ياسين بن معاذ

له رواية

الاسم المختصر: ياسين بن معاذ الزيات

الكنيةأبو خلف
النسبالزيات ، الكوفي ، اليمامي الأصل
تاريخ الوفاةقريب من موت الثوري
المذهبكان يذهب إلى الإرجاء ، كان يفتي برأي أبي حنيفة
علاقات الراويابنه : خلف
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٤١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (5%)سداسي (12%)سباعي (12%)8 رواة (49%)9 رواة (5%)10 رواة (12%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (17%)رابع الإسناد (76%)موضع 5 (7%)
أشكال الاسم
ياسينياسين أبو خلفياسين الزياتياسين الزيات أبي معاذياسين بن أبي بسطامياسين بن معاذياسين بن معاذ الزياتياسين بن معاذ الكوفي

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

ياسين بن معاذ الزيات

الجزء 8 · الصفحة 411

8405 - ياسين بن معاذ الزيات : عن الزهري ، وحماد بن أبي سليمان . وعنه علي بن غراب ، ومروان بن معاوية ، وعبد الرزاق ، وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها ، وأصله يمامي ، يكنى أبا خلف . قال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي ، وابن الجنيد : متروك . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات . قد روى عن عمرو بن دينار ، عن المسور بن مخرمة ، عن أبيه رضي الله عنه أنه قال : " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني طفت أسبوعين قرنت بينهما وركعت أربعًا ، قال : أحسنت " . أبو مسلم الكجي : حدثنا مسور بن عيسى ، حدثنا القاسم بن يحيى ، حدثنا ياسين الزيات ، عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن معادن التقوى تعلمك علم ما لم تعلم إلى ما قد علمت ، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه ، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما قد علم " . الرمادي قال : قال عبد الرزاق : أهل مكة يقولون : ابن جريج لم يسمع من أبي الزبير ، إنما سمع ياسين . ابن عدي : حدثنا أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو ، حدثنا أبي ، حدثني عكرمة بن يزيد الألهاني ، حدثني أبيض بن الأغر ، عن أبي الصباح التميمي ، عن ياسين ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : " من أدرك ركعتي الجمعة أو إحداهما فقد أدرك ..." الحديث . قلت : وموته قريب من موت الثوري ، انتهى . وقال الجوزجاني : لم يرض الناس حديثه . وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ضعيف ، وقال أبو داود : كان يذهب إلى الإرجاء ، وهو متروك الحديث ، ضعيف ، وهو ببيع الزيت أعلم منه بالعلم . وقال ابن عدي : وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة . قال الحاكم والنقاش : روى المناكير . وقال الخليلي : ضعيف جدا . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

الكامل في الضعفاء▼

ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات كوفي

الجزء 8 · الصفحة 533

من اسمه ياسين 41 /2094 - ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات كوفي ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، ثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا محمد بن يزيد بن سنان ، ثنا أبو خلف ياسين الزيات . ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا هاشم بن يونس ، ثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثني يحيى بن أيوب ، عن ياسين بن معاذ الكوفي . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا ابن زنجويه قال : ثنا عبد الرزاق قال : رأيت ياسين وحماد وابن أبي حنيفة ومن يخالفهم اضطربوا بالنعال حتى أرسل الوالي ، ففرق بينهم في مسجد الخيف . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس حديثه بشيء . ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : ياسين الزيات ليس بثقة . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : ياسين الزيات ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فياسين الزيات ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : ياسين الزيات يمامي ، وكان يفتي برأي أبي حنيفة . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات ، عن الهري سمع منه وكيع ، منكر الحديث . وقال النسائي : ياسين بن معاذ وأبو خلف الزيات متروك الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ياسين بن معاذ الزيات لم يقنع الناس بحديثه . أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عباد ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ياسين الزيات أخبرني أبو الزبير ، عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ليس على الخائن ولا المنتهب ولا على المختلس قطع " . أخبرنا إبراهيم بن محمد ، ثنا أحمد بن منصور قال عبد الرزاق : أهل مكة يقولون : إن ابن جريج لم يسمع من أبي الزبير ، إنما سمع من ياسين . ثنا أحمد بن أبي الأخيل ، ثنا أبو خالد بن عمرو ، حدثني عكرمة بن يزيد الألهاني ، حدثني الأبيض بن الأعز بن الصباح التميمي ، عن ياسين ، حدثني الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدرك ركعتي الجمعة ، أو إحداهما فقد أدرك ، ومن لم يدركهما ولا إحداهما فليصل أربعا " . أخبرنا القاسم بن مهدي ، ثنا ابن كاسب ، ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ، عن ياسين الزيات ، عن الزهري ، عن سعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ، ومن فاتته ركعتان فليصل أربعا " . ثنا محمد بن خريم ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا مروان بن معاوية ، ثنا ياسين بن معاذ ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أسلم على شيء فهو له " . ثنا القاسم بن الليث ، والحسين بن عبد الله بن يزيد قالا : ثنا موسى بن مروان ، ثنا سويد بن عبد العزيز ، عن ياسين ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أدرك ماله في الفيء أن يقسم فهو له ، ومن أدركه بعد أن يقسم فهو أحق به بالثمن " . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ومحمد بن هارون بن حميد قالا : ثنا خلاد بن سليمان ، ثنا علي بن غراب ، عن ياسين بن معاذ الزيات ، حدثني حماد ، حدثني ربعي بن خراش قال : سمعت جريرا يقول : وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزلت المائدة ، فمسح على خفيه . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا الحسن بن عرفة ، حدثني يحيى بن يمان ، عن ياسين بن معاذ ، عن سعد بن سعيد ، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة ، إني لأعلم أهداها ، قالوا : ما هي يا رسول الله ؟ قال : الجماعة " . ولياسين الزيات غير ما ذكرت ، عن الزهري ، وعن غيره ، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

ياسين بن معاذ الزيات الكوفي ، أبو خلف

الجزء 4 · الصفحة 538

424 - ياسين بن معاذ الزيات الكوفي ، أبو خلف . عن : الزهري ، وأبي الزبير ، وحماد بن أبي سليمان . وعنه : علي بن غراب ، ومروان بن معاوية ، وعبد الرزاق ، وآخرون . ضعفه الجماعة ، وكان من جلة الفقهاء . قال يحيى بن معين : كان يفتي برأي أبي حنيفة . وقال البخاري : منكر الحديث . وروى عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال النسائي : متروك الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ياسين بن معاذ الزيات ، أبو خلف ، كوفي

الجزء 9 · الصفحة 312

1350 - ياسين بن معاذ الزيات ، أبو خلف ، كوفي . روى عن : الزهري ، ومكحول ، وأبي واقد ، ومحمد بن المنكدر . روى عنه : وكيع ، وإسحاق بن سليمان ، وزيد بن حباب ، وعبد الرازق ، وابنه خلف . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، ليس حديثه بشيء . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ياسين الزيات فقال : كان رجلا صالحا لا يعقل ما يحدث به ، ليس بقوي ، منكر الحديث . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ياسين الزيات فقال : ضعيف الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء(4)ضعيف(3)متروك(2)منكر الحديث(2)روى مناكير(2)لم يرض الناس حديثهليس بالقويليس بثقةليس بثقة ولا يكتب حديثهليس بشيءليس بشيء ولا يكتب حديثهليس حديثه بشيءأحاديثه غير محفوظةيروي الموضوعاتالفقيه المفتيضعيف جداعامة ما يرويه غير محفوظلا يقنع الناس بحديثه
ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

منكر الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ياسين الزيات فقال : كان رجلا صالحا لا يعقل ما يحدث به ، ليس بقوي ، منكر الحديث

ضعيف

وقال أبو داود : كان يذهب إلى الإرجاء ، وهو متروك الحديث ، ضعيف ، وهو ببيع الزيت أعلم منه بالعلم .

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ياسين الزيات فقال : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف

قال عبد الرزاق : أهل مكة يقولون : ابن جريج لم يسمع من أبي الزبير ، إنما سمع ياسين

متروك

وقال النسائي ، وابن الجنيد : متروك

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

يروي الموضوعات

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات

الفقيه المفتي

وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة

أحاديثه غير محفوظة

ولياسين الزيات غير ما ذكرت ، عن الزهري ، وعن غيره ، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات ، عن الهري سمع منه وكيع ، منكر الحديث .

لم يرض الناس حديثه

وقال الجوزجاني : لم يرض الناس حديثه

لا يقنع الناس بحديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ياسين بن معاذ الزيات لم يقنع الناس بحديثه .

روى مناكير

قال الحاكم والنقاش : روى المناكير

ضعيف جدا

وقال الخليلي : ضعيف جدا

ضعيف

هذا إسناد ضعيف . واختلف عن ياسين وهو ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في الضعفاء .

متروك

وقال النسائي : ياسين بن معاذ وأبو خلف الزيات متروك الحديث .

متروك

وقال النسائي ، وابن الجنيد : متروك

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

روى مناكير

قال الحاكم والنقاش : روى المناكير

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : ياسين الزيات يمامي ، وكان يفتي برأي أبي حنيفة .

ليس بثقة

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : ياسين الزيات ليس بثقة .

ليس بشيء

قال ابن معين : ليس حديثه بشيء

ليس حديثه بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فياسين الزيات ؟ قال : ليس بشيء .

ليس حديثه بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس حديثه بشيء .

ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : ياسين الزيات ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

روى عن(20)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث