الصفحة 520

2155 - جميل بن الحسن البصري . روى عن : عبد الأعلى [بن عبد الأعلى] الشامي ، وأبي همام الأهوازي ، [قال أبو محمد ] : أدركناه ولم نكتب عنه .

خرج الحاكم حديثه في مستدركه(5)فاسق يكذب(3)ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب(3)ثقة(2)أدركته ولم أكتب عنه(2)كذاب فاسق فاجرليس حديثه بشيءيغربأرجو أنه لا بأس بهصالحصدوق يخطئكان كثير الحديث والرواية
أدركته ولم أكتب عنه

[قال أبو محمد ] : أدركناه ولم نكتب عنه

أدركته ولم أكتب عنه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه

أدركته ولم أكتب عنه

قال ابن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب . قلت : وأخرج له في " صحيحه " ، وكذا ابن خزيمة والحاكم

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب

يغرب

يغرب

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب . قلت : وأخرج له في " صحيحه " ، وكذا ابن خزيمة والحاكم

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

أرجو أنه لا بأس به

قال ابن عدي : وجميل لم أسمع أحدا يتكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب ابن أبي عروبة عن عبد الأعلى ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به

كان كثير الحديث والرواية

وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة ، يرويه عن عبد الأعلى ، عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به ، إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، وأما في باب الرواية فإنه صالح

صالح

قال أبو أحمد : وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه عن عبد الأعلى عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، فأما في باب الرواية ، فإنه صالح

فاسق يكذب

وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !

ليس حديثه بشيء

وفي "التاريخ الأوسط" للبخاري : حديثه ليس بشيء

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب . قلت : وأخرج له في " صحيحه " ، وكذا ابن خزيمة والحاكم

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

وقال : سمعت ابن معاذ يحكي عن آخر ، عن امرأة زعمت أن جميل يعرض لها ، وراودها ، فقالت له : اتق الله ، فقال : إنه ليأتي علينا الساعة يحل لنا فيها كل شيء ، أو كما قال .

كذاب فاسق فاجر

وقال ابن عدي : سمعت عبدان وسئل عنه فقال : كان كذابا فاسقا ، وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه

فاسق يكذب

وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !

كذاب فاسق فاجر

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا

أفرط فيه عبدان

أدركته ولم أكتب عنه

قال عبدان : وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه .

أدركته ولم أكتب عنه

قال عبدان : فكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه

كذاب فاسق فاجر

سمعت عبدان يقول ، وسئل بحضرتي ، عن جميل بن الحسن ، فقال : كان كذابا ، فاسقا ، فاجرا

فاسق يكذب

وقال ابن أبي حاتم : أدركناه ، وقال عبدان : فاسق يكذب ؛ أي في كلامه

ثقة

وقال مسلمة الأندلسي : حدثنا ابن المحاملي عنه وهو ثقة

ثقة

قال مسلمة في كتاب "الصلة " : أبنا عنه ابن المحاملي ، وهو ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث