أحمد

وفي كتاب المروذي قال أحمد : ما يستأهل أن يحدث عنه بشيء ، روى أحاديث مناكير . وفي كتاب الساجي عنه : لا يكتب حديثه

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : لا يكتب حديثه

وقال عبد الله : سألت أبي عن مسلم الأعور ، فقال : لا يكتب حديثه ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا خالد المخزومي ، ثنا يحيى بن سعيد ، حدثني حفص بن غياث قال : قلت لمسلم الملائي - وسألته عن حديث : ممن سمعته ؟ قال : من إبراهيم . قلت : إبراهيم عمن ؟ قال : عن علقمة . قلت : علقمة عمن ؟ قال : عن عبد الله . قلت : عبد الله عمن ؟ قال : عن عائشة

وقال أحمد أيضا : لا يكتب حديثه

وقال أحمد بن الحسن الترمذي عن أحمد : لا يكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة ، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد .

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر .

وقال أحمد بن الحسن الترمذي ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب حديث أربعة: موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث أبي جزي نصر بن طريف .

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال أحمد بن حنبل : ولا يكتب حديث نصر بن طريف أبي جزي

وقال أحمد : لا يكتب حديثه.

وقال أحمد : لا يكتب حديثه

وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه ، قيل له : لم يا أبا عبد الله ؟ قال : حديثه يدلك عليه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبيد الله الوصافي ليس بمحكم الحديث ، وإنما أكتب حديثه لأعرفه

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بمحكم الحديث ، يكتب حديثه للمعرفة

قال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بمحكم الحديث يكتب حديثه للمعرفة

حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إبراهيم بن أبي يحيى المدني لا يكتب حديثه ، كان يقول بالقدر ، ويقال : إنه كان يروي أحاديث منكرة ، وكان يأخذ حديث الناس يضعها في كتاب ،

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا يكتب حديثه ليس بشيء ، كان يضع الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن الحكم بن عبد الله أبي مطيع البلخي قال : لا ينبغي أن يروى عنه

قال محمد بن إسحاق : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن داود ابن عطاء ؟ فقال : لا يحدث عنه

قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ليس بأهل أن يحدث عنه

وكان أحمد يثني عليه ، وقال : لعله كبر واختلط

وفي " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ، عن أحمد : لعله اختلط . وفي كلام آخر لأحمد : ولعله كبر فاختلط

وقال السلفي : سألت المؤتمن الساجي ، عن أبي عمرو بن منده فقال: لم أر شيخا أقعد منه وأثبت منه في الحديث . قرأت عليه إلى أن فاضت نفسه ، ولم أفجع بموت شيخ لقيته كما فجعت به رحمه الله

وقال المؤتمن الساجي : لم أر شيخا أقعد ولا أثبت من عبد الوهاب في الحديث ، وقرأت عليه حتى فاضت نفسه ، وفجعت به .

وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يقول : ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد ، لا عمرو بن الحارث ولا أحد . وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير . وقال في موضع آخر عن أحمد : عمرو بن الحارث حمل عليه حملا شديدا . قال : يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ

وقال أبو حاتم أيضا : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي ، والدستوائي : أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي ، لا تسأل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، مثله عسى ، وأما أثبت منه فلا

وقال محمد بن الحسين بن مكرم عن عبد الله بن محمد سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما رأيت أحدا أثبت من يحيى

وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : قلت [لأبي أحمد بن] إبراهيم الدورقي لم أر بالبصرة أفضل من عبد الله بن محمد بن أسماء فقال لي أنت إنا لم نر بالبصرة أفضل منه .

وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي : لم أر بالبصرة أفضل منه

وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي : لم أر بالبصرة أفضل منه .

وقال أحمد بن يونس : ما رأيت أحدا يريد بعلمه الله تعالى إلا يعلى بن عبيد ، ما رأيت أفضل منه .

سمعت ابن حماد يقول : قال عبد الله : سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، فقال : لم أر الناس يحمدون حديثه .

وقال المروذي عن أحمد : لم تكن له حركة في الحديث .

وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : لم يكن له حركة في الحديث

قال عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان : سألت أحمد بن حنبل عن الحارث بن مسكين قاضي مصر فقال فيه قولا جميلا ، وقال : ما بلغني عنه إلا خير

قال أحمد : صاحب سنة ، ما بلغني عنه إلا خير

وقال المروزي : ذكره يعني أحمد فلم يتكلم فيه بشيء

وروى العقيلي في الضعفاء عن الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله يسأل عن أمية بن خالد فلم أره يحمده في الحديث قال : إنما كان يحدث من حفظه لا يخرج كتابا

قال صالح بن أحمد الحافظ : ولم يثبت في ابن ديزيل ، وهو شيخ حضرته ، ولم أحمد أمره

قال صالح بن أحمد الحافظ : لم يثبت في ابن ديزيل ، وهو شيخ حضرته ، ولم أحمد أمره