موسوعة الحديث الشريف

الصلت بن دينار الأزدي الهنائي ، أبو شعيب البصري ، المعروف بالمجنون

الجزء 13 · الصفحة 221

من اسمه صلت وصلة وصنابح 2897 - ت ق : الصلت بن دينار الأزدي الهنائي ، أبو شعيب البصري ، المعروف بالمجنون . روى عن : أنس بن سيرين ، والحسن البصري ، وشهر بن حوشب ، وعبد الله بن شقيق العقيلي ، وعطاء بن أبي رباح ، وعقبة بن صهبان ( ق ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلقمة بن قيس النخعي ، ولم يدركه ، وعمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن سيرين ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي جمرة الضبعي ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي ، وأبي نضرة العبدي ( ت ق ) ، وأبي يزيد المدني . روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي ، وداود بن الزبرقان ، وسعد بن الصلت البجلي ، قاضي شيراز ، وسعيد بن سالم القداح ، وسفيان الثوري ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وصالح بن موسى الطلحي ( ت ) ، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ، وعبد المنعم بن نعيم السقاء ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ، وعمر بن هارون البلخي ، والفضل بن المختار البصري ، وأبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي ، ومسلم بن إبراهيم ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومعتمر بن سليمان ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وهاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي المروزي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن المتوكل الباهلي ، ويوسف بن خالد السمتي . قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : متروك الحديث ، ترك الناس حديثه . وقال عباس الدوري وغير واحد ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عمرو بن علي : كثير الغلط ، متروك الحديث ، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ليس بقوي في الحديث . وقال أبو زرعة : لين . وقال أبو حاتم : لين الحديث إلى الضعف ، ما هو مضطرب الحديث . وقال البخاري : كان شعبة يتكلم فيه . وقال أبو داود : ضعيف . وقال الترمذي : قد تكلم بعض أهل العلم فيه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه . وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ ، ضعيف ، ليس حديثه بشيء . وقال عمرو بن علي وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد : ذهبت أنا وعوف نعود الصلت بن دينار ، فذكر الصلت عليا فنال منه ، فقال عوف : لا رفع الله صرعتك . وفي رواية قال : لا شفاك الله يا أبا شعيب . وقال سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد : كان إياس بن معاوية ، والصلت بن دينار في مجلس أيوب ، فكلما حدث بشيء لم يدعه ، حتى قطع ، فإذا فرغ منه ذهب الصلت فحدث ، فيقول له إياس : اسكت ، وحدث . قال : فقال الصلت : ما تدعني أبلع ريقي ، دعني أتنفس قال : فقال إياس : إن هذا له امرأة سيئة الخلق ، قال : فقال : صدقت ، قال : فقال إياس : إنما سوء خلقك من ذاك ، لأنك خرجت ضجرا مغتما ، فسوء خلقك من ذاك . وقال أبو إسحاق الطالقاني ، عن عمر بن هارون البلخي ، قلت للصلت بن دينار : متى يجب الغسل ؟ قال : إذا دخل أبو عطية قصر أبي رجاء ، فقد وجب الغسل . مات قريبا من سنة ستين ومائة . روى له الترمذي وابن ماجه . أخبرنا أحمد بن شيبان ، قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر وأخته عائشة ، وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة قالوا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان الصائغ ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي ، قال : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، قال : حدثنا وكيع ، عن الصلت بن دينار ، عن عقبة بن صهبان ، قال : سمعت عثمان يقول : " ما تمنيت ولا تغنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه ابن ماجه عن علي بن محمد ، عن وكيع ، فوقع لنا بدلا عاليا . وليس له عندهما سوى هذا الحديث ، وحديث آخر قد كتبناه في ترجمة صالح بن موسى الطلحي .

الصلت بن دينار الأزدي الهنائي البصري ، أبو شعيب المجنون

الجزء 2 · الصفحة 216

ت ق - الصلت بن دينار الأزدي الهنائي البصري ، أبو شعيب المجنون . روى عن : الحسن ، ومحمد وأنس ابني سيرين ، وأبي جمرة الضبعي ، وشهر بن حوشب ، وعقبة بن صهبان ، وأبي نضرة العبدي ، وغيرهم . وعنه : وكيع ، وصالح بن موسى الطلحي ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم . قال أحمد : متروك الحديث ، ترك الناس حديثه . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال عمرو بن علي : كثير الغلط ، متروك الحديث ، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وقال الجوزجاني : ليس بقوي . وقال أبو زرعة : لين . وقال أبو حاتم : لين الحديث إلى الضعف ما هو ، مضطرب الحديث . وقال البخاري : كان شعبة يتكلم فيه . وقال أبو داود : ضعيف . وقال الترمذي : تكلم بعض أهل العلم فيه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الناس . وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ ، ضعيف ، ليس بشيء . وقال يحيى بن سعيد : ذهبت أنا وعوف نعوده ، فذكر عليا فنال منه ، فقال عوف : لا شفاك الله . قلت : وقال عبد الله بن إدريس : عاب شعبة على الثوري روايته عن أبي شعيب . وقال ابن معين في رواية : ضعيف الحديث . وقال البخاري في « التاريخ » : لا يحتج بحديثه . وقال ابن سعد : ضعيف ، ليس بشيء . وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث . وقال عبد الله بن أحمد في « العلل » : نهاني أبي أن أكتب حديثه . وقال علي بن الجنيد : متروك . وقال ابن حبان : كان الثوري إذا حدث عنه يقول : حدثنا أبو شعيب ولا يسميه ، وكان أبو شعيب ينتقص عليا وينال منه على كثرة المناكير في روايته . تركه أحمد ويحيى .

الصلت بن دينار الأزدي البصري المجنون

الجزء 3 · الصفحة 26

2410 - الصلت بن دينار الأزدي البصري المجنون ، عن عبد الله بن شقيق وأبي عثمان النهدي . وعنه : وكيع ومسلم وجماعة ، قال أحمد : تركوا حديثه . ت ق

الصلت ( بفتح أوله وآخره مثناة ) ابن دينار الأزدي الهنائي البصري . أبو شعيب المجنون . مشهور بكنيته

الجزء 1 · الصفحة 455

2963 - [ ت ق ] الصلت ( بفتح أوله وآخره مثناة ) ابن دينار الأزدي الهنائي البصري . أبو شعيب المجنون . مشهور بكنيته . متروك ، ناصبي . من السادسة .

الصلت بن دينار الأزدي الهنائي أبو شعيب البصري المعروف بالمجنون

الجزء 6 · الصفحة 392

من اسمه الصلت وصلة وصنابح 2522 - الصلت بن دينار الأزدي الهنائي أبو شعيب البصري المعروف بالمجنون . ذكره ابن أبي حاتم في كتاب « الجرح والتعديل » ، وقال ابن إدريس : قلت لشعبة : إيش تستطيع أن تقول في سفيان الثوري؟ قال قد روى عن أبي شعيب المجنون يعنيه بذلك . وقال الآجري: قال أبو داود عن شعبة : إذا حدثكم سفيان عمن لا تعرفونه فلا تكتبوا؛ فإنما يحدثكم عن مثل أبي شعيب المجنون قال أبو داود: وكان أبو شعيب عثمانيا . وقال معاوية عن أبي زكريا يحيى بن معين : ضعيف، وفي رواية ابن أبي خيثمة : ضعيف الحديث . وفي كتاب ابن الجوزي : عن الفلاس، وأحمد بن حنبل : ليس بثقة . ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال عوف: كان ينتقص علي بن أبي طالب . وفي كتاب العقيلي : كان ينال من علي . ولما ذكر له الحاكم حديثا في « مستدركه » قال: ليس هو من شرط هذا الكتاب . وقال البزار : في « سننه » : لين الحديث . وقال محمد بن سعد : ضعيف ليس بشيء . وقال أبو علي الطوسي : تكلم فيه بعض أهل العلم . وفي كتاب أبي بشر الدولابي : ضعيف، وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث . وقال البخاري في « تاريخه » : لا يحتج بحديثه . وقال ابن عبد البر في كتاب « الاستغناء » : هو عندهم ضعيف متروك لكثرة غلطه لا يختلفون في ضعفه . وفي كتاب « العلل » عن عبد الله بن أحمد : نهاني أبي أن أكتب حديثه، وفي موضع آخر: نهى أبي أن يكتب عنه شيء من الحديث . وذكره ابن شاهين، والبلخي، وأبو العرب، وابن السكن في « جملة الضعفاء » . وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ليس بشيء، وقال العجلي : ضعيف . وقال ابن حبان : كان الثوري إذا حدث عنه يقول: ثنا أبو شعيب ولا يسميه . وكان أبو شعيب هذا ممن يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتقص عليا وينال منه ومن أهل بيته على كثرة المناكير في روايته، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . وقال علي بن الجنيد : متروك .

الصلت بن دينار (2 : 318 / 3906

الجزء 9 · الصفحة 327

1203 – ت ، ق ، الصلت بن دينار (2 : 318 / 3906) .

الصلت بن دينار ، أبو شعيب المجنون الأزدي البصري

الجزء 3 · الصفحة 898

229 - ت ق : الصلت بن دينار ، أبو شعيب المجنون الأزدي البصري . عن : أبي رجاء العطاردي ، وعبد الله بن شقيق ، وابن سيرين ، وأبي نضرة . وعنه : الثوري ، وشعبة ، ومعتمر ، ووكيع ، ومكي بن إبراهيم ، وطائفة آخرهم موتاً مسلم بن إبراهيم . ضعفوه .

ت ق : الصلت بن دينار أبو شعيب المجنون الأزدي الهنائي

الجزء 4 · الصفحة 88

105 - ت ق : الصلت بن دينار أبو شعيب المجنون الأزدي الهنائي . عن عبد الله بن شقيق العقيلي ، وشهر بن حوشب ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي نضرة ، والحسن ، وعمر بن عبد العزيز ، وعدة ، وعنه الثوري ، ووكيع ، ومكي بن إبراهيم ، وأبو داود ، وصالح بن موسى ، ومسلم بن إبراهيم ، وآخرون . قال أحمد بن حنبل : متروك . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال يحيى القطان : ذهبت أعوده فنال من علي - رضي الله عنه - فقلت : لا شفاك الله . مات قريبا من سنة ستين ومائة .

الصلت بن دينار

الجزء 1 · الصفحة 199

392 - ز : الصلت بن دينار : روى عن علقمة بن قيس ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب .