يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد
الاسم المختصر: أبو عوانة الإسفراييني
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ، أبو عوانة النيسابوري ، ثم الإسفراييني الحافظ ، صاحب " المسند الصحيح " المخرج على " كتاب مسلم "
الجزء 7 · الصفحة 315
278 - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ، أبو عوانة النيسابوري ، ثم الإسفراييني الحافظ ، صاحب " المسند الصحيح " المخرج على " كتاب مسلم " . سمع بخراسان ، والعراق ، والحجاز ، واليمن ، والشام ، والثغور ، والجزيرة ، وفارس ، وأصبهان ، ومصر . سمع : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، ويونس بن عبد الأعلى ، وعمر بن شبة ، وأحمد ابن أخي ابن وهب ، وشعيب بن عمرو الضبعي ، وعلي بن حرب ، وعلي بن إشكاب ، وسعدان بن نصر ، والحسن بن محمد الزعفراني ، والربيع المرادي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وخلقاً سواهم . وعنه : أحمد بن علي الرازي الحافظ ، وأبو علي النيسابوري ، ويحيى بن منصور ، وعبد الله بن عدي ، والطبراني ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وحسينك بن علي التميمي ، وابنه أبو مصعب محمد بن يعقوب . وآخر من روى عنه ابن ابن أخته أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ، ودخل دمشق مرات . قال الحاكم : وأبو عوانة من علماء الحديث وأثباتهم ، سمعت ابنه محمد يقول : إنه توفي سنة ست عشرة ، وقال غيره : على قبر أبي عوانة مشهد بإسفرايين يزار ، وهو بداخل البلد . وكان أول من أدخل مذهب الشافعي وتصانيفه إلى إسفرايين ، أخذ ذلك عن إبراهيم المزني ، والربيع .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو عَوَانَةَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْجَوَّالُ أَبُو عَوَانَةَ ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّيْسَابُورِيُّ الْأَصْلِ ، الْإِسْفَرَايِينِيُّ
الجزء 14 · الصفحة 417
231 - أَبُو عَوَانَةَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْجَوَّالُ أَبُو عَوَانَةَ ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّيْسَابُورِيُّ الْأَصْلِ ، الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ الصَّحِيحِ " الَّذِي خَرَّجَهُ عَلَى " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " وَزَادَ أَحَادِيثَ قَلِيلَةً فِي أَوَاخِرِ الْأَبْوَابِ . مَوْلِدُهُ بَعْدَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَسَمِعَ بِالْحَرَمَيْنِ ، وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ ، وَالْيَمَنِ ، وَالثُّغُورِ ، وَالْعِرَاقِ ، وَالْجَزِيرَةِ ، وَخُرَاسَانَ ، وَفَارِسَ ، وَأَصْبَهَانَ ، وَأَكْثَرَ التِّرْحَالَ ، وَبَرَعَ فِي هَذَا الشَّأْنِ ، وَبَذَّ الْأَقْرَانَ . سَمِعَ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعَلِيَّ بْنَ حَرْبٍ الطَّائِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، وَشُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ الضُّبَعِيَّ ، وَزَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيَّ ، وَسَعْدَ بْنَ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيَّ ، وَسَعْدَانَ بْنَ نَصْرٍ ، وَعُمَرَ بْنَ شَبَّةَ ، وَعِيسَى بْنَ أَحْمَدَ الْبَلْخِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ إِشْكَابٍ ، وَعَبْدَ السَّلَامِ بْنَ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيَّ - صَاحِبًا لِابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَطِيَّةَ بْنَ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَأَبَا ثَوْرٍ عَمْرَو بْنَ سَعْدِ بْنِ عَمْرٍو الشَّعْبَانِيَّ ، صَاحِبًا لِابْنِ وَهْبٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ ابْنَ بِنْتِ مَطَرٍ ، وَأَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ ، وَأَبَا جَعْفَرِ بْنَ الْمُنَادِي ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَقِيلٍ النَّيْسَابُورِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيّ ، وَمُوسَى بْنَ نَصْرٍ الرَّازِيَّ ، وَأَبَا سَلَمَةَ الْمُسَلَّمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَلَّمِ بْنِ عَفَّانَ الصَّنْعَانِيَّ الْفَقِيهَ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيَّ ، وَمَوْهَبَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيَّ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ . وَأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْمِصِّيصِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ السُّلَمِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ شَيْبَانَ الرَّمْلِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيَّ : عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَأَخْطَلَ بْنَ الْحَكَمِ : عَنْ بَقِيَّةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبَّادٍ الْأُرْسُوفِيَّ : عَنْ ضَمْرَةَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُلَاعِبٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَسَنِ بْنِ عَبَدِ الْقَاسِمِ رَسُولَ نَفْسِهِ ، مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَبَحْرَ بْنَ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيَّ ، وَالرَّبِيعَ الْمُرَادِيَّ ، وَبِشْرَ بْنَ مَطَرٍ ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيَّ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَيَنْزِلُ إِلَى أَنْ يَرْوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، وَعَبْدَانَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ ، وَيَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَحُسَيْنَكُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، وَوَلَدُهُ أَبُو مُصْعَبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَوَانَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ خَاتِمَتُهُمُ ابْنُ ابْنِ أُخْتِهِ أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ . وَقَدْ دَخَلَ دِمَشْقَ مَرَّاتٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ : أَبُو عَوَانَةَ مِنْ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ وَأَثْبَاتِهِمْ ، سَمِعْتُ ابْنَهُ مُحَمَّدًا يَقُولُ : إِنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ أُخْتِ أَبِي عَوَانَةَ الْمُحَدِّثُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ : تُوُفِّيَ أَبُو عَوَانَةَ فِي سَلْخِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ . وَقَالَ غَيْرُهُ : بُنِيَ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَوَانَةَ مَشْهَدٌ بِإِسْفَرَايِينَ يُزَارُ ، وَهُوَ فِي دَاخِلِ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَوَّلَ مَنْ أَدْخَلَ إِسْفَرَايِينَ مَذْهَبَ الشَّافِعِيَّ وَكُتُبَهُ ، حَمَلَهَا عَنِ الرَّبِيعِ الْمُرَادِيِّ وَالْمُزَنِيِّ . وَمِنْ عِبَارَةِ الْحَاكِمِ فِي " تَارِيخِهِ " : أَبُو عَوَانَةَ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى ، وَمُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ ، وَأَبَا زُرْعَةَ ، وَأَبَا حَاتِمٍ ، وَابْنَ وَارَةَ ، وَيَعْقُوبَ بْنَ سُفْيَانَ ، وَسَعْدَانَ ، وَابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَالْمُزَنِيَّ ، وَصَالِحَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَعَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُقْرِئِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ سِنَانٍ ، وَأَسِيدَ بْنَ عَاصِمٍ ، وَهَارُونَ بْنَ سُلَيْمَانَ . وَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ أَثْنَى عَلَيْهِ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الصَّفَّارِ : أَخْبَرَنَا هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَحِيرِيُّ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ عَنْ أَبِي الْمُظَفَّرِ بْنِ السَّمْعَانِيِّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّاعِدِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَحْمِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ اشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَجْمَعَهَا ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ أَصَبْتُ مَالًا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : فَاحْبِسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَ " . وَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَسُهَيْلٌ ، سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَبِهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، أَخْبَرَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ . وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَكَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ . وَمَاتَ مَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، وَقَدْ مَرَّ مَعَ وَالِدِهِ . وَزَاهِدُ مِصْرَ أَبُو الْحَسَنِ بَنَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْحَمَّالُ . وَصَالِحُ بْنُ أَبِي مُقَاتِلٍ أَحْمَدُ الْقِيرَاطِيُّ بِبَغْدَادَ . وَمُحَدِّثُ دِمَشْقَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعُقَيْلِيُّ . وَشَيْخُ الْعَرَبِيَّةِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْبَغْدَادِيُّ السَّرَّاجُ . وَحَافِظُ بَلْخَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ الْأَزْهَرِ الْبَلْخِيُّ . وَمُسْنِدُ هَرَاةَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْمَالِينِيُّ .
جرح وتعديل(2 عالم)
ومن عبارة الحاكم في " تاريخه " : أبو عوانة سمع محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، وأبا زرعة ، وأبا حاتم ، وابن وارة ، ويعقوب بن سفيان ، وسعدان ، وابن عبد الحكم ، والمزني ، وصالح بن أحمد بن حنبل ، وعمرو بن عبد الله الأودي ، ومحمد بن المقرئ ، وأحمد بن سنان ، وأسيد بن عاصم ، وهارون بن سليمان . وسمى جماعة ثم أثنى عليه
قال أبو عبد الله الحاكم : أبو عوانة من علماء الحديث وأثباتهم ، سمعت ابنه محمدا يقول : إنه توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة .
الإمام الحافظ الكبير الجوال
يروي في(5 كتاب)
روى عن(15)
- أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد٢ رواية
- أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة١ رواية
- أسيد بن عاصم١ رواية
- إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن مسلم١ رواية
- حفص بن عمر١ رواية
- عبد الله بن يزيد١ رواية
- عطية بن بقية بن الوليد١ رواية
- محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم١ رواية
- محمد بن الحجاج بن سليمان١ رواية
- محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد١ رواية
- محمد بن زياد المصري المكي١ رواية
- محمد بن عقيل بن خويلد بن معاوية بن سعيد بن أسد بن يزيد١ رواية
- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب١ رواية
- مسلم بن الحجاج بن مسلم١ رواية
- نصر بن مرزوق١ رواية
