أحمد بن محمد بن إسماعيل بن النحاس

عالم حديث

الاسم المختصر: أحمد بن ابن النحاس المصري

الكنيةأبو جعفر
النسبالمصري ، النحوي ، اللغوي
تاريخ الوفاة338 هـ
بلد الوفاةمصر
بلد الرحلةالشام ، بَغْدَادَ
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن محمد بن إسماعيل ، أبو جعفر ابن النحاس المصري النحوي اللغوي

الجزء 7 · الصفحة 713

243 - أحمد بن محمد بن إسماعيل ، أبو جعفر ابن النحاس المصري النحوي اللغوي . رحل إلى الشام ، وأخذ عن الزجاج . وكان ينظر بابن الأنباري ونفطويه ببلده . له كتاب " إعراب القرآن " ، وكتاب " المعاني " ، وكتاب " اشتقاق الأسماء الحسنى " ، وكتاب " تفسير أبيات سيبويه " ، و" الكافي " المؤلف في النحو . وفسر عشرة دواوين وأملاها . وروى كثيرا عن : علي بن سليمان الأخفش الصغير . وكان حاذقا ، بارعا ، كبير الشأن . سمع الحديث من : الحسن بن غليب ، ونحوه . وقيل : كان شديد التقتير على نفسه . ربما وهبوه العمامة ، فيقطعها ثلاث عمائم . وروى أيضا عن : محمد بن جعفر بن أعين ، وأحمد بن شعيب النسائي ، وبكر بن سهل الدمياطي ، وجعفر الفريابي ، وعمر بن أبي غيلان ، ومحمد بن الحسن بن سماعة الكوفي ، وإبراهيم بن السري الزجاج . وغلط ابن النجار في قوله : إنه سمع من المبرد ، فإنه لم يدركه . روى عنه : أبو بكر محمد بن علي الأدفوي مصنفاته . ووصفه بمعرفة النحو أبو سعيد بن يونس ، وقال : توفي في ذي الحجة . وقيل : إنه جلس على درج مقياس نيل مصر يقطع لبعض الطلبة بيتا من الشعر ، فسمعه جاهل فقال : هذا يسحر النيل حتى لا يزيد . فدفعه برجله فألقاه في النيل ، فعدم .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ النَّحَّاسِ الْعَلَّامَةُ إِمَامُ الْعَرَبِيَّةِ أَبُو جَعْفَرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، الْمِصْرِيُّ النَّحْوِيُّ

الجزء 15 · الصفحة 401

222 - ابْنُ النَّحَّاسِ الْعَلَّامَةُ إِمَامُ الْعَرَبِيَّةِ أَبُو جَعْفَرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، الْمِصْرِيُّ النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . ارْتَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ ، وَأَخَذَ عَنِ الزَّجَّاجِ ، وَكَانَ يُنَظَّرُ فِي زَمَانِهِ بِابْنِ الْأَنْبَارِيِّ ، وَبِنَفْطَوَيْهِ لِلْمِصْرِيِّينَ . حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، وَبَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ غُلَيْبٍ ، وَالْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ ، وَجَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَمَّاعَةَ ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَوَهِمَ ابْنُ النَّجَّارِ فِي قَوْلِهِ : إِنَّهُ سَمِعَ مِنَ الْمِبْرَدِ ، فَمَا أَدْرَكُهُ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأُدْفُوِيُّ تَوَالِيفَهُ ، وَوَصَفَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بِمَعْرِفَةِ النَّحْوِ . وَمِنْ كُتُبِهِ " إِعْرَابُ الْقُرْآنِ " ، " اشْتِقَاقُ الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى " ، " تَفْسِيرُ أَبْيَاتِ سِيبَوَيْهِ " ، كِتَابُ " الْمَعَانِي " ، " الْكَافِي " فِي النَّحْوِ ، " النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ " . وَرَوَى كَثِيرًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ الصَّغِيرِ ، وَكَانَ مِنْ أَذْكِيَاءِ الْعَالَمِ . وَقِيلَ كَانَ مُقَتِّرًا عَلَى نَفْسِهِ ; يَهَبُونَهُ الْعِمَامَةَ ، فَيَقْطَعُهَا ثَلَاثَ عَمَائِمَ . وَيُقَالُ : إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى دُرْجِ الْمِقْيَاسِ يُقَطِّعُ عَرُوضَ شِعْرٍ ، فَسَمِعَهُ جَاهِلٌ ، فَقَالَ : هَذَا يَسْحَرُ النِّيلَ حَتَّى يَنْقُصَ ، فَرَفَسَهُ ، أَلْقَاهُ فِي النِّيلِ ، فَغَرِقَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وكان من أذكياء العالم

التوزيع الموضوعي للأحاديث