موسوعة الحديث الشريف

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني جد مصعب بن عبد الله الزبيري

الجزء 28 · الصفحة 18

من اسمه مصعب ، ومصفح . 5980 - ( د س ق ) مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني جد مصعب بن عبد الله الزبيري . روى عن : إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ( ق ) ، وأبيه ثابت بن عبد الله بن الزبير ، وحنظلة بن قيس الزرقي وداود بن صالح التمار ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وعاصم بن عبيد الله العمري ، وعمه عامر بن عبد الله بن الزبير وجده عبد الله بن الزبير ( د ق ) مرسل ، وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة ، وعبد الله بن عروة بن الزبير ، وعطاء بن أبي رباح ، وابن عم أبيه عكاشة بن مصعب بن الزبير ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، وعيسى بن معمر ، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، ومحمد بن مسلم بن السائب بن خباب ( د ) ، ومحمد بن المنكدر ( د س ) ونافع مولى ابن عمر ( د ) ، وهشام بن عروة بن الزبير . روى عنه : أبو ضمرة أنس بن عياض ، وبشر بن السري ( ق ) ، وحاتم بن إسماعيل ( د ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ( د ) وزيد بن اسلم ( ق ) ، وهو أكبر منه ، وعاصم بن عبد العزيز ، وعبد الله بن المبارك ( د ) ، وابنه عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري ، وعبد الله بن الوليد العدني ، وعبد الحميد بن سليمان ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( د ) ، وعبيد بن عقيل الهلالي ( د س ) ، وعيسى بن يونس وكهمس بن الحسن ، ومحمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ( ق ) ، وهو من أقرانه ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وأبو معشر المدني ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : صدوق كثير الغلط ليس بالقوي . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، قال أبو حاتم : مات بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة ، وهو ابن ثلاث وسبعين . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه . أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ، قال : حدثني جدي عبيد بن عقيل ، قال : حدثنا مصعب بن ثابت ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق ، فقال : اقتلوه قالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه فقطع ، ثم جيء به الثانية ، فقال : اقتلوه فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، فقال : اقطعوه ثم جيء به الثالثة ، فقال : اقتلوه فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، فقال : اقطعوه ثم أتي به الرابعة ، فقال : اقتلوه قالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ثم أتي به الخامسة ، فقال : اقتلوه ، قال جابر : فانطلقنا به إلى مربد النعم ، ثم حملنا عليه فاستلقى على ظهره فرميناه بالحجارة فقتلناه ، ثم ألقيناه في بئر ، ثم ألقينا عليه الحجارة " . قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث ، عن محمد بن المنكدر إلا مصعب بن ثابت . رواه أبو داود ، والنسائي ، عن محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عقيل فوقع لنا موافقة بعلو . وقال النسائي : هذا حديث منكر ، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث وليس له عند النسائي غيره ، والله أعلم ، وقد وقع لنا بعلو ، عن النسائي .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي

الجزء 4 · الصفحة 83

من اسمه مصعب د س ق - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي . أرسل عن جده . وروى عن : أبيه وعمه عامر ، وابن عم أبيه عكاشة بن مصعب ، وابن عم أبيه الآخر هشام بن عروة ، ونافع مولى ابن عمر ، وابن المنكدر ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي حازم بن دينار ، وإسماعيل بن محمد بن سعد وجماعة . وعنه : ابنه عبد الله ، وزيد بن أسلم ، وهو أكبر منه ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وهو من أقرانه ، وابن المبارك ، والدراوردي ، وحميد بن الأسود وعبيد بن عقيل ، وبشر بن السري ، وأبو حمزة أنس بن عياض ، وحاتم بن إسماعيل والواقدي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أراه ضعيف الحديث ، لم أر الناس يحمدون حديثه . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ضعيف . وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : صدوق كثير الغلط ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : أبو حاتم : مات سنة سبع وخمسين ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة . له عند النسائي حديث عن ابن المنكدر عن جابر : في قتل السارق بعد الخامسة ، قال النسائي عقبه : هذا حديث منكر ، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث . زاد في الكبرى : ولم يتركه يحيى القطان . وقال الطبراني في "المعجم الأوسط" : لم يروه عن ابن المنكدر إلا مصعب . قلت : قال الزهري : كان من أعبد أهل زمانه ، قيل : كان يصوم الدهر ويصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، وعاش إحدى وسبعين سنة . وقال ابن حبان في الضعفاء : انفرد بالمناكير عن المشاهير ، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه . ولما ذكره في " الثقات " قال : قد أدخلته في الضعفاء وهو ممن أستخير الله تعالى فيه . وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف . وقال الدارقطني : مدني ليس بالقوي . روى عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير حديثا ، فقال الذهبي : تفرد عنه ابن المبارك [ وحده لا يكاد يعرف أو ] هو الأول ، أرسل عن جده .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير

الجزء 4 · الصفحة 293

5461 - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، عن : أبيه ، وعمه عامر ، وعطاء ، وعنه : ابنه عبد الله ، وابن المبارك ، وعبد الرزاق ، لين لغلطه د س ق .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي

الجزء 1 · الصفحة 945

6731 - [ د س ق ] مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي ، لين الحديث ، وكان عابدا ، من السابعة ، مات سنة سبع وخمسين ، وله ثلاث وسبعون.

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، جد مصعب بن عبد الله المدني

الجزء 11 · الصفحة 211

4575 - ( د س ق ) مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، جد مصعب بن عبد الله المدني . قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، انتهى . إن كان رآه في أصل فقد أغفل منه تكنيته بأبي عبد الله ، وأغفل منه قوله أيضا : قد أدخلته في الضعفاء ، وهو ممن أستخير الله تعالى فيه . ولما ذكره في جملة الضعفاء قال : انفرد بالمناكير عن المشاهير ، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه . وقال الجوزجاني : لم أر الناس يحدثون عنه ، وفي نسخة : يحمدون حديثه ، وقال الرازي فيما ذكره أبو الفرج : لا يحتج به . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي . وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : ليس بالقوي . وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء » ، وقال الساجي : صدوق . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة كناه أبا عبد الله ، وقال : أمه أم ولد ، ومن ولده عبد الله ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة ، وكان كثير الحديث ، يستضعف . وفي كتاب الزبير بن أبي بكر : كانت أم مصعب بن ثابت مولدة عند سكينة ابنة الحسين ، بعث بها خالها الكلبي تبيعها وتشتري له بثمنها إبلا ، وكان عمرو بن حسن بن علي أراد شراءها ، فكرهته ، فغضبت عليها سكينة ، وقالت : تكرهين ابن عمي ، وامتهنتها بالخدمة ، فلقيها يوما ثابت بن عبد الله وفي يدها رأس كبش تحمله يسيل دمه على ذراعها ، تذهب به إلى بعض أهلها ، وكان ثابت بدويا يتفائل ، فوقع في نفسه أنها ستلد رجلا يكون رأسا ، فدخل على سكينة فسألها عنها ، فأخبرته خبرها ، وقالت له : أنت صاحب إبل ، فاشترها مني بإبل ، فقال : قد أخذتها بمائة ناقة ، فباعته إياها ، فوطئها ، فحملت بمصعب بن ثابت ، وكان من أعبد أهل زمانه ، صام هو ونافع بن ثابت من عمرهما خمسين سنة . وعن يحيى بن مسكين قال : ما رأيت أحدا أكثر ركوعا وسجودا من مصعب ؛ كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة ، ويصوم الدهر ، وحدثني مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح ، قالا : كان مصعب يصلي في يومه وليلته ألف ركعة ، ويصوم الدهر ، وكان حسن الوجه من رجل ، قد قسم جلده على عظمه من العبادة ، وكان من أبلغ أهل زمانه . حدثني مصعب بن عثمان قال : ما سمعت مصعب بن ثابت قط يتكلم إلا قلت : لو سمعته يتكلم من وراء جدار لقلت : يهذه من كتاب . وحدثني خالد بن اللجلاج قال : كان مصعب ربما ينزل من قصره بالعقيق ، فربما صلى في قراراته بالعقيق ثم عرضت له الدعوة بعد ما ينصرف ، فيرفع يديه يدعو فيذهب الذاهب إلى المدينة فيقضي حاجته ويرجع وهو في دعائه ، ولما أراد محمد بن عمران حبسه قال : سلطانك يا ابن عمران يحبسنا ، ثم أنشد : فما بعقوبة السلطان بأس إذا لم يجنها يوم فجور وتوفي مصعب وهو ابن اثنتين وسبعين سنة . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : وقيل له : هل روى حديث هشام ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا « أرهقوا القبلة » غير مصعب بن ثابت ؟ فقال : لا . فقلت : ثابت بن من ؟ قال : ابن عبد الله بن الزبير ، ليس بالقوي . ولهم شيخ اسمه :

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير

الجزء 9 · الصفحة 424

2671 - د س ق ، مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير (4 : 118 / 8558) .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير . مدني

الجزء 8 · الصفحة 84

من اسمه مصعب 221 /1842 - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير . مدني ثنا محمد ، ثنا عثمان قال : سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت كيف حديثه ؟ قال : ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : مصعب بن ثابت قال : أراه ضعيف الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال عبد الله : سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، فقال : لم أر الناس يحمدون حديثه . ثنا بهلول بن إسحاق ، ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت ، ثنا بشر بن السري ، عن مصعب بن ثابت ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرهقوا القبلة ، وإن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه . قال الشيخ : وهذا لم يروه عن هشام غير مصعب هذا ، وعن مصعب بشر بن السري . ثنا الهيثم الدوري ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا بشر بن السري ، ثنا مصعب بن ثابت ، عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه عبد الله بن الزبير ، عن عائشة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العصر انصرف ، فيصلي في بيتي ركعتين . ثنا أبو عروبة : أخبرني أحمد بن بكار ، ثنا بشر بن السري ، ثنا مصعب بن ثابت ، عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : نزلت هذه الآية في أبي بكر : وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى . وبإسناده عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : نزلت هذه الآية في أسماء بنت أبي بكر ، وكانت أمها في الجاهلية يقال لها : قيلة بنت العزى . فجاءتها بهدايا بأطباق قرص ، فأبت أن تقبله وقالت : لا أقبله حتى يأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا تدخل علي . فذكرت عائشة ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله : لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ إلى آخر الآية وبعدها . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن مصعب بن ثابت يرويها عنه بشر بن السري ، وليس لمصعب بن ثابت كثير حديث .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام

الجزء 7 · الصفحة 478

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، يروي عن : عامر بن عبد الله بن الزبير ، روى عنه : ابن المبارك وبشر بن السري ، مات سنة سبع وخمسين ومائة ، كنيته أبو عبد الله ، وهو جد مصعب بن عبد الله الزبيري ، وقد أدخلته في الضعفاء وهو ممن استخرت الله فيه .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المدني

الجزء 4 · الصفحة 217

364 – د ن ق : مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المدني . عن أبيه ، وعطاء بن أبي رباح ، ونافع ، وابن المنكدر ، وعنه ابنه عبد الله ، وحاتم بن إسماعيل ، والدراوردي ، والواقدي ، وعبد الرزاق ، وآخرون . وقد استوعب أخباره نافلته الزبير بن بكار ، وقال : أمه كلبية اشتراها أبوه بمائة ناقة من سكينة بنت الحسين ، وحدثني عمي مصعب أن جده كان من أعبد أهل زمانه ، صام هو وأخوه نافع من عمرهما خمسين سنة . وحدثني يحيى بن مسكين قال : ما رأيت أحدا قط أكثر صلاة من مصعب بن ثابت ، كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة ، ويصوم الدهر . وقالت بنته أسماء بنت مصعب : كان أبي يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة . وقال مصعب بن عثمان ، وخالد بن وضاح : كان مصعب بن ثابت يصوم الدهر ، ويصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، ويبس من العبادة ، وكان من أبلغ أهل زمانه . قال ابن بكار : وعاش إحدى وسبعين سنة . وقال النسائي ، وغيره : ليس بالقوي . ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ليس بشيء . مات مصعب سنة سبع وخمسين ومائة .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير

الجزء 1 · الصفحة 499

1021 - ز : مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حديثه عن جده عند أبي داود وابن ماجه وهو مرسل ، قاله في التهذيب .

مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير

الجزء 8 · الصفحة 304

1407 - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، روى عن أبي حازم ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وهشام بن عروة ، وعاصم بن عبيد الله ، روى عنه ابن المبارك ، وعيسى بن يونس ، وبشر بن السري ، وابنه عبد الله ، مات بالمدينة سنة سبع وخمسين ، وهو ابن ثلاث وسبعين سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين [ عن مصعب بن ثابت ] كيف حديثه ؟ فقال : ضعيف . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقال : صدوق كثير الغلط ليس بالقوي يروي عنه إسحاق بن سليمان . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مصعب بن ثابت فقال : ليس بقوي .

مُصْعَبٌ ( د ، ت ، ق ) ابْنُ ثَابِتِ بْنِ الْخَلِيفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، الْقُدْوَةُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ الزُّبَيْرِيُّ الْمَدَنِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 29

13 ـ مُصْعَبٌ ( د ، ت ، ق ) ابْنُ ثَابِتِ بْنِ الْخَلِيفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، الْقُدْوَةُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ الزُّبَيْرِيُّ الْمَدَنِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَنَافِعٍ الْعُمَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَالِي الْيَمَنِ ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ نَافِلَتُهُ الزُّبَيْرُ فِي كِتَابِ " النَّسَبِ " : أُمُّهُ كَلْبِيَّةٌ، اشْتَرَاهَا أَبُوهُ مِنْ سُكَيْنَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ بِمائَةِ نَاقَةٍ . فَحَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبٌ أَنَّ جَدَّهُ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ أَهْلِ زَمَانِهِ ، صَامَ هُوَ وَأَخُوهُ نَافِعٌ مِنْ عُمُرِهِمَا خَمْسِينَ سَنَةً . وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَكْثَرَ صَلَاةٍ مِنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ؛ كَانَ يُصَلِّي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَلْفَ رَكْعَةٍ ، وَيَصُومُ الدَّهْرَ . وَقَالَتْ عَنْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ مُصْعَبٍ : كَانَ أَبِي يُصَلِّي فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ . وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عُثْمَانَ وَخَالِدُ بْنُ وَضَّاحٍ : كَانَ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ يَصُومُ الدَّهْرَ ، وَيُصَلِّي فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ ، يَبِسَ مِنَ الْعِبَادَةِ ، وَكَانَ مِنْ أَبْلَغِ أَهْلِ زَمَانِهِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، اسْتَحَقَّ لِذَلِكَ مُجَانَبَةَ حَدِيثِهِ . رَوَى الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا : " خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا " . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةَ .