تسلسل الأحكام العلمية على واصل بن السائب الرقاشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(6)
ذكره العقيلي في الضعفاء(5)
منكر الحديث(4)
متروك(2)
لين(1)
منكر الحديث ضعيف(1)
منكر الحديث ليس بشيء(1)
أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات(1)
واه(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ليس بثقة(1)
ليس بشيء(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(20 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
منكر الحديث ليس بشيء

قال أبو داود ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال أبو داود عن يحيى بن معين : ليس بشيء

أبو بكر ابن أبي شيبةت 235 هـ ، أو 234 هـهـالعاشرة
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سألت أبا بكر بن أبي شيبة عن واصل بن السائب الرقاشي فقال : ضعيف .

أبو بكر ابن أبي شيبةت 235 هـ ، أو 234 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .

أبو بكر ابن أبي شيبةت 235 هـ ، أو 234 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي شيبه : ضعيف

أبو بكر ابن أبي شيبةت 235 هـ ، أو 234 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي شيبة : ضعيف

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : واصل الخراساني الرقاشي عن عطاء وأبي سورة منكر الحديث .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث مثل أشعث بن سوار ، وليث بن أبي سليم ، وأشباههما

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث مثل أشعث بن سوار وليث بن أبي سليم

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن واصل بن السائب فقال : ضعيف الحديث مثل أشعث بن سوار ، وليث بن أبي سليم وأشباههم .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن واصل بن السائب فقال : منكر الحديث .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : منكر الحديث ضعيف

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قلت : وقال يعقوب بن سفيان والساجي : منكر الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال يعقوب أيضا والدارقطني ، وابن حبان : ضعيف

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وقال الترمذي بعد أن أخرج حديثه : ليس إسناده بالقوي

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لين

وقال البزار : حدث بالكوفة أحاديث لم يتابع عليها وهو لين

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لين

قال البزار : طرأ عليهم إلى الكوفة ، وحدث عن عطاء وأبي سورة بأحاديث لم يتابع عليها ، وهو لين

٤
القرن ٤ الهجري
(18 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
منكر الحديث

قلت : وقال يعقوب بن سفيان والساجي : منكر الحديث

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
منكر الحديث

وقال الساجي : كوفي ، منكر الحديث

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ

وقال أبو علي الطوسي – وذكر حديثه - : إسناده ليس بالقوي

الدولابيت 310هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

وقال ابن حبان : رقاشي ضعيف

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

وقال يعقوب أيضا والدارقطني ، وابن حبان : ضعيف

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات

وقال ابن عدي : أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات

قال : ولواصل غير ما ذكرت وأحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات.

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
متروك

وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
متروك

وقال الأزدي : متروك الحديث

ابن شاهينت 385 هـهـ
ليس بثقة

وفي كتاب ابن شاهين : ليس بثقة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال يعقوب أيضا والدارقطني ، وابن حبان : ضعيف

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

واه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف