موسوعة الحديث الشريف

عمر بن قيس الماصر ، أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي ، مولى ثقيف ، وقيل : مولى الأشعث بن قيس الكندي ، وقيل : العجلي

الجزء 21 · الصفحة 484

4296 - بخ د : عمر بن قيس الماصر ، أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي ، مولى ثقيف ، وقيل : مولى الأشعث بن قيس الكندي ، وقيل : العجلي . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز بن عمر بن قيس بن أبي مسلم الماصر العجلي . وقال أبو نعيم الحافظ في " تاريخ أصبهان " : كان أبو مسلم والد عمر من سبي الديلم سباه أهل الكوفة ، وحسن إسلامه فولد له قيس الماصر ، قال : ويقال : إنه مولى علي بن أبي طالب وولاه الماصر فهو أول من مصر الفرات ودجلة . روى عن : زيد بن وهب الجهني ، وشريح بن الحارث القاضي ، وعمرو بن أبي قرة الكندي (بخ د) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحمد بن الأشعث بن قيس . روى عنه : زائدة بن قدامة ( د ) ، وسفيان الثوري ، وطعمة بن عمرو الجعفري ، وعبد الله بن عون ، ومسعر بن كدام ( بخ ) . قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن عمر بن قيس الماصر ، قال : من الثقات ، وأبوه أشهر منه وأوثق . قال الأوزاعي : أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له : قيس الماصر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أحمد بن يونس ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة ، قال : حدثنا عمر بن قيس ، عن عمرو بن أبي قرة ، قال : كان حذيفة بالمدائن ، وكان يذكر أشياء قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأناس من أصحابه في الغضب ، فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة ، فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة ، فيقول سلمان : حذيفة أعلم بما يقول ، فيرجعون إلى حذيفة فيقولون : قد ذكرنا ذلك لسلمان فما صدقك ولا كذبك ، فأتى حذيفة سلمان وهو في قبة له فقال : يا سلمان ، ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال سلمان : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب ، فيقول في الغضب لأناس من أصحابه ، ويرضى فيقول في الرضى لأناس من أصحابه ، أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال حتى توقع اختلافا وفرقة ، ولقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب ، فقال : " أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة فاجعلها عليه صلاة يوم القيامة . والله لتنتهين أو لأكتبن فيك إلى عمر " . رواه أبو داود عن أحمد بن يونس ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه البخاري من وجه آخر عن مسعر ، عنه ، بمعناه يزيد وينقص .

عمر بن قيس الماصر بن أبي مسلم الكوفي ، أبو الصباح مولى ثقيف ، وهو جد جد يونس بن حبيب الأصبهاني

الجزء 3 · الصفحة 247

بخ د - عمر بن قيس الماصر بن أبي مسلم الكوفي ، أبو الصباح مولى ثقيف ، وهو جد جد يونس بن حبيب الأصبهاني . روى عن : زيد بن وهب ، وشريح بن الحارث القاضي ، وعمرو بن أبي قرة الكندي ، ومجاهد بن جبر ، ومحمد بن الأشعث بن قيس . وروى عنه : ابن عون ، والثوري ، ومسعر ، وزائدة ، وطعمة بن عمرو الجعفري . قال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة . وقال الآجري : سئل أبو داود عن عمر بن قيس فقال : من الثقات ، وأبوه أشهر منه وأوثق . قال الأوزاعي : أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له : قيس الماصر . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو نعيم الأصبهاني : كان أبو مسلم من سبي الديلم ، وحسن إسلامه فولد له قيس الماصر قال : ويقال : إنه مولى علي ، وهو أول من مصر الفرات ودجلة . له عندهما حديث : " أيما رجل من أمتي سببته " ، وفيه قصة لحذيفة مع سلمان . قلت : ذكر البخاري في " تاريخه " أنه قيل فيه : عمرو بن قيس قال : ولا يصح . وذكره ابن شاهين في " الثقات " فقال : أحمد بن صالح - يعني : المصري - : عمر بن قيس ثقة . وقال ابن حزم : عمر بن قيس مجهول فما أدري أراد هذا أو غيره .

عمر بن قيس الماصر

الجزء 3 · الصفحة 498

4101 - عمر بن قيس الماصر ، عن : شريح وزيد بن وهب . وعنه : مسعر وزائدة ، ثقة مرجئ . د

عمر بن قيس الماصر بكسر المهملة وتخفيف الراء ، أبو الصباح بمهملة وموحدة شديدة الكوفي مولى ثقيف

الجزء 1 · الصفحة 726

4992 - [ بخ د ] عمر بن قيس الماصر بكسر المهملة وتخفيف الراء ، أبو الصباح بمهملة وموحدة شديدة الكوفي مولى ثقيف ، صدوق ربما وهم، ورمي بالإرجاء ، من السادسة .

وقال ابن مثنى : ثنا معاذ ، ثنا ابن عون ، حدثني عمر بن قيس وقال بعضهم : عمرو بن قيس ولا يصح

الجزء 10 · الصفحة 108

4031- ( بخ د ) عمر بن قيس الماصر أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي مولى ثقيف ، ويقال : مولى الأشعث الكندي ، ويقال : العجلي . قال البخاري في " تاريخه الكبير " : عمر بن قيس الماصر يقال : مولى ثقيف قال لي أحمد بن إسحاق عن أشهل : ثنا ابن عون عن عمر بن قيس الماصر عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل أو شراحيل ، وقال ابن مثنى : ثنا معاذ ، ثنا ابن عون ، حدثني عمر بن قيس وقال بعضهم : عمرو بن قيس ولا يصح ، وقال ابن طهمان : [ عمر ] بن قيس خاصمت آل شريح في برذون . وقال شعبة عن عمرو بن قيس مولى الأشعث خاصمت إلى شريح في برذون [ ق 202 أ ] قال أبو عبد الله : والصحيح : عمر بن قيس . وفي " تاريخ أصبهان " لأبي نعيم الحافظ – الذي أوهم المزي نقل كلامه بذكر لفظة عثر بها فيما أرى -: وكان عمر بن قيس الماصر وعبد العزيز بن قيس الماصر – يعني أخاه – ممن خرجا مع القراء على الحجاج بن يوسف ، لما أخرجهم ابن الأشعث فلما هزم ابن الأشعث هرب عبد العزيز إلى أصبهان . وفي " الضعفاء " لابن شاهين قال عثمان بن أبي شيبة : عمر بن قيس الماصر : ضعيف في الحديث مرجئ . وذكر في " الثقات " قال أحمد بن صالح – يعني المصري -: وعمر بن قيس ثقة ليس فيه شك ، وإنما طعن فيه من قبل الغلط وهو لا بأس به . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : يقال : عمرو بن قيس وعمر الماصر .

عمر بن قيس الماصر ، من أهل الكوفة ، كنيته أبو الصباح ، مولى الأشعث بن قيس

الجزء 7 · الصفحة 181

عمر بن قيس الماصر ، من أهل الكوفة ، كنيته أبو الصباح ، مولى الأشعث بن قيس ، يروي عن : شريح ، وزيد بن وهب ، ومجاهد ، روى عنه : شعبة ، وابن عون ، وليس هو بعمر بن قيس سندل ، ذاك ضعيف .

عمر بن قيس الماصر ، أبو الصباح الكوفي ، مولى ثقيف ، وقيل : مولى الأشعث الكندي ، وقيل : هو عجلي

الجزء 3 · الصفحة 468

246 - د : عمر بن قيس الماصر ، أبو الصباح الكوفي ، مولى ثقيف ، وقيل : مولى الأشعث الكندي ، وقيل : هو عجلي . وهو جد يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز بن عمر بن أبي مسلم الماصر العجلي ، أصله من سبي الديلم . روى عن زيد بن وهب ، وشريح القاضي ، وعمرو بن أبي قرة ، ومجاهد . وعنه مسعر ، والثوري ، وابن عون ، وزائدة . وثقه ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود . له في السنن حديث واحد ؛ وهو : " أيما رجل سببته أو لعنته فاجعلها عليه صلاة يوم القيامة " .

عمر بن قيس الماصر أبو الصباح

الجزء 6 · الصفحة 129

باب القاف 702 - عمر بن قيس الماصر أبو الصباح ، روى عن شريح وزيد بن وهب وابن أبي فروة الكندي ، روى عنه سفيان الثوري ، سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو ثقة .