حمران بن أبان ، ويقال : ابن أبي ، ويقال : ابن أبان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصىت بعد السبعين ، قيل 71 هـ ، وقيل 75 هـ ، وقيل 76 هـ.ثقة
روى عنه
الرواة الذين رووا عن حمران بن أبان النمري، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 2 (٢٢١ سند)3 (٥ سند)
٣٠
العدد
١٨٥
إجمالي الأحاديث
٢٢
الثقات منهم
٢
الضعفاء منهم
٢
ت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
٢٢ ح
١٠
ت 94 هـ ، أو 104 هـ
٥ ح
١٢
محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرةثقة فاضل
ت 130 هـ ، أو 131 هـ
٥ ح
١٤
يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينارثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
ت 129هـ أو 130هـ أو 132هـ• البصرة
٤ ح
١٦
معبد ، يقال : ابن عبد الله بن عكيم ، ويقال : ابن عبد الله بن عويمر ، ويقال :ابن خالد ، والصحيح أنه لاينسبصدوق مبتدع ، وهو أول من أظهر القدر بالبصرة
ت 72 هـ ، أو : بعد 80 هـ ، وقبل 90 هـ ،
٣ ح
٢١
المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنانصدوق كثير التدليس والإرسال
ت حدود 120 هـ
١ ح
٢٧
ت 117 هـ , أو : 118 هـ
١ ح
٢٨
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصحثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
ت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
١ ح
٢٩
ت 108هـ، أو 117هـ، أو 118هـ، أو 119هـ ، أو 120هـ، أو 129هـ ، وقيل : 116هـ
١ ح
٣٠
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
ت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
١ ح