وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك الحديث
وقال علي ابن الجنيد : متروك الحديث
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك الحديث .
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب "التحقيق" : أجمعوا على أنه متروك . وقال في كتاب "الضعفاء" : قال البخاري وأبو الفتح الأزدي : متروك . وكذا قاله علي بن الجنيد وأبو الحسن الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل" .
وقال علي بن الجنيد ، والأزدي : متروك
وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد ، والدارقطني : متروك
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، والدارقطني : متروك
وقال علي ابن الجنيد : متروك الحديث .
وقال علي بن الجنيد : متروك الحديث
وذكر ابن الجوزي أن علي بن المديني قال : هو متروك الحديث
وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي : متروك
وقال علي بن الجنيد ، والأزدي : متروك
وقال ابن الجنيد : متروك
وقال العجلي والبيهقي في « الخلافيات » ، وأبو علي الطوسي، والدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث
وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : متروك .
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال أبو علي النيسابوري : متروك
وقال علي بن الجنيد : متروك الحديث
وقال علي بن الجنيد ، وأبو بكر بن أبي عاصم في كتاب « الدعاء » : متروك
وقال النسائي وعبد الله بن الجنيد : متروك
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم ، وعلي بن الجنيد ، والدارقطني : متروك الحديث . وكذا قال النسائي .
وقال علي بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك
وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
وقال علي بن الجنيد : متروك . وكذا قال الأزدي ، والدارقطني
وقال النسائي ، وصالح بن محمد الحافظ ، وأبو علي الحافظ : متروك الحديث
وقال النسائي ، وصالح بن محمد ، وأبو علي الحافظ : متروك الحديث .
وقال علي بن الجنيد ، والحاكم أبو أحمد ، والدارقطني : متروك