تسلسل الأحكام العلمية على الضحاك بن عثمان الحزامي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم
وقال محمد بن سعد : كان ثبتا
قال محمد بن سعد في كتاب " الطبقات " : ولد الضحاك : عثمان ، وعبد ربه ، ومحمدا وكان ثبتا ومات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر وله عقب ، وكان ثقة كثير الحديث .
وقال محمد بن سعد : كان ثبتا ، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة . قلت : بقية كلامه : وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن بكير : ثقة مدني
وقال ابن بكير : الضحاك بن عثمان ثقة مدني
وفي رواية عثمان بن سعيد عن يحيى : ثقة ليس به بأس .
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن علي الأبار ، عن مصعب الزبيري : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، ومصعب الزبيري : ثقة
وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي
وقال ابن نمير : لا بأس به جائز .
وقال علي ابن المديني : الضحاك بن عثمان ثقة
وقال ابن نمير : لا بأس به جائز الحديث
قال أحمد ، وابن معين ، ومصعب الزبيري : ثقة
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن علي الأبار ، عن مصعب الزبيري : ثقة
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن علي الأبار ، عن مصعب الزبيري : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، ومصعب الزبيري : ثقة
وقال الزبير : الضحاك بن عثمان روى عنه الحديث ، وأمه من بني عامر
وقال أبو زرعة : ليس بقوي
وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي ، فقال : ثقة ، وابنه عثمان بن الضحاك ، ضعيف
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو صدوق
وقال أبو داود : ثقة وابنه عثمان ضعيف
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذا الطوسي ، وابن حبان ، والحاكم .
وذكر أبو جعفر النحاس في كتاب " الناسخ والمنسوخ " أن بعض الحنفية قال : هو مجهول ورد ذلك عليهم .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذا الطوسي ، وابن حبان ، والحاكم .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذا الطوسي ، وابن حبان ، والحاكم .
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذا الطوسي ، وابن حبان ، والحاكم .
وقال ابن عبد البر : كان كثير الخطأ ليس بحجة
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين