تسلسل الأحكام العلمية على ياسين بن معاذ الزيات

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(4)
ضعيف(3)
متروك(2)
منكر الحديث(2)
روى مناكير(2)
لم يرض الناس حديثه(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بثقة(1)
ليس بثقة ولا يكتب حديثه(1)
ليس بشيء(1)
ليس بشيء ولا يكتب حديثه(1)
ليس حديثه بشيء(1)
أحاديثه غير محفوظة(1)
يروي الموضوعات(1)
الفقيه المفتي(1)
ضعيف جدا(1)
عامة ما يرويه غير محفوظ(1)
لا يقنع الناس بحديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال عبد الرزاق : أهل مكة يقولون : ابن جريج لم يسمع من أبي الزبير ، إنما سمع ياسين

٣
القرن ٣ الهجري
(16 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، ليس حديثه بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : ياسين الزيات ليس بثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : ياسين الزيات يمامي ، وكان يفتي برأي أبي حنيفة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : ياسين الزيات ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس حديثه بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال ابن معين : ليس حديثه بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فياسين الزيات ؟ قال : ليس بشيء .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
لا يقنع الناس بحديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ياسين بن معاذ الزيات لم يقنع الناس بحديثه .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
لم يرض الناس حديثه

وقال الجوزجاني : لم يرض الناس حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات ، عن الهري سمع منه وكيع ، منكر الحديث .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ياسين الزيات فقال : ضعيف الحديث

متروك

وقال النسائي ، وابن الجنيد : متروك

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو داود : كان يذهب إلى الإرجاء ، وهو متروك الحديث ، ضعيف ، وهو ببيع الزيت أعلم منه بالعلم .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ياسين الزيات فقال : كان رجلا صالحا لا يعقل ما يحدث به ، ليس بقوي ، منكر الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي : ياسين بن معاذ وأبو خلف الزيات متروك الحديث .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي ، وابن الجنيد : متروك

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

الدولابيت 310هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي الموضوعات

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه غير محفوظة

ولياسين الزيات غير ما ذكرت ، عن الزهري ، وعن غيره ، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة

ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

هذا إسناد ضعيف . واختلف عن ياسين وهو ضعيف

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
روى مناكير

قال الحاكم والنقاش : روى المناكير

روى مناكير

قال الحاكم والنقاش : روى المناكير

الخليليت 446هـهـ
ضعيف جدا

وقال الخليلي : ضعيف جدا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
الفقيه المفتي

وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها