موسوعة الحديث الشريف

عبد الوهّاب ابن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده ، أبو عمرو العبديّ الأصبهانيّ

الجزء 10 · الصفحة 378

149 - عبد الوهّاب ابن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده ، أبو عمرو العبديّ الأصبهانيّ . وكان أصغر من أخويه عبد الرحمن ، وعبيد الله . وكان حسن الأخلاق ، متواضعاً ، رحيماً باليتامى والأرامل ، حتّى كان يقال له: أبو الأرامل . سمع الكثير من والده ، وسمع من إبراهيم بن خرَّشيذ قولة ، وأبي عمر بن عبد الوهّاب ، وأبي محمد الحسن بن يوه . وسمع بمكّة الحسن بن أحمد بن فراس . ووقع لنا أجزاء من حديثه . وروى بالإجازة عن أبي الحسين الخفّاف القنطريّ ، وأبي عبد الله الحاكم ، وجماعة . وحديثه في هذا الوقت بالإجازة من العوالي . روى عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ، ومحمد بن طاهر ، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي ، وأخوه خالد بن عمر ، وأبو سعد البغداديّ ، وأحمد بن محمد بن أحمد بن الفتح الفيج ، والحسن بن العبّاس الرُّستميّ ، وأبو الخير محمد بن أحمد بن الباغبان ، ومسعود بن الحسن الثقّفيّ ، وآخرون . ورحل النّاس إليه من البلدان . قال أبو سعد السَّمعانيّ : رأيت النّاس بأصبهان مجمعين على الثنّاء عليه والمدح له . وكان شيخنا إسماعيل الحافظ كثير الثنّاء عليه والرّواية عنه . وكان يفضّله على أخيه أبي القاسم . وقال ابنه أبو زكريّا يحيى: توفّي ليلة تاسع عشر من جمادى الآخرة . قرأت على فاطمة بنت سليمان ، وغيرها ، عن محمود بن إبراهيم ، أنّ أبا الخير محمد بن أحمد أخبرهم ، قال: أخبرنا عبد الوهّاب بن محمد ، قال: حدثنا أبي ، قال: سمعت الحسين بن علي النَّيسابوريّ يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: دخل إليَّ جماعة من الكلابية ، وسمّاهم بأسمائهم ، قال: فقلت لهم: إن كان كما تزعمون أنّ الله لم يكن خالقاً حتّى خلق الخلق ، فأنتم تزعمون أنّ الله ليس بالآخر ، والله يقول : هو الأوَّل والآخر ، وأنّه ليس بمالك يوم الّدين ، لأنّ يوم الّدين يوم القيامة ، فبهتوا ورجعوا . وقال السِّلفيّ : سألت المؤتمن السّاجيّ ، عن أبي عمرو بن منده فقال: لم أر شيخاً أقعد منه وأثبت منه في الحديث . قرأت عليه إلى أن فاضت نفسه ، ولم أفجع بموت شيخٍ لقيته كما فجعت به رحمه الله .

أَبُو عَمْروِ بْنُ مَنْدَهْ الشَّيْخُ ، الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ ، الْمُسْنِدُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْروٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَافِظِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، الْعَبْدِيُّ ، الْأَصْبِهَانِيُّ ، أَحَدُ الْإِخْوَةِ ، وَكَانَ أَصْغَرَ مِنْ أَخَوَيْهِ الْحَافِظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ

الجزء 18 · الصفحة 440

226 - أَبُو عَمْروِ بْنُ مَنْدَهْ الشَّيْخُ ، الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ ، الْمُسْنِدُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْروٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَافِظِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، الْعَبْدِيُّ ، الْأَصْبِهَانِيُّ ، أَحَدُ الْإِخْوَةِ ، وَكَانَ أَصْغَرَ مِنْ أَخَوَيْهِ الْحَافِظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ . سَمِعَ أَبَاهُ ، فَأَكْثَرَ ، وَأَبَا إِسْحَاقَ بْنَ خُرَّشِيدَ قولَة وَأَبَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ السُّلَمِيَّ ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ يَوَهَ ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ بْنَ مَرْدَوَيْهِ ، وَخَلْقًا بِأَصْبَهَانَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى الصَّيْرَفِيَّ ، وَطَبَقَتَهُ بِنَيْسَابُورَ ، وَسَمِعَ بِشِيرَازَ وَهَمَذَانَ وَمَكَّةَ وَالرَّيَّ . وَكَانَ يُسَافِرُ فِي التِّجَارَةِ ، وَلَهُ فَوَائِدُ فِي عِدَّةِ أَجْزَاءٍ مَرْوِيَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْمُؤْتَمَنُ السَّاجِيُّ ، وَابْنُهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ التَّيْمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْغَازِي ، وَأَخُوهُ خَالِدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ الْمُلَقَّبِ بِالْغَيْجِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرُّسْتُمِيُّ ، وَمَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّقَفِيُّ ، وَأَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانُ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَكَانَ طَوِيلَ الرُّوحِ عَلَى الطَّلَبَةِ ، طَيِّبَ الْخُلُقِ ، مُحْسِنًا ، مُتَوَاضِعًا . كَانَ يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْأَرَامِلِ . قَالَ وَلَدُهُ يَحْيَى : فَضَائِلُهُ كَثِيرَةٌ . وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَكَانَ رَحِيمًا لِلْفُقَرَاءِ ، وَلَهُ أَوْلَادٌ : مُحَمَّدٌ وَإِسْحَاقُ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَيَحْيَى ، وَعَائِشَةُ . وَأُمُّهُمْ هِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ الشَّيْبَانِيِّ . سَمِعْتُ أَبِي أَبَا عَمْرٍو : كَانَ أَبِي رُبَّمَا أَنَامَنِي إِلَى جَنْبِهِ فِي الْفِرَاشِ ، وَكَانَ أَسْمَرَ ، وَكُنْتُ أَبْيَضَ ، فَكَانَ يُمَازِحُنِي ، وَيُعَانِقُنِي . قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : رَأَيْتُهُمْ بِأَصْبَهَانَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى الثَّنَاءِ عَلَى أَبِي عَمْروٍ وَالْمَدْحُ لَهُ ، وَكَانَ شَيْخُنَا إِسْمَاعِيلُ الْحَافِظُ مُكْثِرًا عَنْهُ ، وَكَانَ يُثْنِي عَلَيْهِ ، وَيُفَضِّلُهُ عَلَى أَخِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَقَالَ الْمُؤْتَمَنُ السَّاجِيُّ : لَمْ أَرَ شَيْخًا أَقْعَدَ وَلَا أَثْبُتَ مِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ فِي الْحَدِيثِ ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ ، وَفُجِعْتُ بِهِ . قَالَ يَحْيَى : مَاتَ أَبِي فِي تَاسِعَ عَشَرَ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وُضِعَ لَهُ أُشْنَانٌ وَمَاءٌ . هَذَا خَبَرٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ . وَمَاتَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ السِّمْسَارُ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْمُطَهِّرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبُزَانِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّلَيْطِلِيُّ عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَسَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْغَازِي ، وَفِيهَا - بِاخْتِلَافٍ - الْحَافِظُ الْأَمِيرُ أَبُو نَصْرِ بْنُ مَاكُولَا .