تسلسل الأحكام العلمية على بشر بن حرب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)

متروك(4)

ضعفه(4)

كان لا يرضاه(3)

لا بأس به(2)

حديثه إلى الضعف ما هو(2)

ذكره ابن حبان في الثقات(2)

ذكره ابن الجارود في الضعفاء(2)

لم أر له شيئا منكرا(1)

ليس بالقوي(1)

ليس بشيء(1)

ليس بقوي في الحديث(1)

ليس هو قويا في الحديث(1)

مدحه(1)

منكر الحديث جدا ، لا يحتج به(1)

أرجو أنه ممن لا يترك حديثه(1)

يتكلمون فيه(1)

شيخ ضعيف الحديث(1)

صدوق فيه لين(1)

ضعف(1)

ضعيف الحديث ، وهو صدوق(1)

كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه(1)

لا يترك(1)

لا يحمد حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٢ الهجري

(18 رأي)

أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، قال عارم ، عن حماد بن زيد : ذكرت لأيوب حديث بشر بن حرب ، قال : كأنما تسمع حديث نافع كأنه مدحه .

أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة

أخبرنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، ثنا يحيى بن معين ، حدثنا عارم ، عن حماد بن زيد ، قال : جعلت أحدث أيوب بحديث بشر بن حرب فقال : كأني أسمع حديث نافع ، قال يحيى : كأنه مدحه .

أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة

مدحه

وقال حماد بن زيد : ذكرت لأيوب بشر بن حرب فقال : كأنما تسمع حديث نافع ، كأنه مدحه

أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة

متروك

وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة : قلت ليحيى : كيف حديثه ؟ فقال : لم يزل عندي متروكا حتى بلغني عن أيوب قوله : كأنه سمع حديث نافع

حماد بن زيدت 177 هـ ، وقيل 179 هـهـمن كبار الثامنة

متروك

وقال ابن خراش : متروك ، وكان حماد بن زيد يمدحه

حماد بن زيدت 177 هـ ، وقيل 179 هـهـمن كبار الثامنة

متروك

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : متروك ، وكان حماد بن زيد يمدحه

حماد بن زيدت 177 هـ ، وقيل 179 هـهـمن كبار الثامنة

حديثه إلى الضعف ما هو

حدثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، قال : وقد وصف يحيى بن معين بشر بن حرب بالضعف فيما حدثني عبد الله بن سعيد أنه قرأ عليه . حدثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني محمد بن إسماعيل ، عن أبي داود ، قال يحيى بن معين : بشر بن حرب كان حماد بن زيد يطريه ، وليس هو كذلك ، إلى الضعف ما هو

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب ، قال : وفيما نسخته في كتاب علي بن المديني قلت ليحيى بن سعيد : أيهما أحب إليك ، بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ فقال : بشر بن حرب .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

وقال : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال : سألت يحيى - يعني : القطان - عن بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، فقال : أعلاهما بشر بن حرب وبشر بن حرب كنيته أبو عمرو الندبي

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : قيل ليحيى القطان ، وأنا أسمع : أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ فقال يحيى : بشر بن حرب

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

لا بأس به

قال البرقي عن يحيى بن سعيد : لا بأس به

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال : سألت يحيى عن بشر وأبي هارون ، فقال : أعلاهما بشر ، وقد روى عنه شعبة . وكذا قال ابن المديني ، عن يحيى القطان

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كان لا يرضاه

وقال ابن فاخر فيما رأيته في « كتاب » الصريفيني : ضعيف ، تركه يحيى القطان ، وكان ابن المديني لا يرضاه لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ضعفه

أخبرنا ابن حماد ، قال البخاري : بشر بن حرب أبو عمرو الندبي ، كان ابن المديني يضعفه ، وقال : كان يحيى لا يروي عنه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : قيل ليحيى القطان ، وأنا أسمع : أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ قال يحيى : بشر بن حرب .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في « جملة الضعفاء » قال : روى عنه الحمادان ، وتركه يحيى القطان لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

وقال : كان يحيى - يعني : ابن سعيد - لا يروي عنه

القرن ٣ الهجري

(34 رأي)

سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة

وفي « التاريخ الأوسط » للبخاري رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه

سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة

ضعفه

وقال البخاري في التاريخ الأوسط : رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ضعيف

وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث ، وتوفي في ولاية يوسف على العراق

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ضعيف

وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث وتوفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ضعيف

وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ضعيف ، هو وأبو هارون متقاربان ، وبشر أحب إلي منه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس أيضا : سمعت يحيى ، وقيل له : أيما أحب إليك : بشر بن حرب أو يحيى البكاء ؟ فقال : بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل يحيى البكاء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حديثه إلى الضعف ما هو

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال : سألت يحيى عن بشر وأبي هارون ، فقال : أعلاهما بشر ، وقد روى عنه شعبة . وكذا قال ابن المديني ، عن يحيى القطان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

متروك

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ضعيف

أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن بشر بن حرب فقال : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل يحيى البكاء