المحدثون›مبارك القنوي
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال محمد بن علي بن سهل المروزي ، عن حبان بن موسى : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : همام ثبت في قتادة .

وقال ابن شاهين في " الثقات " : كان ابن المبارك يقول : حدثني الثقة ، يعنيه

قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني ، عن عبد الله بن المبارك : ثقة

قال ابن المبارك : ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، نا عبد الرحمن بن عمر رستة ، نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني ، قال : قلت لابن المبارك : الحجاج بن دينار ؟ فقال : ثقة

وقال محمد بن المبارك الصوري : حدثنا الهيثم بن حميد ، عن حفص بن غيلان ، وكان ثقة

وقال محمد بن المبارك الصوري : حدثنا الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان ، وكان ثقة

وذكر أبو الوليد في كتاب «الجرح والتعديل» أن ابن المبارك سئل عنه فقال : ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا عبد الرحمن بن عمر الزهري ، نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال : قلت لابن المبارك : شهاب بن خراش ؟ فقال : ثقة

أبي إسحاق الطالقاني ، قال : قلت لعبد الله بن المبارك : يا أبا عبد الرحمن الحديث الذي جاء أن من البر بعد البر أن تصلي لأبويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك ، فقال عبد الله : يا أبا إسحاق عن من هذا ؟ قال : قلت : هذا من حديث شهاب بن خراش ، قال : ثقة ، عن من قال ؟ قلت : عن الحجاج بن دينار ، قال : ثقة

قال أبو إسحاق الطالقاني ، عن عبد الله بن المبارك : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني .

قال ابن المبارك ، وابن عمار ، والمدائني : ثقة

وقال المستملي : محمد بن جعفر غندر كنيته أبو بكر بصري ثقة

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : أخبرني يحيى بن آدم ، عن ابن المبارك ، قال : إذا حدثك يحيى بن بشر ، عن إنسان ، فلا تبال أن لا تسمعه منه ، قال عبد الله : وسئل عنه يحيى بن معين ، فقال : من أهل خراسان ، ثقة .

وقال العجلي : كان حسن الفقه ، من أسنان الثوري ، ثقة ثبتا متعبدا ، وكان يتشيع ، إلا أن ابن المبارك كان يحمل عليه بعض الحمل لحال التشيع

وقال في موضع آخر : حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك شيخ ثقة صاحب حديث

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيىجهمي تركه ابن المبارك والناس . كان يرى القدر

وقال البخاري : جهمي تركه ابن المبارك والناس . كان يرى القدر

النضر بن شميلدرة بين مروين ضائعة

نا عبد الرحمن ، نا يحيى بن زكريا بن عيسى المروزي [ السني ] قال : سمعت إبراهيم بن خالد المعروف بالبطيطي المروزي يقول سمعت حمدويه بن محمد يقول : سمعت محمد بن خاقان يقول : سئل عبد الله [ هو ] ابن المبارك - عن النضر بن شميل فقال : درة بين مروين ضائعة . كورة مرو ، ومروروذ

النضر بن شميلدرة بين مروين ضائعة

وقال إبراهيم بن خالد المروزي ، عن حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله بن المبارك عن النضر بن شميل، فقال: درة بين مروين ضائعة - يعني - كورة مرو، وكورة مرو الروذ

وقال ابن المبارك : عبد الملك ميزان .

وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم في كتابه " الكنى " : ذاهب الحديث . وقالوا : كان يرى القدر وكلام جهم ، تركه ابن المبارك والناس ونهى مالك عنه

مخلد بن الحسين المهلبيذكره ابن شاهين في الثقات

ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : ثنا محمد بن محمد ، ثنا جعفر بن عبد الواحد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن المبارك أنه قال : لو لم يؤت مخلد ابن حسين إلا ليتعلم منه الأدب ، لكان ينبغي أن يؤتى

عمرو بن أبي المقدامذكره ابن شاهين في الضعفاء

ولما ذكره ابن شاهين في جملة " الضعفاء " قال : قال ابن المبارك : دعوا حديثه

عبد الله بن زياد المخزوميذكره العقيلي في الضعفاء

ولما ذكره أبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء " قال : تركه ابن المبارك

سألت أبي عن عمر بن هارون ) ، فقال : تكلم ابن المبارك فيه فذهب حديثه

وقال عبد الله بن المغيرة الهاشمي ، عن بشر بن الحارث : كان ابن المبارك يقول : حدثني ذاك الرجل الصالح ، يعني المعافى ابن عمران .

وقال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : رمي به

وقال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : رمي به

عبد الله بن يزيد القصيرزرزدة يعني : ذهبا مضروبا خالصا

وقال أبو سعد الصفار ، عن جده ، عن محمد بن أبي عبد الرحمان المقرئ ، كان ابن المبارك، إذا سئل عن أبي، قال: زرزدة - يعني: ذهبا مضروبا خالصا.

عبد الله بن يزيد القصيرزرزدة يعني : ذهبا مضروبا خالصا

وقال أبو سعد الصفار عن جده ، عن محمد بن يزيد المقرئ : كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي قال : زرزده ، يعني ذهبا مضروبا خالصا

وقال ابن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل

قال ابن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل

وقال عبد الله بن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل !

عبيدة بن معتب الضبيسيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

عبيدة بن معتب الضبيسيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال مرة : مظفر بن مدرك الثقة المأمون الرجل الصالح . وقال مرة : حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، حدثنا أبو كامل ، شيخ ثقة ، صاحب حديث

إبراهيم بن طهمانصحيح الحديث

قال نوح أبو عمرو المروزي ، عن سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : صحيح الحديث

إبراهيم بن طهمانصحيح الحديث

قال ابن المبارك : صحيح الحديث

عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت عبد الرحمن بن مهدي ، عن يونس [ بن يزيد ] [ الأيلي ] قال : كان ابن المبارك يقول : كتابه صحيح . قال ابن مهدي : وأقول أنا : كتابه صحيح

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسن نا أحمد بن علي الأبار البغدادي ، نا محمد بن علي الشقيقي قال : أخبرني أبو عمرو نوح المروزي ، عن سفيان بن عبد الملك قال : قال عبد الله - يعني : ابن المبارك - : إبراهيم بن طهمان صحيح الكتب

مبارك