تسلسل الأحكام العلمية على يزيد بن إبراهيم التستري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بـ " مصر " ، ثنا أيوب بن سافري ، ثنا محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
وقال يزيد بن زريع : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
وقال محمد بن المنهال ، عن يزيد بن زريع : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
وقال محمود بن غيلان : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد بن إبراهيم التستري فقال : ثقة ثقة
وقال محمود بن غيلان : ذكر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال ثقة ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا محمود بن غيلان قال : ذكر عند وكيع يزيد بن إبراهيم التستري فقال : ثقة ثقة
وقال في موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
حدثنا ابن حماد [ قال : ] حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
وقال يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
حدثنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا أبو الأحوص ، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم ألق أحدا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عبد الملك ؛ فقلت له : يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : لم ألق أثبت منه
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا على [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
وقال علي بن إشكاب : حدثنا أبو قطن حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفى
وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر حدثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم
وقال زياد بن أيوب ، عن سعيد بن عامر : حدثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره ، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم يقول : ليس في أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
وقال عبد الرحمن بن الحكم : ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
وقال محمد بن سعيد المقرئ ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان : ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
قال عثمان [ بن سعيد ] : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : يزيد [ بن إبراهيم ] أثبت عندنا من هشام بن حسان . قلت : فيزيد أحب إليك ؟ أو جعفر بن حيان ؟ فقال : يزيد أحب إلي
قال عثمان : وسمعت أبا الوليد يقول : يزيد أثبت عندنا من هشام
وقال عثمان الدارمي عن أبي الوليد : ما رأيت أكيس منه ، كان يحدث عن الحسن فيغرب ، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن ، يعني أنه كان يحدث كما سمع
وقال عثمان أيضا : سمعت أبا الوليد يقول : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره ، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره
وقال الدوري عن ابن معين : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن يزيد بن إبراهيم ، والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكثر منه
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان . قلت : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد أحب إلي .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى : أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر منه .
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان ، قلت : فيزيد أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد
وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ فقال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين ؟ أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : كلاهما ثقتان
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين
وقال ابن المديني : ثبت في الحسن ، وابن سيرين
وقال علي ابن المديني : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن ، وابن سيرين .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . قلت : هو أحب إليك أو علي بن علي ؟ قال : هو أحب إلي منه
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت (346 م 6) لأبي : يزيد بن إبراهيم ؟ قال : ثقة . قلت : هو أحب إليك ؟ أو علي [ بن علي ] الرفاعي ؟ قال : يزيد أحب إلي منه
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا : ثقة
وقال أبو حاتم : ثقة من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن إبراهيم من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين ، وهو ثبت
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا : ثقة
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات
قال الشيخ : وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت عليه أحاديث رواها عن قتادة ، عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ، ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا .
وقال أبو أحمد بن عدي : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة ، عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا
وقال ابن عدي : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا
وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزد بن إبراهيم الراوي عن قتادة ، فقال : إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ، ولا أدري من هو سلفه في جعله اثنين
ثقة